在中國古代的戰(zhàn)爭中，有兩種野蠻的行為最令人反感，其一殺降，其二屠城！李世民絕對是中國古代明君的典型，但這兩件事偏偏他都干過。做就做了，至少要敢作敢當吧，但李世民恰恰又敢做不敢當，把這兩件事全推到李淵的身上，讓老爹做起了“背鍋俠”。一向以仁義著稱的李世民為啥也這么瘋狂血腥呢？按照時間順序，先說第一件事夏縣屠城！據(jù)司馬光的《資治通鑒》記載，620年5月，“秦王李世民引軍自晉州還攻夏縣，壬午，屠之。”李世民為何屠城呢？原來在隋朝末年，天下大亂，夏縣也涌出一位豪杰，名叫呂崇茂。唐朝建立后，劉武周與唐朝交戰(zhàn)，唐軍屢戰(zhàn)屢敗，為堅壁清野，唐軍焚燒百姓糧食，這引起民憤！

呂崇茂趁機在夏縣舉兵，自稱魏王，來響應(yīng)劉武周。李淵先后兩次派兵攻打呂崇茂，但都被劉武周的援軍打敗。620年，李淵再次派兵征討，劉武周派大將尉遲敬德援助夏縣。孰料李淵暗中派人招降了呂崇茂，并讓他伺機除掉尉遲敬德。不料，呂崇茂計劃泄露，反而被尉遲恭殺死。尉遲敬德離開后，夏縣的余部再次支持劉武周，對抗唐朝。

后來李世民北征劉武周，平定山西一帶，當他率得勝之師返回時，途經(jīng)夏縣，這座彈丸小城，顯然已經(jīng)不能阻擋李世民的大軍了，唐軍攻破夏縣后，展開了一場血腥屠殺，或許是為了報復(fù)夏縣的反復(fù)，但百姓終究是無辜的。

后來李世民做了皇帝，這件事自然要盡量抹掉，于是他將這件事推給了李淵，說父親李淵當時曾下詔：“平薛舉之初，不殺奴賊，致生叛亂，若不盡誅，必為后患。”自己只不過是奉詔行事，但這純粹是掩耳盜鈴罷了。

再說第二件事殺降，其實主要就是殺單雄信這件事。621年，割據(jù)洛陽的王世充向唐軍投降，李世民不顧大將徐世勣的苦苦哀求，將王世充的部將單雄信處死。殺死單雄信這件事，對唐軍非常不利，一些原本準備歸降唐朝的義軍首領(lǐng)紛紛再次揭竿而起，導(dǎo)致河北一帶戰(zhàn)火持續(xù)了很長時間，為此唐將羅士信也丟掉了性命。

李世民做了皇帝后，李淵再一次“躺槍”，李世民說自己是奉了父親的旨意，才處死單雄信等降將的。這明顯是推卸責(zé)任，因為李世民殺單雄信純粹是出于報復(fù)，理由很簡單，在王世充與唐軍交戰(zhàn)時，單雄信至少兩次差點要了李世民的性命。另外徐世勣明明是向李世民求情，李世民完全掌握生殺大權(quán)，因此可以說李世民殺單雄信純粹是公報私仇！

關(guān)于李世民篡改歷史這件事，南宋史學(xué)家胡三省曾評述道：“太宗時史臣敘高祖時事，有誅殺不厭眾心者，皆稱高祖之命，掩太宗之失，如屠夏縣之類皆是也。”也是說在李淵皇帝時，凡是李世民犯了錯，一律推到李淵身上，誰讓李淵是爹呢，由此可見唐太宗李世民也沒少“坑爹”。

有人也許會說，李世民是一代明君，不容許你這么黑他！編者認為，人非圣賢，孰能無過？李世民不是什么神，他也是人！歷史猶如一面鏡子，我們要肯定他的功績，但也要看到他的污點，因為這樣他才是一個完整的人，而不是一尊讓人仰望的神。