有無子嗣，能否以親生子繼承皇位，是皇家最重要的事情。明憲宗朱見深雖然先后立了兩個皇后，還有數(shù)十妃嬪，幾乎每夜臨御，但就是沒有“龍種”種下。當(dāng)時(shí)，朱見深最寵幸的就是萬貴妃，據(jù)說萬貴妃自己也多次求神禱天，特別珍惜朱見深的雨露，但她到底沒有懷上兒子。

朱見深為此十分著急，常獨(dú)自長噓短嘆。見此狀況，老太監(jiān)張敏再忍不住了，奏道：“萬歲爺不用愁，萬歲爺有兒子！

有兒子？朱見深驚疑萬分，怎么有兒子連自己都不知道呢？張敏這才從頭講起：

在宮女中有個姓紀(jì)的，自幼入宮，長大了是個使女，干些粗活，卻也長得端莊秀麗。憲宗偶然遇到過她—次，便拉她侍寢，事后也就給忘了。

沒想到，這一夜龍恩，紀(jì)氏卻懷上了“龍種”。當(dāng)時(shí)，宮中最得寵遇的是萬貴妃，得知紀(jì)氏懷孕，生怕她生下的是兒子，有了和自己爭寵的本錢，便幾次三番想害死紀(jì)氏。幸虧有太監(jiān)、宮女們的保護(hù)才躲過萬妃的毒手。孩子生出來后，便交給張敏偷偷撫養(yǎng)，藏得很嚴(yán)。

朱見深這時(shí)才想起這個紀(jì)氏來，高興萬分，正式認(rèn)子，取名朱佑樘。不久，又下旨封朱佑樘為太子，紀(jì)氏理所當(dāng)然的由使女升為皇后。這種晉升，在明后宮中，是絕無僅有的。紀(jì)氏死后，也是以皇后的身份和憲宗合葬在茂陵。

孝宗皇帝有著多難的童年，她的母親是在萬貴妃的陰影下偷偷生下了他，而且直到六歲才敢站出來與憲宗相會。當(dāng)時(shí)的憲宗皇帝正苦于沒有子嗣，突然一個皇子從天而降非常高興，并馬上冊立為太子，正位東宮。

當(dāng)時(shí)孝宗的太子之位并沒有因此而穩(wěn)定下來。萬貴妃當(dāng)然不會善罷甘休，由于當(dāng)時(shí)的萬貴妃已經(jīng)過了生育的年齡，為了報(bào)復(fù)孝宗母子，她又想出了一條毒計(jì)。從此他一改對憲宗后宮生活的控制，讓憲宗去臨幸后宮的妃子，許多妃子都為憲宗生下了皇子，于是萬氏就天天在憲宗耳邊說太子如何不好，讓他改立其他皇子。

憲宗對萬貴妃一向言聽計(jì)從，于是馬上著手準(zhǔn)備，可是眾大臣極力反對，他們據(jù)理力爭，但這絲毫也沒有影響憲宗換太子的決心。這一次是老天幫了朱佑樘，正當(dāng)宮中為改易太子的事爭得不可開交的時(shí)候，泰山地區(qū)發(fā)生地震，當(dāng)時(shí)的泰山是皇太子的象征，奇異的天象一出，群臣立刻上奏“上天已經(jīng)示警了，如果改立太子，必將引起動亂”。篤信佛教的憲宗皇帝這次服軟了，朱佑樘的地位也得以穩(wěn)定下來。成化二十三年，憲宗皇帝架崩，朱佑樘即皇帝位，改明年為弘治元年。

朱佑樘雖則生在深宮，但由于母親是使女，可以說是出身“微賤”。而且，他自小由太監(jiān)、宮女們保護(hù)撫養(yǎng)，時(shí)時(shí)提防萬貴妃的毒手加害，這樣，就沒有皇子們那些豪奢，對下層的疾苦知道一些。所以，即位后他實(shí)行了一些開明政治。他一即位，就把權(quán)傾朝綱的大太監(jiān)梁芳逮捕，謫戍邊塞而死。并且停納栗例，以減輕百姓負(fù)擔(dān)。他本人生活儉樸，對大臣恭敬有禮，遇事按制度處理，有“勤政愛民”的美稱，使憲宗成化年間遭到破壞的經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)，民康物阜，國庫充盈，這反映在朝廷上，也是一片清明詳和的氣氛。

他即位之初，就著手改革弊政。由于成化時(shí)期，憲宗皇帝寵信佛道，致使許多社會無賴都冒充法師混進(jìn)宮中，搞的朝廷烏煙瘴氣，李孜省就是其中的代表人物，他以方術(shù)、房中術(shù)進(jìn)獻(xiàn)皇帝得到寵幸，然后與太監(jiān)梁芳狼狽為奸禍亂朝政，打擊忠臣，扶植朋黨，是當(dāng)時(shí)朝廷中的第一大害。孝宗即位之后立即逮捕了兩人，使文武百官彈冠相慶。接著，孝宗皇帝開始整頓吏制，將成化朝通過賄賂，溜須拍馬發(fā)跡的官員一律撤換。

改革首先從內(nèi)閣開始，當(dāng)時(shí)著名的“紙糊三閣老”都先后被“請”出內(nèi)閣，孝宗皇帝重新啟用了一些在成化朝由于直言被貶的官吏，其中著名的有王恕、懷恩、馬文升等人，使得無論是朝中還是宮中都為之一新。

孝宗對自己的要求也比較嚴(yán)格，他勤于政事，不僅早朝每天必到，而且重開了午朝，使得大臣有更多的機(jī)會協(xié)助皇帝辦理政務(wù)。同時(shí)，他又重開了經(jīng)筵侍講，向群臣咨詢治國之道。弘治皇帝還開辟了文華殿議政，其作用是在早朝與午朝之余的時(shí)間，與內(nèi)閣共同切磋治國知道，商議政事。孝宗皇帝的勤政終于得到了回報(bào)，朝廷政治清明，百姓安居樂業(yè)，出現(xiàn)了歷史上的“弘治中興”的局面。

孝宗統(tǒng)治進(jìn)入中期以后，許多問題又爆發(fā)了出來，孝宗開始逐漸走上了父親的老路，對佛教產(chǎn)生了極大的興趣，由于孝宗皇帝多難的童年使得他的身體一直不好，加之身邊許多人的感染，孝宗皇帝開始信佛，希望能改變自己的身體狀況。

孝宗皇帝對佛教的篤信程度也并不亞于其父，因此少不了奸佞之輩再次混入宮中，再次禍亂朝政。好在朝中忠志之士較多，大臣們前仆后繼，總算扳倒了當(dāng)時(shí)靠佛教發(fā)跡的權(quán)宦李廣。孝宗朝另一大弊病就是外戚勢力的膨脹。孝宗可能是歷史上唯一實(shí)行一夫一妻制的皇帝。他非常喜歡自己的皇后張氏，終其一生沒有臨幸過其它嬪妃，而且對張氏一家都非常好，但是張氏偏偏是那種得寸進(jìn)尺，貪得無厭的人。他先是強(qiáng)迫孝宗封自己的父親為伯爵，不久又進(jìn)封位侯爵。張氏的兩個弟弟也被受爵。

而且他的這兩個弟弟比姐姐更加貪婪，他們仗著自己外戚的地位，到處為非作歹，兼并了大量的土地，使得許多農(nóng)民都流離失所，為農(nóng)民運(yùn)動埋下了禍根，他們倒賣官鹽，當(dāng)時(shí)的鹽是國家壟斷產(chǎn)品，是國家稅收的重要來源，張氏兄弟以此牟利，極大地影響了國庫的收入，弘治皇帝看在皇后的面子上也只好聽之任之。

孝宗統(tǒng)治的后期，李廣事件喚醒了那個沉睡多年勵精圖治的孝宗皇帝，他開始了生命中第二個，也是最后一個勤政時(shí)期。他任用劉大夏、戴珊等人，重新整頓朝政，并親自告誡張氏兄弟收斂他們的惡行，但是這段曇花一現(xiàn)的時(shí)光隨著弘治皇帝的駕崩被帶走了，終明一朝再沒有回來。

弘治皇帝的統(tǒng)治時(shí)期被史學(xué)家們認(rèn)為是明朝回光反照的時(shí)期，大明王朝好像一個人，在成化年間已經(jīng)得了重病，經(jīng)過孝宗皇帝的治理，這個病人精神為之一振，然后隨著孝宗的駕崩，病人的病情急劇惡化，一步一步走向了死亡。

孝宗在位18年，于弘治十八年(1505)逝世。

孝宗當(dāng)皇帝，只有一個張皇后，妃嬪一個也未立。和其他明朝皇帝不同的是，他還能舞文弄墨，而他以后的皇帝，卻連個碑文也寫不出來。

孝宗死后，依史家山而葬，地宮合葬的是張皇后，是為泰陵。

臣僚們因孝宗生前好文墨，便將史家山稱為“筆架山”，山前的小泉，也稱為“墨水壺”了。

泰陵前建有神路，神路上有一座五孔石橋，在碑亭北有單孔石橋三道。陵兩側(cè)有覽莊、灰?guī)X二水流過。

明大學(xué)士何景明有《謁泰陵》詩：

世切如云望，大摧格帝功。

彌留念諸將，顧命托三公。

玉無星辰上，充宮霜露中。

松揪慟哭地，白日起悲風(fēng)。