永嘉之亂是什么？始于賈南風的“八王之亂”，京師洛陽成為諸侯王相互攻殺的戰場，讓西晉元氣大傷、洛陽城受到重創。而隨后的“永嘉之亂”，更使西晉王朝傾覆、洛陽城“蒼生殘滅，百不遺一”。

西晉的“八王之亂”，始自賈南風，卻是晉武帝司馬炎埋下的禍根。

司馬炎統一天下后，大封皇族為王。曹魏時期，曹丕、曹睿兩代皇帝都不信任親兄弟，不給曹植、曹彰等人權力和軍隊，結果江山被司馬氏輕易奪走。司馬炎為了江山永固，不僅大舉封王，而且讓他們擁有軍隊和實權，掌握封國的人事、財政權。

這樣的局面，一個強有力的皇帝才能控制得住，而司馬炎偏偏選了個低能軟弱的接班人。中央政權混亂，諸侯王強勢，這樣的格局，潛藏著巨大的危機。賈南風殺死太子，最終成為大危機的導火索。

與西漢的“七國之亂”不同，西晉的“八王之亂”是“心臟病”，戰事主要圍繞京師洛陽展開，諸侯王輕松進出京師，洛陽成為他們相互攻殺的戰場。西晉元氣大傷，隨之而來的“永嘉之亂”，導致王朝傾覆，自曹丕重建以來繁華了90年的洛陽城，再次遭受滅頂之災。

繁華京師成戰場

如今的漢魏故城平坦而開闊，而西晉末年，巍峨宮殿之中，無數的陰謀在暗影中策劃，血雨腥風隨之而來。最大的陰謀，圍繞太子司馬遹展開。

司馬遹[yù]曾是司馬家族的希望。遺傳是件很奇怪的事，司馬遹是白癡皇帝司馬衷的兒子，卻自幼聰慧異常，深得他爺爺武帝的喜愛，常被帶在身邊。他五歲時的一天，皇宮突然失火，武帝登樓瞭望，小司馬遹牽著衣角把他拉到暗處，武帝不解，問何以如此，他答道：“暮色倉猝，宜備非常，不宜令照見人君也。”此事令武帝大為稱奇，多次稱贊他頗有先祖司馬懿之風，并說“此兒當興我家”。武帝最終決定傳位司馬衷，很大程度上是為了日后讓司馬遹承繼大業。

武帝死時，司馬遹只有十二歲，正是受教育的關鍵時期，而他的父親惠帝沒有管教他的能力，賈南風忌恨他的名聲，強令其母謝才人與他分開，縱容他盡情嬉戲玩樂。他最有名的故事，是在宮中開設市場，自己操刀賣肉，能“手揣斤兩，輕重不差”。

公元299年，賈南風決定對太子下手。她假稱惠帝生病，令太子入宮，卻躲著不見他，派人“賜以酒棗，逼飲醉之”，然后拿出黃門侍郎潘岳寫好的草書讓他抄寫，那草書寫得跟畫符一樣，太子平時喜歡算卦巫術之類，醉意朦朧的就比葫蘆畫瓢，很多字寫成半拉子，事后賈南風令人補齊。

醉中的太子完全不知道，那草書的內容足以置他于死地：“陛下宜自了;不自了，吾當入了之。中宮(指賈南風)又宜速自了;不了，吾當手了之……”

有了這份證據，賈南風就讓惠帝召集公卿開會，宣布太子罪狀，要將他處死。大臣張華等覺得事有蹊蹺，極力辯白太子絕無反心，直到太陽西墜，朝堂仍在爭論不休。賈南風擔心發生變故，就上書要求免太子死罪，廢為庶人，打入金墉城軟禁。《晉書》詳細記載了賈南風的陰謀，說她后來又捏造證據，將太子遷往許昌居住。

太子當然不堪如此被冤，寫信給太子妃，陳說自己被逼喝醉，被逼抄寫“反書”的經過。太子蒙冤被廢的真相逐漸為人所知，西晉朝野“眾情憤怨”。有人游說趙王司馬倫，請他解救太子之難。司馬倫本已同意，他的謀臣孫秀認為這樣救了太子，未必有啥好處，不如攛掇賈后殺了太子，然后起兵廢了她為太子報仇，如此“猶足以為功，乃可以得志”。

于是司馬倫等散布謠言，說有人在謀劃廢賈后，迎太子。賈南風十分害怕，派宦官孫慮帶著毒藥去害太子，但太子已有提防，每頓飯都自己做著吃，孫慮無奈，趁太子如廁，用藥杵砸死了他。

趙王司馬倫見時機成熟，與齊王司馬冏等合謀，率兵入宮，矯詔毒殺賈南風，將她的黨羽親信一網打盡。

趙王司馬倫謀劃已久，一朝功成，野心急劇膨脹，不久就廢了惠帝，自己做起皇帝來。這一來，其他諸侯王大大不服，司馬懿子孫開始自相殘殺，并且愈演愈烈。齊王司馬冏、成都王司馬穎、河間王司馬颙同時起兵，進攻洛陽，討伐篡位的司馬倫。雙方在洛陽鏖戰兩個多月，死傷近十萬人，最終司馬倫兵敗被殺，惠帝復位，齊王成為大司馬，掌握了大權。

齊王沒得意多久，河間王司馬颙、長沙王司馬乂又聯合前來洛陽奪權。洛陽城下再次展開激戰，長沙王司馬乂殺死齊王，成為洛陽的新主人。

第二年，河間王司馬颙再與成都王司馬穎聯合攻打洛陽。司馬穎的軍隊被斬殺六七萬人，行將敗退，洛陽城內卻發生變故，東海王司馬越與禁軍密謀，活捉了長沙王司馬乂，將其囚禁在金墉城。不久，成都王司馬穎派人抓走長沙王，用火將其活活烤死。

就這樣，司馬懿的子孫們用最陰狠的招數自相殘殺，最終，東海王司馬越殺死成都王、河間王等，總攬大權。公元307年，司馬越毒死惠帝，立武帝第二十五子司馬熾為帝，是為晉懷帝。

東海王成為最后的勝利者。不過這位勝利者并沒有什么可高興的，經過殘酷的內戰，洛陽遭到巨大破壞，死亡軍民達幾十萬人之多，西晉元氣大傷。數年后，“永嘉之亂”爆發，西晉幾乎沒有了自保的能力，原本強大的王朝，已進入滅亡倒計時。

“永嘉之亂”洛陽繁華成夢

“八王之亂”，司馬氏自己打得熱鬧，顧不上戰爭帶來的負面影響，在此期間，各種社會矛盾迅速激化。等自己人把自己人砍得差不多了，抬頭一看，北方已出現了一個匈奴人的“漢國”，氣勢洶洶地朝他們殺奔而來。

漢國的建立者叫劉淵，他自稱是漢朝皇帝的外孫，曾到過洛陽，熟悉漢人典籍，晉惠帝時，封其為匈奴五部大都督。公元304年，中原內戰正酣，劉淵乘機建立漢國，不久自稱“漢王”，表明自己是劉漢正統的繼承者。稱王后，不但少數民族紛紛投奔他，很多不堪內戰的漢人也歸順了他。

公元308年，劉淵自稱皇帝，第二年即派他的兒子劉聰率軍大舉攻晉，目標直指洛陽。這個時候，晉軍的戰斗力還算強大，劉聰包圍了洛陽，但對陣晉軍卻數次失利，不得不撤圍而去。

公元310年，劉淵去世，劉聰廢掉太子，自己即位，旋即再派大軍圍攻洛陽。此時洛陽歷經戰火，“饑困日甚”，東海王司馬越派使者四出，征天下之兵馳援京師，卻沒人響應。司馬越留下部分軍隊守城，自己率4萬甲士移駐許昌。公元311年六月，劉聰大將劉曜、王彌攻陷宣陽門，他們縱兵燒殺搶掠，挖掘陵墓，殺害洛陽官民三萬多人，晉懷帝被俘獲，押送漢國都城平陽(今山西臨汾)。劉曜等人認為天下未定，洛陽四面受敵，不便防守，遂縱火焚燒，雄偉壯觀的洛陽轉瞬化為一片廢墟。歷史，總有驚人的相似，公元190年，董卓一把火，令東漢洛陽繁華成夢;過了121年，劉曜的一把火，又令魏晉洛陽繁華成夢……

“峰巒如聚，波濤如怒……宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。”張養浩的這首小令，道出了封建王朝、一姓江山背景下，黎民蒼生不得不承受的無邊災難。“八王之亂”、“永嘉之亂”，京師洛陽都是重災區，“蒼生殘滅，百不遺一”。

如今行走在漢魏洛陽城，聽不到一千多年前的慘叫和呻吟，那代洛陽人、中原人承受的苦難，可能遠遠超出我們的想象，那無法忍受、沒完沒了的苦難，逼迫著他們離開家鄉，結伴南遷，成為中原漢人南遷的第一次高潮。這一次遷徙，在先民的心靈中留下深刻的烙印，他們一代代保有來自河洛的記憶，任時光流逝，永不磨滅。

1988年，修筑207國道時，在漢魏洛陽城東景陽崗上，發現兩處叢葬墓地，墓葬共有近百座，均南北成行排列，井然有序。

這些墓葬大多未經后世擾亂，各部位骨骼甚少錯亂現象，唯頭骨錯位較普遍，有的頭骨偏離頸骨一段距離，頭骨下連一二節頸骨，個別頭骨甚至倒置。

所有死者都有一定數量的陪葬品，除全部隨葬有銅錢外，還分別有漆器、小陶器、小銅鏡、銅弩機等。

墓葬的墓磚上，殘存有朱書銘文，共兩處，都提到了一個詞：“西人”。

據中國社科院考古所段鵬琦先生研究，“西人”一詞出現在東晉，是東晉名將桓溫從荊楚帶出來的一大批親信和追隨者。墓葬的時代，與桓溫所處時代正好吻合，桓溫曾率軍收復洛陽，叢葬墓地的這些“西人”，極有可能是當時戰死的“西人”。

西晉滅亡后，南遷的東晉曾多次組織北伐，目的是收復洛陽、修復(晉)五陵，但取得成功的，只有桓溫。公元356年，即洛陽被劉曜燒毀后45年，桓溫收復洛陽，他屯駐“故太極殿前”，不久又“徙居金墉城”，他“謁諸陵，有毀壞者皆修復之，各置陵令”。但當時的東晉，沒有能力長期占領并重建洛陽，洛陽的復興，仍需漫長的等待。