據(jù)史料記載，康熙帝每次到朱元璋的明孝陵，必定會(huì)對(duì)朱元璋的陵墓，行三跪九叩的大禮。那么，康熙帝為朱元璋掃墓為何必三跪九叩呢？

去過(guò)南京明孝陵的人，都會(huì)發(fā)現(xiàn)朱元璋的墓前，立著一塊大石碑。石碑上，寫(xiě)著4個(gè)大字：治隆唐宋。這4個(gè)字的意思就是，朱元璋對(duì)國(guó)家的治理，勝過(guò)唐宋。唐宋盛世，聞名歷史，而朱元璋建立明朝后，整頓吏治，反貪打虎，將國(guó)家治理得井井有條，更勝于唐宋盛世。如此贊譽(yù)，出于誰(shuí)手？寫(xiě)這4個(gè)字的，不是別人，是康熙皇帝。

明孝陵坐落在南京鐘山旅游風(fēng)景區(qū)金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下，茅山西側(cè)。明孝陵的朱紅大門坐北朝南，正對(duì)梅花山，門額上書(shū)“明孝陵”三字。門外東側(cè)立有一個(gè)石刻告示，系清宣統(tǒng)年間兩江洋務(wù)總局道臺(tái)、江寧知府以六國(guó)文字刻著“治隆唐宋”四個(gè)金字，是康熙皇帝南巡謁明孝陵時(shí)所題，意為明太祖的功業(yè)勝過(guò)了唐宗宋祖。"治隆唐宋"碑的兩側(cè)是乾隆皇帝題書(shū)的御碑。殿內(nèi)靠后兩邊是兩塊臥碑，東邊一塊刻康熙帝第一次謁陵紀(jì)事，西邊一塊刻記康熙帝第三次謁陵情形。

明太祖朱元璋即帝位不久，即選擇獨(dú)龍阜為墓地，洪武十四年(1381年)開(kāi)始營(yíng)建，工程由中軍都督府李新主持，第二年地宮工程即竣工。是年九月馬皇后病故，便先行葬入，因馬皇后謚號(hào)“孝慈”，遂命所葬山陵曰孝陵，與馬皇后合寢，同時(shí)殉葬宮人十余人，從葬嬪妃四十六人。

為了永遠(yuǎn)紀(jì)念太祖高皇帝，明廷規(guī)定，孝陵每歲圣旦、正旦、孟冬、兩忌辰酒果行香，清明、中元、冬至、太牢致祭，是謂“五小祭三大祭”，設(shè)祠祭署專司其事。

向朱元璋行三跪九叩之禮

早在康熙七年(1668年)四月二十一日，康熙帝南巡時(shí)和鴻臚寺正卿周之桂前往南京明孝陵祭明太祖，并親賜祭文曰：“自古歷代帝王繼天立極，功德并隆，治統(tǒng)道統(tǒng)，昭垂奕世，朕受眷命紹贊丕基，庶政方親，前徽是景，明煙大典亟宜肇修，敬遣遄官，代將牲帛爰昭殷遮之忱，聿偁飲崇之禮，伏惟格歆，尚其鑒享。”意為自古以來(lái)的帝王，上承天命，登上帝位，權(quán)威至極點(diǎn)，但上帝是要他為民建功立業(yè)、治理好國(guó)家，繼承好歷朝歷代好的典章，這樣才能功垂千史。“我康熙受先帝之傳位，兢兢業(yè)業(yè)，為民親政，今天前來(lái)向你洪武帝靈前祭祀，你定的明朝諸多法典中，在繼承中有的地方我要作些修改，現(xiàn)帶了文武百官為你獻(xiàn)上糧食和牲帛，行最崇高的禮義，愿天下永享太平繁盛。”

康熙二十三年(1684年)十月二十五日，康熙帝到南方巡視，為了爭(zhēng)取江南士大夫的支持，在途中，他祭禹陵、祭孔、祭明太祖陵，以拉攏江南的士大夫及明遺民，取得了極好的效果。十一月初一，抵達(dá)江寧(今南京)，初二一早，就派遣內(nèi)閣大學(xué)士席爾達(dá)一起前往明孝陵祭明太租。康熙極為推崇明太祖朱元璋，為了表示對(duì)朱元璋的尊敬，他由甬道旁前行，并行三跪九叩禮至二門外，又于寶城前三奠酒，當(dāng)時(shí)南京的父老百姓數(shù)萬(wàn)人在場(chǎng)，一個(gè)個(gè)感動(dòng)得流淚。

康熙維護(hù)修理明故宮

康熙二十八年(1689年)二月，康熙第二次南巡至南京，以吉祥街織造署為行宮，又一次親自祭奠明孝陵，并賞賜了守陵人。

康熙三十八年(1699年)正月，淮揚(yáng)一帶水患成災(zāi)，康熙帝下詔南巡。二月車駕到達(dá)淮安境內(nèi)后，康熙親自上河堤視察，吩咐掌管河工的河臣修筑方略，又特命開(kāi)倉(cāng)發(fā)粟，賑恤受災(zāi)州縣。四月，康熙一行到達(dá)南京，南京軍民夾道跪迎。

康熙進(jìn)城后的次日便派遣兵部尚書(shū)席爾達(dá)祭明孝陵，并傳諭內(nèi)閣：“洪武乃為一代創(chuàng)業(yè)君，朕前南巡二次，俱特行祭祀，并親至陵寢禮奠。今巡幸至此，當(dāng)自往親祭。”大學(xué)士伊桑阿。阿蘭泰啟奏道，“皇上日前去江寧巡查時(shí)，已經(jīng)親臨祭祀，如今就請(qǐng)不必更煩車駕了。”但康熙仍然傳旨道：“洪武乃英雄奮起建功立業(yè)之主，不可與他君并，朕當(dāng)躬往致奠。”隨后，康熙便率諸位大臣親自前往明孝陵祭奠。返程時(shí)，康熙路過(guò)明故宮，止步徘徊。此時(shí)明故宮荒廢日久，昔日輝煌的殿宇已茫然無(wú)存，樹(shù)荊遍地，荒蕪破敗，康熙慨嘆良久，作《過(guò)金陵論》：“……朕省方南來(lái)，駐蹕江寧，將登鐘山，酹酒于明太祖之陵。道出故宮，荊榛滿目，昔鳳闋之嵬峨，今則頹垣斷壁矣，昔者玉河之灣環(huán)，今則荒溝廢岸矣。”第二天一早，康熙命令直郡王、誠(chéng)郡王率大學(xué)士伊桑阿。阿蘭泰、張立書(shū)一同前往明孝陵行禮，安奉孝陵殿內(nèi)，并傳諭道：“朕昨奠洪武陵寢，見(jiàn)墻垣復(fù)多傾圯，可交與江蘇巡撫宋輦、織造郎中曹寅會(huì)同修理，朕御書(shū)‘治隆唐宋’四個(gè)大字，交與織造曹寅制匾懸奉殿上，并行勒石，以垂永久。”隨后，康熙又命直郡王、誠(chéng)郡王和大學(xué)士修建重整明孝陵殿內(nèi)，但修整時(shí)遇到連續(xù)陰雨，導(dǎo)致貽誤工期，至秋涼時(shí)工程才結(jié)束。

康熙帝的這一舉措受到省文武官員及南京城中父老子弟的擁護(hù)，施工期間，前去明孝陵觀看者猶如潮涌。大大緩解了當(dāng)時(shí)漢人對(duì)清政權(quán)的不滿情緒，進(jìn)一步鞏固了清王朝的統(tǒng)治。

如今明孝陵殿前的御碑殿內(nèi)陳列的五塊石碑，正中的一塊就是康熙三十八年康熙帝———愛(ài)新覺(jué)羅。玄燁所立。

康熙四十二年(1703年)二月，康熙第四次南巡至南京，入住在吉祥街(今大行宮)織造行宮內(nèi)，派遣大學(xué)士馬齊祭明孝陵。

康熙四十四年(1705年)四月，康熙第五次南巡，入南京城后，入住在吉祥街行宮內(nèi)，派遣尚書(shū)徐潮祭明孝陵。康熙的車駕東行，路過(guò)明孝陵，從樂(lè)角門進(jìn)入，對(duì)諸臣說(shuō)：“非爾等道，引有秩，特朕之敬心耳。”接著便率領(lǐng)諸位皇子以及大臣侍衛(wèi)等入明孝陵行禮。

康熙四十六年(1707年)三月，康熙第六次南巡至南京，仍然入住吉祥街行宮，康熙親自率領(lǐng)文武百官祭明孝陵，至大門下輦，由東陛升殿。這是康熙最后一次祭奠明孝陵。

康熙在位六十一年，六次南巡，六次祭奠明孝陵，一直被世人傳為佳話。

康熙六掃朱元璋之墓，一方面說(shuō)明朱元璋對(duì)明朝兩百多年的江山，有著不可磨滅的功勞，對(duì)歷史有重要的貢獻(xiàn)，另一方面，也顯示了康熙不凡的胸懷、過(guò)人的氣度以及謀略。康熙時(shí)，滿漢的矛盾依舊突出。通過(guò)為漢人皇帝掃墓，表示滿漢一家，拉攏漢人，這也是康熙穩(wěn)定統(tǒng)治的一個(gè)方法。