我國歷史上的帝王的學問一般都要高于一般的讀書人，很少有目不識丁的皇帝。不過歷史上確實也曾出現(xiàn)過一個目不識丁，但卻又創(chuàng)建了一個璀璨的王朝。那么這位黃是誰呢？

中國歷史上一共有83個王朝，算上好的賴的，命長的命短的，以及真的、偽的，或者魚龍混雜的，以及茍且偏安的，再或者掛羊頭賣狗肉的，大概一共有599位帝王。這些帝王中有潑皮無賴權謀型的，如泗水村村干部劉邦；還有出生行伍丘八型打打殺殺的，如一條殺威棒上下翻飛的棍王趙匡胤；也有織席販履二道販子型的，如遭城管驅逐的流動商販大耳朵劉備；還有出生低微曾經(jīng)遁入空門六根未凈型的，如丐幫末流弟子朱元璋；自然也有腦癱腦殘型的，如既是白癡又特別怕老婆的晉惠帝司馬衷等等，皇帝的出身五花八門，所謂真龍?zhí)熳樱耸侵袊鴼v史上最大的謊言，皇帝輪流座，何時到我家？

在這些歷史上所有曾經(jīng)出現(xiàn)過的帝王中，除了開國皇帝朱元璋和一些少數(shù)民族入主中原的帝王們缺少點文化外，其余大多數(shù)帝王都是受過正統(tǒng)教育的，有的甚至還碩研連讀，集中了全國最有學問的博導輔助之，其理論水平遠遠高于一般讀書人。在中國古代，皇家教育制度還是很嚴格的，教育條件和教育水平都具有很高的水準，目不識丁的帝王極其罕見，但是歷史上確實有這樣一位文盲皇帝，斗大的漢字不識一籮筐，臣下奏章往往委托他人代讀，在其皇帝生涯中，從未動用過朱筆御批過任何公文，至于詩詞歌賦，更是一竅不通，但其也絕不附庸風雅，既不象胸無斗墨的漢高祖劉邦一樣吟誦白話詩“大風起兮云飛揚”，也不象不學無術的帝王如半文盲明太祖朱元璋一樣，抒寫什么“嘰嘰喳喳幾只鴉，滿嘴噴糞叫呱呱”之類諷刺文化人的羊羔體打油詩，其雖是文盲，卻不流氓，更不荒唐，相反不僅治國平天下很有一套，而且在其短暫的帝王生涯內，其治下竟然在亂世中出現(xiàn)了少有的清明和政通人和的景象。

這位文盲皇帝就是后唐明宗李嗣源，李嗣源本不姓李，和他干老子獨眼龍李克用一樣，都是沙陀人，即突厥十姓外另一族，是北匈奴后裔，崛起于后唐亂世之中，被病急亂投醫(yī)的唐懿宗賜為國姓，李嗣源本名邈佶烈，無姓氏，在后唐末世天下大亂中被李克用收為養(yǎng)子，李克用親生的和收養(yǎng)的干兒子很多，但最有名的即后來的莊宗李存勖和明宗李嗣源，此二李皆為老李手下虎將，均為萬人敵，而李嗣源很早就有“李橫沖”的軍中綽號，老李翹腿后，李嗣源跟隨李存勖南征北戰(zhàn)，戰(zhàn)功顯赫，破契丹，滅后梁，在軍中樹立了很高的威信，當莊宗李存勖因聽信讒言，冤殺功臣時，李嗣源為圖自保，起兵反叛，后被軍中擁立為王，屬最早的“陳橋兵變“者，既而在李存勖被亂兵殺害后繼統(tǒng)大位，并改元天成。

李嗣源是五代時少有的明君，雖在位僅有七年，卻政績顯著。主要表現(xiàn)為開明改革、懲貪反腐、以民為本和勤儉樸素。撇開歷史已有的公論，對于一個大字不識基本上是睜眼瞎的少數(shù)民族帝王，其至少有以下幾個事例足以證明其無愧于一代明君，一是判處了以偷盜唐朝皇陵為生的大軍閥溫韜死刑，溫韜此人死有余辜，其在任藩鎮(zhèn)時，遍發(fā)唐諸陵，唯乾陵幸免，此人是中國盜墓史上首惡之一，對中國文化的戕害其損失難以估量。二是盡去漢唐以來宦官為害惡弊，命令各地節(jié)度使殺盡閹宦。三是大量裁撤宮中冗員，消除莊宗以來的奢侈之風，其宮人只留百余人，當是歷史上后宮人數(shù)最少的帝王。四是嚴懲貪官，史書載明宗皇帝尤惡貪貨，對于稅賦之外又巧立名目巧取豪奪者殺無赦，先后懲處了一大批素有功勛的貪官污吏，而對于權貴間的官官相護，明宗曾經(jīng)說了一句很有正氣的話“王法無私，豈可徇親？”，明宗對于中國的古代法制建設也有貢獻，部分程度實現(xiàn)了人治向法制的轉變，其規(guī)定了“十條不赦之罪”，十惡不赦的成語就是打此而來。

李嗣源生于動亂之中，飽受流離之苦，當知道天下民眾最大之饑苦，所以其施政大有以民為本的風范，他當皇帝后不久就廢除了各地巧立名目的苛捐雜稅，直接把原來官員以“損耗”為名中飽私囊的征稅方法進行了變革，這項官場潛規(guī)則的改變極大的解放了彼時的生產(chǎn)力，減輕了民眾負擔，也讓官員盤剝底層民眾失去了堂而皇之的借口。更讓人感到其卓有遠見雄才大略的是他改革了賦稅制度，變地方征稅為中央征稅，取消了地方稅局，把稅收全面交付于國家稅務總局，這與幾千年以后朱镕基總理改革稅收制度的想法不謀而合，李嗣源的出發(fā)點是減少官員貪腐的機會和借口，但是其間接的實現(xiàn)了中央集中財力的目的，為后唐短暫中興提供了堅實的物質基礎。李嗣源還有一大突出政績是穩(wěn)定利率，禁止高利貸和高利息的出現(xiàn)，同時禁止買賣人口，堅決不靠微博打拐，嚴禁虐待父母，為現(xiàn)代人禮儀孝悌作了很好注解。這些愛民措施于古代帝王之中極其罕見，其樸實重民的思想讓他贏得了天下民眾的愛戴，現(xiàn)在看來，這些簡單有效的措施甚至堪比近現(xiàn)代。

有關后唐明宗目不識丁的記載史書比比皆是，宋人筆記中亦有記載，比如明宗曾經(jīng)勸告自己的兒子秦王從榮，“我年少的時候，經(jīng)歷了許多戰(zhàn)亂，馬上取功名，卻沒有時間去學習典籍文章，在任藩鎮(zhèn)時，每次見到幕僚們談論經(jīng)義時，雖然不甚明了經(jīng)義，但其中道理也有所領悟，現(xiàn)在朝廷有鴻學大儒，你可以時時親近，聆聽教誨，肯定會受益非淺。我見先皇帝曾經(jīng)在任藩鎮(zhèn)大員時，喜歡作詩，出身于將門的人讀書作詩不是自己的專長，所以詩賦文章不能做得很好，經(jīng)常被那些有學問的人恥笑，我已經(jīng)老了，于讀書和習文之短難以勉強，欣慰的是尚能聽讀書人講解書中經(jīng)文。”明宗諷勸兒子要務實，因為從榮身邊都是一些輕浮淺薄之輩，更是苦口婆心勸告其切忌不可吟風弄月而失去治國的真本領，由此可知，明宗其實對自己一生缺少文化還是非常遺憾的。

李嗣源由于不識文字，所以四方奏章都由樞密使安重誨誦讀，雖然每天也跟著學習漢文漢語，但是文化程度卻沒有多大提高，充其量帝國掃盲班結業(yè)。這一缺陷伴隨著他的一生，從其晚年的疑心病大發(fā)來看，很大程度上是懷疑別人假傳圣旨，欺騙他文盲一個，再加上自慚形穢，所以導致了君臣離心，父子猜疑，其晚年逐漸淪為昏庸，連續(xù)誅殺身邊重臣，甚至連對其治國做出重大貢獻的宰相任圜和樞密使安重誨也不放過，帝國治下短暫的清明隨之元氣大傷，后唐歷史上頻頻出現(xiàn)的父子仇殺，兄弟相殘依然一個輪回接著一個輪回出現(xiàn)，被他寄予厚望的兒子秦王李從榮很快以其之道還施于其，雖然李嗣源平叛成功，但是烈士暮年，天不假日，一代明宗在悔恨交加和驚嚇之中魂歸北地，追隨他的虎父李克用去了。

后代史臣對明宗李嗣源評價很高，但亦惋惜在他那個時候，沒有忠貞賢良有作為的大臣輔佐，而兒子又驕橫狂縱，以致變亂迭起，葬送了他所開創(chuàng)的大好局面。但依我看來，明宗李嗣源成也文盲，敗也文盲，因為目不識丁，所以勇武過人，靠著軍功牢牢的掌握著國防力量，槍桿子里面出政權。因為目不識丁，所以敢作敢為，敢于打破禁忌與束縛，能夠體會和理解基層民眾的疾苦，所以愛民惠民政策親政后不按常理出牌，因性情所致而旋想旋出。也正是因為目不識丁，所以治國理政有短板，當他那些直觀、自發(fā)、樸素的施政理念用完后，就無計可施了，繼而露出了其粗鄙、淺顯和懷疑的一面，說到底，終究還是武人吃了沒文化的虧。