明太祖朱元璋出身于草莽，以黔首布衣之身披荊斬棘十余年，最終建立了雄極一時(shí)的大明王朝。后輩無(wú)論領(lǐng)袖軍將，還是平民百姓均對(duì)其贊嘆有加，清圣祖康熙皇帝就曾多次拜謁明孝陵，用“治隆唐宋”四字表達(dá)了對(duì)朱元璋的極高崇敬之意。

古往今來(lái)許多學(xué)者對(duì)朱元璋能夠統(tǒng)一天下的原因進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的探究總結(jié)，其中相當(dāng)關(guān)鍵且多次被提及的一條便是“愛(ài)民如子，體恤百姓”。然而如此察民疾苦的朱元璋，他的十個(gè)藩王兒子卻大多數(shù)殘暴不仁、荒淫擅殺，這父子間強(qiáng)烈的反差不得不引起我們的好奇和深思。

一、諸子無(wú)道

據(jù)《明史》記載，朱元璋共有二十六個(gè)兒子，除太子朱標(biāo)和出生月余便早夭的朱楠外，其他皇子均被封為藩王。現(xiàn)將朱元璋諸子中的不法行為總結(jié)如下：

秦王朱樉就藩西安，洪武二十四年，“以樉多過(guò)失，召還京師”，在太子朱標(biāo)的勸解下才得以回藩。

晉王朱棡于洪武十一年“就藩太原，中道笞膳夫”，朱元璋親自下諭責(zé)備，而后又“然性驕，在國(guó)多不法”。

周王朱橚于洪武二十二年“棄國(guó)來(lái)鳳陽(yáng)”。

齊王朱槫“以武略自喜，然性?xún)幢嘈胁环ā保笥衷谟罉?lè)朝驕縱無(wú)妄。

魯王朱檀具體行為無(wú)所記載，但從其謚號(hào)“荒”可知其舉止之不仁。期間因?yàn)闊挼こ运幹率寡巯梗鹬煸皬?qiáng)烈反感。

代王朱桂“性暴”，“縱戮取財(cái)，國(guó)人甚苦”，甚至年老之時(shí)還和幾個(gè)兒子穿著窄衣禿貌，“游行市中，袖錘斧傷人”，荒唐無(wú)度至此，竟仍能得以善終！

肅王朱楧駐守蘭州時(shí)竟然錘殺士卒三人，私自接受哈密進(jìn)獻(xiàn)貢馬。

岷王朱楩“沉湎廢禮，擅收諸司印信，殺戮吏民”。

谷王朱橞“益驕肆，奪民田，侵公稅，殺無(wú)罪人”，車(chē)裂勸戒的長(zhǎng)史虞廷綱，甚至私謀造反。

伊厲王朱?“好武，時(shí)時(shí)挾彈露劍，馳逐郊外。奔避不及者，手擊之。髡裸男女以為笑樂(lè)。”

除去長(zhǎng)子朱標(biāo)、燕王即后來(lái)的成祖朱棣外，朱元璋剩下二十三個(gè)兒子中作奸犯科者竟有十人，其中被作為明初九大攘夷塞王中就有五王極度殘暴荒淫，視民如草介、為非作歹毫無(wú)惜民之心。

二、朱元璋的處置

一直標(biāo)榜愛(ài)民如子的朱元璋，每次出征之前必要多次囑咐手下將領(lǐng)切勿傷民害財(cái)，甚至曾對(duì)殺俘的常遇春大加責(zé)罰。至正十六年攻克集慶路(今南京)后，便宣稱(chēng)“舊政有不便者，吾為汝除之”;而后拿下陳友諒大本營(yíng)武昌后，又因“城中民饑?yán)В厦o米服之，召其父老撫諭之”;此后建立明朝更是多次輕徭薄賦，賑災(zāi)救民。

朱元璋從紅巾軍親兵直至明帝國(guó)掌舵人，一直都未改變愛(ài)民重農(nóng)的政策。無(wú)論這是出自于政治宣傳的目的，還是因出身貧賤而能知民疾苦，至少明初百姓卻是實(shí)實(shí)在在的能夠得到一定的實(shí)惠。

然而對(duì)待貪官驕將能夠毫不手軟、大肆屠殺的朱元璋，對(duì)待自己那些為非作歹的藩王兒子們的態(tài)度卻是十分包容。

諸王之中除因有疑似謀逆泄漏而被中傷的潭王朱梓自殺外，其他恃權(quán)妄為的藩王們并無(wú)一人受到過(guò)實(shí)質(zhì)性的懲罰。最多不過(guò)是被勒令回京或鳳陽(yáng)思過(guò)、罰俸革祿、降敕責(zé)備，其中被懲罰最為嚴(yán)厲的吳王，因棄國(guó)而走被罰往云南，但最終仍被改遷周王。

不止朱元璋不曾嚴(yán)懲這些藩王，繼位后朱棣的做法同樣如此。朱棣在群臣多次要求斬殺有不臣之意的寧王時(shí)，竟多次表現(xiàn)出兄弟之情而不忍加以責(zé)害。

到底為何對(duì)皇位權(quán)力如此看重、不容他人覬覦的朱元璋、朱棣二人，竟然能夠多次容忍兒子、兄弟的謀逆行為？