對(duì)于三國(guó)人物姜維，很多人認(rèn)為蜀漢是敗在他手上了，也因此認(rèn)為諸葛亮在選接班人是犯了個(gè)大錯(cuò)，因?yàn)榻S除了那點(diǎn)點(diǎn)軍事才能外就一無是處了。事實(shí)真是這樣嗎？今天我們來分析一下姜維除了軍事之外的其它才能——

1.政治能力

這是最有爭(zhēng)議的一點(diǎn)。現(xiàn)網(wǎng)友普遍認(rèn)為，姜維的政治水平極差，不懂搞內(nèi)政，對(duì)黃皓等奸人更是束手無策。看似有理，實(shí)屬荒謬。一個(gè)很淺顯的問題：姜維以一芥敵國(guó)降將的身份何以能平步青云，仕途一帆風(fēng)順，一直攀到頂峰大將軍的最高位？沒點(diǎn)政治才華能行嗎？蜀國(guó)的官場(chǎng)有那么好混嗎？看看魏延，楊儀等人的下場(chǎng)就知道了。況且姜維以羈旅托國(guó)(這里可以比較一下馬超在降蜀后的境遇，《三國(guó)志》載“超羈旅歸國(guó)，常懷危懼。”最后竟至郁郁而終。唉，降將的日子真不好過啊！)，為避嫌，無法多干預(yù)朝政，而昏庸的劉禪親小人，遠(yuǎn)賢臣，不納忠言，以致蜀政日衰。偶早在前文說過了，黃皓等一干奸人背后有劉禪撐著，除非干脆把他給廢了，否則就這一朱紫難辨的主，任誰也扶不起來。以此來苛責(zé)姜維，過矣！

2.人格魅力

蜀國(guó)滅亡后，舊臣郤正著論 論維曰：“姜伯約據(jù)上將之重，處群臣之右。宅舍弊薄，資財(cái)無余，側(cè)室無妾媵之褻，后庭無聲樂之娛。衣服取供，輿馬取備，飲食節(jié)制，不奢不約，官給費(fèi)用，隨手消盡;察其所以然者，非以激貪厲濁，抑情自割也。直謂如是為足，不在多求。凡人之談，常譽(yù)成毀敗，扶高抑下，咸以姜維投厝無所，身死宗滅，以是貶削，不復(fù)料擿，異乎《春秋》褒貶之義矣。如姜維之樂學(xué)不倦，清素節(jié)約，自一時(shí)之儀表也。”

可以說，姜維清廉正直，以儉持身的作風(fēng)與孔明也是一脈相承的，正是由于他們的廉潔自守，帶動(dòng)蜀國(guó)官吏由上而下，清廉成風(fēng)，比之魏吳的吏治要清明得多。

3.儒學(xué)基礎(chǔ)

《姜維傳》載：(維)好鄭氏學(xué)，鄭玄是暢曉兩漢經(jīng)學(xué)的大儒，姜維年少時(shí)就精通鄭玄之儒學(xué)，受其影響頗深，這可能就是他“好立功名”，“心存漢室”的根源所在，也可能成為他將來一意復(fù)興漢室，恢復(fù)中原的精神支柱之一。

另外順帶補(bǔ)充一點(diǎn)，姜維一開始當(dāng)?shù)目墒俏墓伲惺房勺C。

4.才智機(jī)變

《姜維傳》載：亮與留府長(zhǎng)史張裔、參軍蔣琬書曰：“姜伯約忠勤時(shí)事，思慮精密，考其所有，永南、季常諸人不如也。其人，涼州上士也。”又曰：“須先教中虎步兵五六千人。姜伯約甚敏于軍事，既有膽義，深解兵意。此人心存漢室而才兼于人，畢教軍事，當(dāng)遣詣宮，覲見主上。”從中可以看出，孔明對(duì)姜維是經(jīng)過仔細(xì)考察后才確認(rèn)其思慮精密，才智過人的。偶猜測(cè)，姜維被逼詣亮?xí)r，可能與亮有過一席深談，亮大悅，異其才，遂委以重任的。