這世界上叫郭威的人不計其數(shù)，但有名者卻寥寥無幾。曾經(jīng)有一名叫郭威的人，可謂是榮登九五至尊，享否極之位，此人便是名揚四海的后周太祖郭威，今天咱們就來追憶一下這位偉人，看看郭威是如何登上后周皇位，成為后周太祖的。

后周太祖郭威

郭威，出生于河北省的某家，當(dāng)時歷史進程正處于唐朝末年，他幼年喪父，跟隨母親一起生活也不過幾年光陰，母親也因積勞致死，后期被遠親收養(yǎng)，一直到長大成人，可以說郭威的幼年時期過得是相當(dāng)不如意的，早年失去父母的疼愛，小小年齡便嘗遍人間辛苦。

長成后的郭威，身材魁梧，且善長于習(xí)武，后被李繼韜看中，并被李繼韜有意栽培，從此可以除卻習(xí)武外，還能有習(xí)文的機會，整個人也變得逐漸成熟，熟知兵法之后也為郭威后期的偉業(yè)打下了堅實的基礎(chǔ)。

而后，郭威再次被劉知遠看中，為劉知遠勢力的發(fā)展擴大做出了無比重要的貢獻，郭威勸說劉知遠登基，成為后漢之帝，在劉知遠死后，郭威封遺詔成為先帝的托孤大臣，輔助后漢新帝，當(dāng)郭威的軍功過高之際，便成為功高蓋主之徒，被新帝猜疑，甚至被新帝派出之人刺殺，郭威被逼無奈，不得不反，成立了后世舉人皆知的后周王朝，成為后周王朝的第一位皇帝，史稱后周太祖皇帝。

后周太祖郭威繼皇帝位后，未被權(quán)勢蒙蔽雙眼，仍是一位賢德簡樸的皇帝。

郭威和柴皇后

郭威，作為一代皇帝，他的后宮有多少佳麗美人？柴皇后是如何與郭威相識，她在郭威心中占據(jù)著何種地位？郭威此生最愛的人是否就是柴皇后？且隨小編去追憶，看看郭威和柴皇后的愛情之路，是如何相知、相許、相伴的。

郭威和柴皇后

柴后，家境殷實，父母還有點小權(quán)勢，當(dāng)時唐莊宗為了充實后宮，便廣納妃嬪，柴后被選中納入宮中為妃嬪。但唐莊宗荒淫無道，被人刺殺致死，李嗣源帶兵攻入平定叛亂，將唐莊宗身邊的宮女、妃嬪遣散出宮，各自自謀生路去了。柴后，雖然曾經(jīng)是唐莊宗的名義上的妃嬪，但實際上因入宮時日較短，并未被莊宗寵幸，還是一位清清白白的女兒身。

回到家里的柴后，在一次偶遇中看見了郭威，認為此人不凡，不顧父母的反對，背離家庭也堅持要嫁與郭威，成為了郭威的正妻。郭威年少時，家中貧困，家庭度日幾乎全賴柴后的操持，從一定程度上來說，柴后將郭威在生活照顧的十分之好。且柴后對于郭威的重用并不僅僅限于生活，更延伸到了朝堂之上。郭威之所以被劉知遠倚重，其中很大的成分是因為柴后的輔助。

柴后畢竟是大家閨秀的出身，且在宮廷中生活過一段時日，所以對于朝政也有著自己獨特的見解，每每當(dāng)郭威兩難時，便能指點一二，為郭威分憂解難。

當(dāng)郭威登基之時，柴后早已仙逝，但郭威仍舊讓她稱后，并且是他唯一的皇后，可見郭威對柴后的感情之深厚，郭威和柴皇后的愛情也令無數(shù)人感動。

郭威為什么傳位給柴榮

柴榮是繼郭威之后后周第二任君王，他在郭威的基礎(chǔ)上再次推動了后周全面的發(fā)展，稱為歷史上非常著名的第一名君。柴榮取得的成就是一般人都無法趕上的，可是有些人就要問了，郭威和柴榮姓都不是同一個，兩個人的關(guān)系也不過是妻侄和姑丈的關(guān)系，就算后來成了養(yǎng)父子的關(guān)系，也沒必要將皇位拱手讓給外人啊？那么郭威為什么傳位給柴榮？

郭威畫像

根據(jù)歷史上的記載，柴榮從小就生活在郭威家，郭威收養(yǎng)他的時候自己的孩子還沒有出生，其實郭威是有自己的孩子的。他的兩個兒子都在很小的時候就被漢隱帝殺害了，于是郭威的身邊只剩下柴榮這個名義上的兒子。據(jù)說柴榮一直叫的名字都是郭榮，柴榮不過是人們自己習(xí)慣性的叫法，從改姓這件事來說就足可以看出二人的關(guān)系非常的融洽。而且在郭威南征北戰(zhàn)的時候，柴榮也一直追隨在他的左右，他的處事能力和作戰(zhàn)思想都讓郭威很是欣賞。這樣看來郭威為什么傳位給柴榮是個很容易解答的問題了。

其實郭威還有一個侄子叫李重進，但是卻并沒有傳位給他，除去郭威和李重進的關(guān)系并不親近之外，還主要是因為李重進本身并沒有什么領(lǐng)軍治國的才能。在當(dāng)時那個比較混亂的社會條件下，與其找一個一無是處的近親，倒還不如傳位給關(guān)系親近，值得相信并且非常有能力的人更為合適。

郭威墓

郭威，作為一代帝皇，后周皇室的開創(chuàng)者，在經(jīng)歷過數(shù)個春秋后，最終也歸于黃土，仙逝而去。那么，郭威是因何而死，郭威墓被安放在哪兒？

郭威墓

郭威墓相比其他皇室的祖陵而言，可以說是簡陋不堪，這與郭威本人的性格是有著極其密切的關(guān)系的。

郭威幼時生活貧困，幾乎在吃了上餐愁下餐的生活中堅挺過來的。小時候的生活經(jīng)歷便養(yǎng)成了郭威勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，從軍之后的郭威，雖然對待將士們、對待出生入死的兄弟們比較慷慨，但在律己的程度上卻一直秉承著一貫節(jié)儉之風(fēng)，在郭威登基成為后周皇帝后，這個習(xí)慣也未能隨著生活環(huán)境的改變而改變。

郭威為政期間，體恤百姓，赦免稅收，讓百姓們能夠得以修生養(yǎng)息，郭威的一生是善終的，最后也是因為老而有病，不治而亡。郭威臨時之前，特地將養(yǎng)子柴榮召喚到床邊，仔細囑咐與他，切不可因為他的離去而大肆鋪張浪費，并說古代皇室奢華著，無一幸免于盜墓者的盜墓，只有簡樸的皇陵才能夠幸免于難。我死之后，不要鋪張，不要浪費，不需要奢華的儀式，也不需要在我的靈位前設(shè)置獅子之類的擺件，只需要征集周圍的百姓30人給我守守靈就可以了。

于是，郭威也就是后周太祖薨逝后，陵墓被養(yǎng)子柴榮安放在河南省鄭州，整個陵墓雖然十分簡樸，卻也不禁讓人肅然起敬。