世界四大文明古國(guó)，其文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，光輝燦爛，但到如今，卻只有中國(guó)，碩果僅存——這與中國(guó)文化的特質(zhì)有關(guān)，更與中國(guó)人有關(guān)。我們學(xué)習(xí)歷史，知人物，理典故，其目的之一，也是為了找到這種特質(zhì)，學(xué)習(xí)它，使用它，傳承它。屈原說(shuō)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，而上下五千年的歷史，何止是僅“修遠(yuǎn)”一詞所能涵蓋的？

說(shuō)到歷史，就不能不提到唐朝，而提及唐朝，又有誰(shuí)能忘了那個(gè)殺伐果斷，心堅(jiān)似鐵的女皇帝武則天？今天我們要講的，就是她的兒子——李旦，天底下首屈一指的男人。說(shuō)他首屈一指，不是沒(méi)有原因的：前段時(shí)間看新聞里講，一個(gè)家里出了三個(gè)清華，眾學(xué)渣被虐得是體無(wú)完膚，佩服得五體投地，但其實(shí)這對(duì)睿宗李旦來(lái)講，還算不了什么——就算這家人再出兩個(gè)北大，面對(duì)“一門(mén)五帝”，還是有些力不從心的。

說(shuō)李旦“一門(mén)五帝”確實(shí)是表述了一個(gè)史實(shí)。在所有的中國(guó)帝王當(dāng)中，有做過(guò)皇帝的父親者并不稀奇，大多數(shù)皇帝的父親也是皇帝;但是同時(shí)又擁有一個(gè)也做過(guò)皇帝的母親就不多了。父母都做過(guò)皇帝的，歷史上只有唐朝的睿宗皇帝和中宗皇帝兄弟倆。睿宗更加與眾不同的是，他的三個(gè)哥哥(均武則天所生)都被立過(guò)皇太子，年長(zhǎng)的兩位都沒(méi)能夠即位;他自己的兒子中也是長(zhǎng)子與帝位無(wú)緣，最終是三郎繼位做了皇帝，即玄宗李隆基。父親是皇帝(高宗李治)，母親也是皇帝(武則天)，一個(gè)哥哥是皇帝(中宗李顯)，自己是皇帝(睿宗)，兒子也是皇帝(玄宗李隆基)，是為“一門(mén)五帝”;更為特殊是，睿宗本人兩度登基為帝，堪稱中國(guó)歷史上唯一一位“六味地黃丸”。

睿宗本人不光是經(jīng)歷特殊，確實(shí)也有著令人驚嘆的謀略，當(dāng)然，謀略只是謀略，并不是指文學(xué)造詣。唐睿宗李旦(公元662年6月22日-公元716年7月13日)，少年時(shí)名李旭輪，是高宗李治的第八子(武氏幼子)，中宗李顯同母弟。李旦這一生，充滿著波折詭譎，卻也不失榮華：他兩度登基，三讓天下(其中兩次讓帝位，一次讓皇太子位)，皇帝也做了八年。公元690年，武媚變天，李旦迫于形勢(shì)，讓位于其母武則天，自己降為皇嗣。時(shí)隔二十年后，李旦再度即位。公元712年禪位于其子李隆基，也就是后來(lái)的唐玄宗，李旦為太上皇，公元717年去世，享年五十五歲，廟號(hào)睿宗，謚號(hào)玄真大圣大興孝皇帝。

延和元年(712年)七月二十五日，唐睿宗無(wú)法面對(duì)李隆基與太平公主的爭(zhēng)端。為了求得政治的穩(wěn)定，他決定以禪位終結(jié)自己這次短暫的帝王生涯。三郎李隆基受禪為帝，是為唐玄宗。睿宗自稱“太上皇”，每五天在太極殿接受群臣的朝賀，仍自稱“朕”，三品已上除授及大刑獄仍然自決，命令稱誥、令;而玄宗每日受朝于武德殿，自稱“予”，決定三品已下除授及徒罪，命令稱制、敕。后來(lái)玄宗發(fā)動(dòng)先天政變消滅太平公主一黨，睿宗才徹底放權(quán)。

睿宗第三次讓天下，才有了其后的“開(kāi)元盛世”。

開(kāi)元四年六月二十日(716年7月13日)李旦病逝，享年55歲。

在那個(gè)宗室往往遭遇殺身之禍的多事之秋，睿宗每每能夠自保平安并得以善終，用《舊唐書(shū)·睿宗紀(jì)》的話說(shuō)：“自則天初臨朝及革命之際，王室屢有變故，帝(睿宗)每恭儉退讓，竟免于禍。”李旦在躲避政治斗爭(zhēng)旋渦的沖擊時(shí)，具有尋常人不曾具備的高超本領(lǐng)，這說(shuō)明睿宗確有過(guò)人之處。縱觀其一生，李旦不僅自己文才謀略出眾，培養(yǎng)出的兒子也很優(yōu)秀，三子玄宗李隆基開(kāi)創(chuàng)了大唐開(kāi)元盛世，僅此就足以讓李旦名垂青史。李旦生于長(zhǎng)安蓬萊宮含涼殿，六個(gè)月大的時(shí)候就被封殷王，遙領(lǐng)冀州大都督、單于大都護(hù)、右金吾衛(wèi)大將軍。史書(shū)上說(shuō)他“謙恭孝友，好學(xué)，工草隸，尤愛(ài)文字訓(xùn)詁之書(shū)”，看起來(lái)若是生在今天，也能算是學(xué)霸一類的人物。乾封元年，改封為豫王。總章二年，改封冀王。這一年，他把自己名字當(dāng)中的“旭”字去掉了。上元二年，改封相王，并封右衛(wèi)大將軍。永隆二年(公元681年)，改名為“旦”，改封豫王。

睿宗李旦最有名的還是他三讓天下的典故，雖然讓了天下，失去了皇帝那至高無(wú)上的尊榮，但他若無(wú)此舉，莫說(shuō)是當(dāng)皇帝，就算是齊家保身也是困難。睿宗是在嗣圣元年(公元684年)春二月七日第一次讓出帝位，這是其父高宗皇帝死后的第二年，他取代了李顯，此時(shí)的睿宗皇帝李旦才22歲。景云元年(公元710年)中宗李顯死后，他于當(dāng)年六月二十四日取代中宗遺子少帝溫王李重茂第二次登基。

武則天的凌厲霸道，就算隔著歷史的長(zhǎng)河，也能讓人為其心驚贊嘆，她以女兒身、命如草芥的地位在一個(gè)男權(quán)社會(huì)里闖出來(lái)個(gè)女帝王，其間有多少辛酸、多少凜冽，實(shí)在讓人難以想象。不過(guò)這樣她都能走過(guò)來(lái)，那苦的可就是她家的男人——有武則天在的地方，怎么說(shuō)也不會(huì)有別人來(lái)當(dāng)家的吧？高宗李治生前，武則天積累起來(lái)的資本已是駭人聽(tīng)聞，與高宗并稱“天皇、天后”;高宗一死，那更是一發(fā)不可收拾，只是李旦繼位的時(shí)候，想來(lái)是那時(shí)武則天對(duì)朝野的影響，還沒(méi)有達(dá)到改朝換代的火候吧。

武則天在洛陽(yáng)宮中，將在李治之后繼位的李顯廢除，第二天，作為武則天幼子的李旦便榮登大寶。李旦繼位后，王妃劉氏被立為皇后，長(zhǎng)子永平群王被立為皇太子，年號(hào)“文明”，并大赦天下。但除此之外，他什么都不能做，只是個(gè)傀儡，不能上進(jìn)聽(tīng)政，不能居于正殿，更不能對(duì)太后武則天說(shuō)“不”，國(guó)家大事，都是母后說(shuō)了才算。同年，武則天改元“光宅”等，一年換用三個(gè)年號(hào)，從這里，我們就能看出，武則天對(duì)朝政翻手為覆手為雨的掌控了。此后，徐敬業(yè)揚(yáng)州兵變和宗室越王起兵，給了她殺雞儆猴的機(jī)會(huì)。武則天為防激變，鏟除異己的同時(shí)，假意還政以麻痹李唐宗室及忠于李唐的大臣警惕之心。

垂拱二年(公元686年)正月，武則天迫于輿論壓力，詔書(shū)還政于帝。李旦深知其中利害關(guān)系，為求保身，決不同意，武則天得以繼續(xù)把持朝政。為表示對(duì)皇帝的尊崇，武則天將李旦的幾個(gè)兒子都封為王，意承認(rèn)其帝王之尊貴。但卻把實(shí)權(quán)牢牢掌握在自己的手中，所有國(guó)家政治事務(wù)全由武氏一人專決，李旦實(shí)際上是個(gè)傀儡皇帝。

永昌元年(689)，武則天開(kāi)始使用周歷。同時(shí)，改元為載初(689)。這一年，武則天開(kāi)始使用了自己的新名字--曌。從此，為了避諱，發(fā)布的詔書(shū)就改稱“制書(shū)”。為了配合武則天的政治改作，不久有數(shù)萬(wàn)人上表請(qǐng)?jiān)福?qǐng)求武則天實(shí)施改朝換代。當(dāng)時(shí)，宗室和朝廷大臣中的反對(duì)派紛紛遭遇殺戮和滅門(mén)之禍，武則天的政治經(jīng)營(yíng)已勢(shì)不可擋。不久李旦上表請(qǐng)求武則天登上大寶，并自請(qǐng)改姓為武，由皇帝降為皇嗣，也就是候補(bǔ)性質(zhì)的皇位繼承人。其具儀一比皇太子，但是沒(méi)有皇太子的名分。此舉雖然窩囊，但卻讓他得以保身。睿宗第一次讓天下，就這樣完成了。其結(jié)果是他的母親成了中國(guó)歷史上唯一一個(gè)女皇帝，中國(guó)皇權(quán)專制社會(huì)中杰出的政治家。

作為皇嗣的李旦，日子過(guò)得也不那么安穩(wěn)。不知什么原因，李旦被武則天寵信的戶婢韋團(tuán)兒構(gòu)陷，韋團(tuán)兒告發(fā)李旦的兩個(gè)妃子劉氏、竇氏行厭蠱妖法，詛咒武則天。結(jié)果，在長(zhǎng)壽二年(693)正月二日，劉氏、竇氏進(jìn)宮朝見(jiàn)武則天于嘉豫殿之后就被處死，秘密地埋在宮中，無(wú)人知道她們的下落。李旦再次即位以后，對(duì)二人都是招魂而葬。對(duì)于兩個(gè)妃子的突然失蹤，皇嗣也不敢發(fā)問(wèn)，在母后面前，泰然自若，好像從來(lái)沒(méi)有什么事發(fā)生。隱忍自處，以保全身家性命。

李旦在以后十多年的拘禁中，教育兒女，撫養(yǎng)兄長(zhǎng)的遺孤，不斷歷練，終成大器。圣歷元年(公元698年)三月，武則天將廢黜為廬陵王的李顯從房陵召回。李旦“數(shù)稱病不朝，請(qǐng)讓位于中宗。”可以看出，李旦稱病只是一個(gè)借口，他是不愿意陷入和皇兄的政治較量。按照長(zhǎng)幼的次序，兄長(zhǎng)被迎接回到宮中，就表明母后還是有意把兄長(zhǎng)選立為皇位繼承人的。結(jié)果，李旦這次以皇嗣身份讓位皇兄李顯為皇太子，自己再次被封為相王。

避免與皇兄起沖突，不欲爭(zhēng)位。這次推讓，雖然讓出了榮華，但卻保護(hù)了自己。神龍?jiān)?705)張柬之等發(fā)動(dòng)政變，殺死二張(張昌宗、張易之)兄弟，逼武則天退位，擁立太子李顯復(fù)位;中宗封李旦為安國(guó)相王，拜太尉，以宰相身份參預(yù)國(guó)政。，李旦不久便請(qǐng)辭。由于李旦的謙讓，他在中宗復(fù)辟以后的政治旋渦中，雖然屢屢遭受猜忌也能夠保得平安。李顯雖然為帝，但對(duì)于李旦并不忌諱，蓋因李旦不貪慕榮華之故。

綜觀睿宗的這兩次讓天下，他一讓母親，應(yīng)系情非得已;二讓皇兄，卻是事出有因。不過(guò)，睿宗二讓天下，均保自己平安如初，有驚無(wú)險(xiǎn)，司馬光說(shuō)他“相王寬厚恭謹(jǐn)，安恬好讓，故經(jīng)武、韋之世，竟免于難。”景云元年(710年)，中宗駕崩，傳說(shuō)是被韋皇后毒殺，中宗四子少帝李重茂登位，改元唐隆。李旦的三子李隆基與太平公主等聯(lián)絡(luò)禁軍將領(lǐng)，擁兵入宮，將韋后誅殺，迫少帝李重茂遜位，史曰唐隆之變。六月二十四日睿宗復(fù)辟于承天門(mén)樓，大赦天下，與其子李隆基一起鏟除了韋皇后一黨的勢(shì)力。李隆基被立為皇太子。