2009年，三國時期的一代梟雄魏武王曹操的大墓在河南省安陽縣安豐鄉(xiāng)西高穴村被確認(rèn)發(fā)現(xiàn)，這雖然揭開了曹操死后葬身何地的千古謎團，但是，仍有許多尚待專家解開的謎團一時引起了人們的議論，而大墓之中殉葬的兩個女人之謎更是讓許多人沉迷于熱議之中。

在被考古界確認(rèn)為曹操大墓的發(fā)現(xiàn)過程中，在墓室中出土了人頭骨、肢骨等部分遺骨，大致可以看出當(dāng)初是三具尸體。經(jīng)專家初步鑒定，一具為男性，約為六十多歲，被確認(rèn)為曹操;另兩具為女性，分別為二十多歲和四十多歲。那么，這兩具女尸究竟是誰的遺體？為何“挾天子，令諸侯”風(fēng)光無限的曹操的大墓只有兩名女子陪葬？

其實，曹操的一生所染指的女人無數(shù)，從《三國志·后妃傳》的記載中，人們知道曹操最早有丁夫人、劉夫人、卞夫人，也就是后來被追封的卞皇后。《武文世王公傳》中說得更為具體，，除上述三名夫人之外，曹操還擁有環(huán)夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭儀、孫姬、李姬、周姬、劉姬、宋姬、趙姬等妻妾。這些人所以能載入史冊，是因為她們一共給曹操生了二十五個兒子，沒生兒子的女人，當(dāng)然還有，而曹操在《遺令》中也說：“吾婕妤伎人，皆著銅爵(雀)臺。于臺堂上施八尺床、穗帳、朝晡上脯糒之屬，月朝十五，輒向帳作伎樂。汝等時時登銅雀臺，望吾西陵墓田。余香可分與諸夫人，不命祭。諸舍中無所為，可學(xué)作組履賣也。”

曹操當(dāng)上魏王后，他的妻妾除王后之外，下有五等：夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。這里把婕妤與伎人并稱，表示婕妤以下，地位卑賤，與藝伎差不多少，而藝伎除歌舞之外，也是曹操能夠染指的女人。因此，曹操的的意思是說：我死之后，我的婕妤與藝伎都住在銅雀臺。在銅雀臺的大廳上放一張八尺的床，掛上帶穗的帳子、朝食和晡食都要供奉干肉、干果、干飯之類，初一十五，要朝著帳子歌舞奏樂。你們要時時登上銅雀臺，看望我西陵的墓地。余下的香可分給諸夫人，不用它祭祀。各房的人無事做，可以學(xué)著制作帶子、鞋子賣。于是，曹操的這段遺言便給后世留下了“分香賣履”的典故。

不難看出，曹操的這些遺言，流露的是他生前對妻妾成群生活的無限眷戀之情。所以晉代文人陸機在《吊魏武帝文》中說：“留曲念于閨房”，“惜內(nèi)顧之纏綿”。唐朝大詩人杜牧在《杜秋娘》一詩中也說道：“咸池升日慶，銅雀分香悲。”當(dāng)然，這無疑也是曹操在生前對自己死后眾多妻妾的去向問題的明確指示，根本看不出曹操有讓女人殉葬的考慮。

當(dāng)然，曹操所染指的女人還遠(yuǎn)不止這些可以“分香賣履”的女人，只要是他看得上的女人，他都要弄來風(fēng)流快活一番。例如，曹操率兵戰(zhàn)宛城的時候，曹操發(fā)現(xiàn)張繡的嬸娘長得美艷嬌媚，便不顧戰(zhàn)事緊張把這個美人納入帳內(nèi)暗度春風(fēng)。再如，呂布部下秦宜祿之妻生得非常漂亮，關(guān)羽也曾暗戀。曹操和劉備圍困呂布于下邳時，關(guān)羽曾幾次求告曹操說：希望破城之后，能把這個女人賜給自己，當(dāng)時曹操就很爽快地答應(yīng)了。但破城之后，曹操發(fā)現(xiàn)“這個女人不尋常”，竟把她納為己有了。但這些曹操與這樣的女人恐怕也只是快活一時，便風(fēng)流云散了。

曹操雖然對身邊的女人常有憐香惜玉之情，但是，作為剛愎自用的一代梟雄，他即便殺伐無辜的女人也是毫不留情，決不手軟的。據(jù)《三國志·武帝紀(jì)》記載：有一愛姬陪曹操午睡，曹操枕著愛姬，對她說：“過一小會兒叫醒我。”她見曹操睡得很熟，便沒有叫醒他。等到曹操醒來，發(fā)現(xiàn)自己睡過了頭，不由大怒，竟然把這名愛姬活活打死了。《世說新語·假譎類》也曾說過這樣一個故事：曹操告訴姬妾們說：“我睡覺的時候，你們不能隨便接近我，因為我在睡夢中有殺人的習(xí)慣，你們都必須小心謹(jǐn)慎。”有一次，曹操故意假睡，被子滑落到了地上。有一愛姬拿起被子給他蓋上，沒想到卻遭到假睡的曹操殺了。目前，據(jù)有關(guān)史料看來，曹操一生殺死無辜女人的記載大概就有過這樣兩次，如果，曹操大墓中兩個女人不是殉葬的話，也許就與這兩個無辜被殺的女人有關(guān)。