中國(guó)人貪圖小便宜是出了名的，不然也不會(huì)出現(xiàn)公務(wù)員偷拿救生衣的事情。而此次事件備受關(guān)注的另外一大原因還在于這些人身份特殊，是人人羨慕的公務(wù)員，看來(lái)，類似偷拿救生衣的事情并不是僅僅會(huì)發(fā)生在普通老百姓身上，國(guó)人的小貪心理可見一斑。

有關(guān)國(guó)人愛貪小便宜的歷史可謂長(zhǎng)遠(yuǎn)。最出名的恐怕是戰(zhàn)國(guó)志關(guān)于燕國(guó)因貪圖小便宜而亡國(guó)的記載了。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，群雄并起，征戰(zhàn)不斷，燕齊兩個(gè)也是恩怨不斷，秦國(guó)在長(zhǎng)平活埋了四十萬(wàn)趙國(guó)的降卒以后，燕昭王看到了機(jī)會(huì)，先派使者諂媚趙王，然后起兵伐趙，想撿點(diǎn)便宜，趙王派廉頗為將，大敗燕軍，追殺燕軍五百多里，包圍燕國(guó)國(guó)都，燕國(guó)獻(xiàn)出國(guó)相之后才講和，損失慘重。之后，這種貪圖小便宜心理又使燕國(guó)與趙國(guó)矛盾不斷，最終，秦軍兵臨城下，導(dǎo)致國(guó)滅。

應(yīng)該承認(rèn)燕國(guó)的國(guó)家文化生命力很頑強(qiáng)，幾次接近滅亡都死里逃生，說(shuō)明他們很有靈活性。但是他們禁不住誘惑，面對(duì)機(jī)會(huì)有一種與生俱來(lái)的欲望，干小事正好，如果干大事，肯定干一件砸一件。在小貪心理作用下，一個(gè)國(guó)家很難有大的作為。

其實(shí)，歷史上這樣的故事不勝枚舉，國(guó)人的小貪心理是在中國(guó)固有的文化、歷史等綜合作用下形成的，有一定劣根性，但是也體現(xiàn)著民族的一種思維習(xí)慣和傳統(tǒng)。

對(duì)國(guó)人貪小便宜這種心理的描述，最成功的恐怕要數(shù)魯迅先生了，在他的筆下，將豆腐西施楊二嫂貪圖小便宜的形象描繪的淋漓盡致，這也是幾千年來(lái)國(guó)人小貪心理的一種真實(shí)寫照。

中國(guó)是一個(gè)崇尚儒家文化的國(guó)家，在這種思想影響下，封建社會(huì)形成了基本的規(guī)范，并延續(xù)前年，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成了這個(gè)社會(huì)制度的經(jīng)濟(jì)支柱。在傳統(tǒng)思想和小農(nóng)思想的影響下，國(guó)人的狹隘意識(shí)逐漸增強(qiáng)，唯利是圖，愛撿小便宜，而隨著歷史的發(fā)展，這一思想并沒(méi)有改變，反而得到了進(jìn)一步的強(qiáng)化。

造成這種心理的原因，除了傳統(tǒng)文化思想的影響，還有就是長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)不景氣，生產(chǎn)力落后，尤其是在小農(nóng)個(gè)體條件下，抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力顯得格外低下，也變相促使了這中思想的泛濫。

曾看到這樣一個(gè)事件，北京有一位老太太，因?yàn)樵缧┠晷纬傻膫鹘y(tǒng)習(xí)慣，每天秋冬季節(jié)都會(huì)儲(chǔ)備大量白菜。有一年，因?yàn)榘撞藘r(jià)格比較低，所以老太太就讓兒子去買。但是，又因?yàn)樽〉氖菢欠浚缫褯](méi)有儲(chǔ)備的條件，最后，為了滿足老太太的心愿，兒子不得已在陽(yáng)臺(tái)上焊接了一個(gè)棚子，最后，買白菜的錢竟然還沒(méi)有搭建棚子的錢多。

改革開放以來(lái)，隨著國(guó)際往來(lái)的增多，國(guó)人因貪圖小便宜，而備受指責(zé)。其實(shí)，貪心是人類整體的劣根性，并非中國(guó)獨(dú)有。在他們的成長(zhǎng)過(guò)程和生活環(huán)境中這種劣性得到了抑制，而中國(guó)人則相反這種劣性因受到支持而膨脹。從小家長(zhǎng)教育他們?cè)谕饷娌荒艹蕴潱粤颂澗蜁?huì)被問(wèn)：你怎么這么傻？無(wú)論是說(shuō)話還是做事占了上峰都會(huì)得到贊譽(yù)：這孩子真精明。久而久之，大家都有了這些無(wú)所謂、自私的心理。長(zhǎng)大成人參加工作，在國(guó)有企業(yè)，凡是單位里有的而自己又需要的一定要想方設(shè)法在單位拿。而且單位里一些人又非常喜歡用公家的東西送人情。所以大家都不拿白不拿，久而久之貪小便宜根深蒂固。而國(guó)人到國(guó)外，換了環(huán)境仍然不加收斂，所以才會(huì)頻頻看到中國(guó)人在商店里挑雞蛋，掰菜幫的身影，人數(shù)之眾多，才形成整體概念：中國(guó)貪小便宜。

回到公務(wù)員偷拿救生衣事件本身，作為公務(wù)員，對(duì)于飛機(jī)上什么東西能拿，什么東西不能拿應(yīng)該是一清二楚的，但是為什么還要偷拿？說(shuō)到底還是小貪心理在起作用，所付出的道德成本不足以抵消其所帶來(lái)的收效。

改變國(guó)人的這一心理，杜絕類似公務(wù)員偷拿救生衣現(xiàn)象的發(fā)生，只能歸結(jié)于國(guó)民素質(zhì)的提高，傳統(tǒng)思維習(xí)慣的改變，讓道德的力量去發(fā)揮應(yīng)有的約束作用。