前秦傳奇宰相王猛：“關(guān)中良相惟王猛，天下蒼生望謝安。”這兩句話中，提到了并世而立的兩位風(fēng)云人物，王猛和謝安。將兩人同放在一起，也道出了一段戲劇性的歷史遺憾。淝水之戰(zhàn)，謝安創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)神話，成就了濟(jì)世蒼生的美名，換來(lái)東晉朝幾十年的政權(quán)延續(xù)。然而，它也成為埋葬前秦帝國(guó)的墳?zāi)梗蔀橥趺蜕湃碌倪z憾。前秦掃六和而定中原，為氐族在歷史上書寫了最為風(fēng)光的一頁(yè)。可以說(shuō)，前秦點(diǎn)滴積蓄起來(lái)的帝國(guó)基業(yè)，凝聚著王猛畢生的智慧和心血。然而就在王猛死后8年，他與苻堅(jiān)辛苦構(gòu)建的帝國(guó)大廈便轟然倒塌，破敗到無(wú)法收拾的境地。也許，早在苻堅(jiān)將王猛“勿以晉為圖”(《通鑒》)的政治遺言拋到腦后之日起，前秦便已種下了亡國(guó)的禍根。

王猛(325~375)，字景略，堪稱亂世中的豪杰。他有著卓爾不群的個(gè)性、運(yùn)籌帷幄的謀略、異于常人的膽識(shí)。他一年內(nèi)創(chuàng)造的連升五級(jí)的政治奇跡，給他本就極富傳奇的一生又增添了幾許神秘。王猛個(gè)性極強(qiáng)，《晉書》上說(shuō)他“瑰姿俊偉”、“氣度雄遠(yuǎn)”，天生帶著一股英氣，一股銳氣。而“細(xì)事不干其慮”，則是王猛個(gè)性中最突出的體現(xiàn)，不關(guān)心瑣碎，不溫不火，獨(dú)來(lái)獨(dú)往。甚至對(duì)別人的議論也不在乎，表現(xiàn)得“悠然自得，不以屑懷”(《晉書》)。事實(shí)上，王猛也從不掩飾自己張揚(yáng)的個(gè)性。在拜見(jiàn)東晉大將桓溫時(shí)，王猛“捫虱而言，旁若無(wú)人”(《晉書》)，邊說(shuō)話邊捉虱子，夠強(qiáng)吧！

但凡個(gè)性極強(qiáng)之人，必有其獨(dú)特之處。王猛的獨(dú)特，便體現(xiàn)在他的才華與睿智上。王猛從小家貧，“以鬻畚為業(yè)”(《晉書》)，靠賣簸箕糊口，卻能做到“博學(xué)好兵書”(《晉書》)，足見(jiàn)他是位有思想有頭腦的人。而王猛兩次拒絕出仕，從中我們也能看出王猛志存高遠(yuǎn)的理想抱負(fù)：一次是被后趙的司隸校尉徐統(tǒng)看中，要招募他為功曹(相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書)，王猛“遁而不應(yīng)”(《晉書》)，躲了，估計(jì)是嫌官小，瞧不上；另一次是桓溫力邀王猛南下，王猛權(quán)衡再三，最后也還是婉言謝絕。

做人有原則，做事速?zèng)Q斷，是王猛的睿智所在。王猛是人才不假，但也需有識(shí)才用才的伯樂(lè)賞識(shí)。事實(shí)上，王猛也一直在尋找合適的機(jī)會(huì)。他堅(jiān)辭徐統(tǒng)，婉拒桓溫，不過(guò)是“斂翼待時(shí)，候風(fēng)云而后動(dòng)”(《晉書》)罷了，是深藏不露的內(nèi)斂、是蓄勢(shì)待發(fā)的淡定、是“懷佐世之志，希龍顏之主”(《晉書》)的大氣魄。一句話，他是在等待真正適合自己的明主。苻堅(jiān)的出現(xiàn)，讓王猛最終找到了一展才華的舞臺(tái)。二人一見(jiàn)“便若平生”(《晉書》)，談?wù)撜中蝿?shì)，也是心有靈犀。苻堅(jiān)將他們的相遇比作“玄德之遇孔明”(《晉書》)，絕非客套逢迎之語(yǔ)，而是英雄惜英雄的內(nèi)心感慨。正是苻堅(jiān)的賞識(shí)，才讓王猛有了用武之地，才有了后來(lái)叱咤風(fēng)云的傳奇故事。

客觀地說(shuō)，前秦的強(qiáng)盛，始于苻堅(jiān)，而苻堅(jiān)的韜略，則得益于王猛。王猛，對(duì)前秦乃至整個(gè)北方的政局，都是一個(gè)不可或缺的人物。前秦在與慕容前燕對(duì)峙中強(qiáng)勢(shì)勝出，完成五胡時(shí)期北方唯一一次統(tǒng)一，王猛居功至偉。王猛還是位難得的治世能臣，幫助苻堅(jiān)梳理政務(wù)、定國(guó)安邦。苻堅(jiān)離不開(kāi)王猛，失去王猛，苻堅(jiān)如失臂膀，才會(huì)發(fā)出“天不欲使吾平一六合邪！何奪吾景略之速也”的慨嘆，才會(huì)舉行國(guó)喪，下令“朝野巷哭三日”(《晉書》)。

苻堅(jiān)的淝水慘敗，讓人們對(duì)他多有剛愎自用、草率粗心的印象。其實(shí)不然，單就知人善任，以德治政這兩方面講，苻堅(jiān)便堪稱一代明君。他與王猛最初政見(jiàn)并不一致，在治政理念上差異很大，是經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨合才有了后來(lái)的默契。苻堅(jiān)提倡“為政之體，德化為先”(《晉書》)，講究以禮服人；王猛則倡導(dǎo)“寧國(guó)以禮，治亂以法”(《晉書》)，主張亂世當(dāng)用重典。

二人徹底做到心有靈犀，是在王猛任始平令時(shí)。王猛“明法峻刑”，上任沒(méi)幾天，便“鞭殺一吏”，招致苻堅(jiān)的責(zé)怪。王猛說(shuō)“謹(jǐn)為明君翦除兇猾……肅清軌法者”，我的任務(wù)就是替你鏟除身邊兇殘狡猾之徒，今“始?xì)⒁患椋嗌腥f(wàn)數(shù)”，這才殺了一個(gè)，還多著呢，這是我作為一個(gè)輔臣的職責(zé)。正是這次對(duì)話，讓苻堅(jiān)和王猛之間做了一次徹底的心靈交流，苻堅(jiān)贊其為“夷吾、子產(chǎn)之儔也”，是管仲、公孫僑似的人物，從此做到對(duì)王猛放權(quán)放心，“萬(wàn)機(jī)之務(wù)，事無(wú)巨細(xì)，莫不歸之”，政務(wù)上一攬子的事全交給王猛。之后王猛“歲中五遷，權(quán)傾內(nèi)外”(以上均見(jiàn)《晉書》)，一年內(nèi)連升五級(jí)：從尚書左丞、咸陽(yáng)內(nèi)史、京兆尹，到吏部尚書、太子詹事，再到尚書左仆射、輔國(guó)將軍、司隸校尉，最后到加騎都尉，委以居中宿衛(wèi)。創(chuàng)造了政壇升遷的神話。一個(gè)漢族士族，一個(gè)氐族帝王，在民族矛盾最為尖銳的亂世，能做到如此君臣無(wú)猜，是非常難能可貴的。

王猛法治的思路是對(duì)的。那時(shí)的前秦剛剛立國(guó)不久，實(shí)力尚不強(qiáng)大，加上苻堅(jiān)的上任苻生，殘酷暴虐，濫殺朝臣，國(guó)勢(shì)一度滑向破敗的邊緣。周邊局勢(shì)也不容樂(lè)觀：南有東晉朝，東有慕容氏，西有前涼、仇池、吐谷渾，北邊則是拓跋氏建立的代國(guó)，以及匈奴鐵弗部。特別是當(dāng)時(shí)風(fēng)頭正健的慕容氏，一直虎視眈眈，具有很大的威脅。當(dāng)此情形，也只有法治，才能迅速提高國(guó)力，扭轉(zhuǎn)局面。苻堅(jiān)以德為先的思路也沒(méi)錯(cuò)。苻堅(jiān)胸懷寬廣，高瞻遠(yuǎn)矚，是君王的大氣魄；王猛以法治政，細(xì)處著眼，小處入手，恪盡宰相之職。二人堪稱優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手。

然而苻堅(jiān)的德治，也讓前秦的統(tǒng)一變得松散和不牢固，這種隱患在淝水之戰(zhàn)中突出表現(xiàn)出來(lái)。松散搭建的王國(guó)架構(gòu)，沒(méi)能禁得起大風(fēng)大浪的考驗(yàn)，讓他留下了千古遺恨。也許王猛已經(jīng)看到了這種潛在的危機(jī)，所以對(duì)苻堅(jiān)臨終遺言：一是讓他“勿以晉為圖”(《通鑒》)；二是“鮮卑、西羌……終為人患，宜漸除之”(《通鑒》)。這兩條遺言苻堅(jiān)后來(lái)全部拋到了腦后。

王猛勸告苻堅(jiān)“勿以晉為圖”，在筆者看來(lái)，也有他自己的想法：一方面，王猛作為一個(gè)漢人，他可以摒棄胡漢界限去輔佐一個(gè)非漢族帝王，可以幫助他去打敗另外的他族勢(shì)力，但在感情上卻不愿看到攻打漢人的局面發(fā)生；另一方面，東晉當(dāng)時(shí)在輿論上屬于中原正統(tǒng)，有很深的思想根基，加上長(zhǎng)江天險(xiǎn)，前秦的實(shí)力還不足以滅亡東晉。但是，話又說(shuō)回來(lái)，苻堅(jiān)南下已是王猛死后8年，形勢(shì)上業(yè)已有所改觀。況且歷來(lái)帝王沒(méi)有不想獨(dú)霸中原的，當(dāng)時(shí)的東晉之朝不也一直在堅(jiān)持不懈地北伐嗎！當(dāng)然，苻堅(jiān)南下的時(shí)機(jī)或許尚未成熟，帝國(guó)的統(tǒng)一還需要時(shí)間的維護(hù)和保養(yǎng)，如果不過(guò)早揮師東晉的話，效果和結(jié)果會(huì)更好。

歷史沒(méi)有假設(shè)，只有歷史之后的理性思考。我們不能一廂情愿地設(shè)想苻堅(jiān)當(dāng)時(shí)應(yīng)該怎樣怎樣，或者聽(tīng)從了王猛的建議會(huì)怎樣。今人的論斷本就是旁觀者清，當(dāng)事的雙方永遠(yuǎn)不會(huì)站到第三方的角度去思考問(wèn)題。在筆者看來(lái)，苻堅(jiān)的政策方向是對(duì)的，苻堅(jiān)出兵時(shí)并沒(méi)有現(xiàn)在歷史教科書中的分析結(jié)論，東晉對(duì)淝水之戰(zhàn)也無(wú)必勝把握。苻堅(jiān)來(lái)攻，“都下震恐”，連大將軍桓沖都發(fā)出“天下事已可知，吾其左衽矣！”(《通鑒》)的慨嘆，便是最好的佐證。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)本就存在偶然性。