抗日戰爭時期，激昂悲壯的《大刀向鬼子們的頭上砍去》，飄蕩在中國軍隊出現的地方。

這首歌曲傳遍黃河南北、長江內外，可是它本來是時僅23歲的作曲家麥新為國民革命軍第29軍譜寫的歌曲。“全國武裝的弟兄們！”一句本來是“二十九軍的弟兄們！”后來，這首歌成為時代最強音，傳唱全國，于是改成了現在的歌詞。

今天，當聲情并茂的合唱演員在裝飾華麗的舞臺上，精致講究地演唱這首歌曲的時候，可曾知道，這首歌是一位犧牲在戰場上的抗日英雄用生命譜寫而成的？

猛將必發于卒伍。趙登禹出生在貧苦農民家庭，自幼習武，練得一身武藝。十六歲的時候，他就加入到馮玉祥部隊，因為年齡小，他還不是一個正規的士兵，只是一名不能享受軍餉的“副兵”。

馮玉祥偶然之間發現了趙登禹，對他十分喜歡，就調到見身邊當了護兵。有馮玉祥的提攜，智勇兼備的趙登禹在軍中逐漸崛起。“中原大戰”馮玉祥戰敗，部隊被整編，趙登禹被任命為第29軍37師109旅旅長。

趙登禹成名于“九一八事變“之后中國軍隊對日本的第一次戰場大勝——”喜峰口大捷”。1933年，日軍在”九一八事變“之后，又繼續南下，進軍到長城。趙登禹率領109旅鎮守喜峰口陣地。趙登禹動員部下說：”抗日救國，軍人天職，養兵千日，報國時至。“他親自率領大刀敢死隊，發動夜襲，繞到敵后，突入日軍軍營。他手舞大刀，身先士驅，奮勇殺敵。喜峰口一戰，國民革命軍第二十九軍消滅日軍五千余名，摧毀敵炮十八門，守住了長城。這是”九一八事變“以后，中國軍隊第一次對日本軍隊取得大捷，史稱” 喜峰口大捷”“。而趙登禹的大刀隊突入敵陣，揮舞著中國大刀，與日本鬼子的刺刀和東洋刀白刃格斗。血肉紛飛中，鬼子尸橫遍野，中國軍隊以最原始的武器，震撼了驕橫的日本軍人。

大刀隊的英勇故事，就像從長城而起的勁風，一夜之間傳遍全國。年輕的作曲家麥新聞之而熱血沸騰，一氣呵成，譜成《大刀進行曲》。二十九軍的《大刀進行曲》，后來被人們改為” 大刀向鬼子們的頭上砍去“。

長城一戰，趙登禹成為舉國敬仰的抗日名將。后來，第二十九軍被調回察哈爾省駐防，趙登禹也被提拔為132師師長，并被授予陸軍中將軍銜。

1938年7月，第二十九軍移駐北平郊外。在這里，趙登禹迎來了生命最后一戰。

28日天亮，日軍向南苑發動兇悍進攻，趙登禹指揮大刀隊，以死血戰，逼退日軍一里多。

這時，又一道急令傳來，要趙登禹率部撤回，保衛北平。

趙登禹指揮部隊且戰且退。當血戰到大紅門時，部隊遭到日軍伏擊，趙登禹身中數彈，倒在了戰場上。

生命最后時刻，趙登禹對衛兵留下了遺言：“軍人戰死沙場原是本分，沒有什么值得悲傷的。北平城還有我的老母，你回去告訴她老人家，忠孝不能兩全，他的兒子為國死了，也算對得起祖宗。”

這是趙登禹留在世間最后的話，說罷，他就帶著不平和遺憾，永遠地閉上了眼睛。

生命最后時刻，大刀英雄不平而遺憾，是因為戰斗還在繼續，他沒能親眼看到日本鬼子被擊敗。部下含淚將師長草草掩埋在田野里，又拿起武器，加入到戰斗中去。

喜峰口勇士犧牲的消息傳來，山河變色，華夏垂淚。

他犧牲后的第三天，身在南京的馮玉祥，找到1918年趙登禹獵殺老虎的照片，含淚在上面題寫：民國七年的打虎將軍。

《救國時報》刊登紀念趙登禹的文章：“奮戰戰至最后一滴血，光榮地完成了保國衛民的天職，足為全國軍人之模范。“

兩年后，日本本土出版發行《大陸戰史》，稱趙登禹為日本軍隊：“白日下的噩夢”

抗戰勝利后，趙登禹與第二十九軍的殉難戰友，被安葬在盧溝橋東面兩公里處的西道口。

1946年11月25日，國民政府的北平市長何思源簽署命令，將北平三條道路命名為“趙登禹路“、”佟麟閣路“、”張自忠路“，以此昭告天下，銘記英烈精神。新中國保留這三處地名，沿用至今。

文化大革命爆發了。一隊紅衛兵臂帶袖章，手著紅旗，拿著工具，喊著革命口號，興高采烈來到趙登禹烈士墓前。

紅衛兵的目標很明確，挖開國民黨反動派的墳墓，取出里面的金銀，為無產階級的偉大事業添磚加瓦。

趙登禹的墓被打開了，滿懷期待的紅衛兵往里一看，憤怒了：除了尸骨，里面一無所有。

“國民黨的反動軍官“居然如此清貧，騙人！紅衛兵惱羞成怒，砸毀憤怒，揚長而去。

在他們身后，散落著抗日英雄的尸骨。在這尸骨上，有日本鬼子留下的彈孔。

狂熱的年代，沒有人一個死者最起碼的尊嚴，更沒有人想起眼前墳墓的主人曾經以生命與日本鬼子搏殺。趙登禹的尸骨從此失落無著。

一個國家，如果連自己的烈士都不能得到尊敬，那這個國家還有希望嗎？

1980年，政府重新趙登禹墓于盧溝橋東，墓碑正面鐫刻著“抗日烈士趙登禹將軍之墓)”

今天的趙登禹路上，車流不息，人們在霧霾中來來往往，為美好的生活而奔波忙碌著。

但愿，這些人能夠銘記，在并不遙遠的年代，一個叫趙登禹的人，為了保衛祖國而付出了生命。