辛亥革命第一槍?zhuān)M義從字面上來(lái)理解是在辛亥革命的戰(zhàn)爭(zhēng)中用手槍開(kāi)出第一發(fā)子彈，廣義理解的話(huà)可以認(rèn)為是辛亥革命中最具有歷史意義的戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可以認(rèn)為是辛亥革命的第一槍。不論是狹義的還是廣義的，都是接下來(lái)必須要加以研究的話(huà)題。那么辛亥革命第一槍究竟是一場(chǎng)怎樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，又是誰(shuí)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中打響了第一槍呢？

首先來(lái)談?wù)勑梁ジ锩谝粯屗傅木烤故且粓?chǎng)怎樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)是有依據(jù)的，依據(jù)其實(shí)就在這場(chǎng)革命的名稱(chēng)之中，辛亥革命可以說(shuō)是在辛亥年所發(fā)生的革命，辛亥年換算成為公歷后就是1911年，這個(gè)時(shí)間段確實(shí)是有一場(chǎng)大戰(zhàn)爆發(fā)，那便是武昌起義。可以說(shuō)，武昌起義便是辛亥革命的第一槍。

接下來(lái)再來(lái)看看在武昌起義中究竟是誰(shuí)開(kāi)了第一槍?zhuān)@一槍可以說(shuō)代表著武昌起義的全面展開(kāi)。在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，熊秉坤被認(rèn)為是在武昌起義中打響第一槍的人，但后期經(jīng)過(guò)真實(shí)回憶和事情還原之后，才發(fā)現(xiàn)程正瀛打響的第一槍。為何在第一槍這個(gè)問(wèn)題上會(huì)有爭(zhēng)議呢？主要是因?yàn)槲洳鹆x的消息外泄，原計(jì)劃中的很多人、事、物未能及時(shí)到位所導(dǎo)致的。

在武昌起義的第一槍打響之時(shí)，也代表了辛亥革命的正式爆發(fā)，武昌戰(zhàn)役的勝利，代表了辛亥革命在一定程度上是取得了較大的勝利的，也代表著我國(guó)從封建社會(huì)正式邁入資本主義社會(huì)。

辛亥革命五四運(yùn)動(dòng)有什么聯(lián)系

辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)都是中國(guó)在二十世紀(jì)早期爆發(fā)的對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的大事件，它們都是深刻影響了中國(guó)近代史的發(fā)展進(jìn)程，對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)都具有深刻的必然性和極大的偶然性，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾的必然產(chǎn)物。辛亥革命是以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)企圖借鑒西方的三權(quán)分立在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，他們認(rèn)識(shí)到腐朽的封建制度無(wú)法帶領(lǐng)中國(guó)擺脫半殖民地半封建社會(huì)的泥潭，而當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命的確在全世界都普遍取得了勝利，而且資產(chǎn)階級(jí)也是當(dāng)時(shí)比較先進(jìn)的代表。孫中山也提出了明確的宣傳口號(hào)，雖然沒(méi)有完全達(dá)到，但是也的確教育了人民的心智，解放了當(dāng)時(shí)很大一部分市民階層的思想，并且辛亥革命算得上一場(chǎng)和平的溫和的革命，沒(méi)有爆發(fā)大規(guī)模的流血沖突，也很好的解決了清王室的善后工作。

五四運(yùn)動(dòng)主要是一場(chǎng)以學(xué)生和工人為首的反帝反封建的運(yùn)動(dòng)，而且五四運(yùn)動(dòng)在中國(guó)革命史上一直比辛亥革命的評(píng)價(jià)高，五四運(yùn)動(dòng)被看做是中國(guó)新民主主義的開(kāi)端。當(dāng)時(shí)由于北洋政府將山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，而巴黎和會(huì)上中國(guó)也弱國(guó)無(wú)外交的局面也引起了國(guó)內(nèi)人民的憤慨。但是學(xué)生和工人其實(shí)基本上都是在維護(hù)自身的利益，他們看不到當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨的復(fù)雜的形勢(shì)，他們的訴求其實(shí)最后也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)多少，也沒(méi)有從根本上改變中國(guó)的半殖民地白封建的性質(zhì)。

辛亥革命爆發(fā)的必然性是什么

辛亥革命的必然性體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、軍事等各個(gè)方面，可以說(shuō)辛亥革命是中國(guó)近代多種因素共同作用下的必然結(jié)果，它不是偶然發(fā)生的，而是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，辛亥革命的爆發(fā)有著深刻的必然性，是不可抗拒的歷史潮流。

辛亥革命爆發(fā)的必然性一方面體現(xiàn)在進(jìn)入二十世紀(jì)，腐朽的清王朝的封建統(tǒng)治已經(jīng)不適應(yīng)中國(guó)歷史的發(fā)展，自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)多次遭到帝國(guó)主義的侵略，每次都簽訂喪權(quán)辱國(guó)的條約，人民群眾生活在水深火熱之中。而資產(chǎn)階級(jí)改良派領(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法失敗后，使得一些仁人志士認(rèn)識(shí)到不改變現(xiàn)有的封建體制就無(wú)法達(dá)到救中國(guó)的目的。

辛亥革命爆發(fā)的必然性還體現(xiàn)在隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，在中國(guó)沿海的口岸城市里，資產(chǎn)階級(jí)的力量得到迅速發(fā)展，他們接受到西方先進(jìn)的思想洗禮，認(rèn)為只有在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)民主政府才能拯救中國(guó)，才能壯大自己的力量，于是他們積極資助革命團(tuán)隊(duì)的反帝反封建的活動(dòng)。

辛亥革命爆發(fā)的必然性又體現(xiàn)在隨著晚清時(shí)期留學(xué)思潮的普及，一些從國(guó)外留學(xué)回國(guó)的精英分子將西方先進(jìn)的思想文化帶回中國(guó)，影響了一批進(jìn)步青年，在城市市民中間民主自由平等的觀念深入人心，這就為辛亥革命的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)，人們要求推翻清政府的呼聲越來(lái)越強(qiáng)烈，因此辛亥革命也就無(wú)可避免的爆發(fā)了。

辛亥革命的影響是什么

關(guān)于辛亥革命的影響，有人說(shuō)它是一次失敗的革命，因?yàn)樗鼪](méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，也有人說(shuō)它從意義上講是成功的，因?yàn)樗品司鲗?zhuān)制制度。但不管辛亥革命是否成敗，它對(duì)中國(guó)以及世界產(chǎn)生的一些影響是不容忽視的。

首先，辛亥革命給人們帶來(lái)了一次思想文化上的解放。辛亥革命還掃除了舊時(shí)代的諸多風(fēng)俗之害。從古至今，皇帝被視為之最，不可侵犯的皇權(quán)誰(shuí)聽(tīng)了就會(huì)為之一振。而辛亥革命推翻了人人都敬畏的皇權(quán)，那么還有什么是不可以被鏟除的。辛亥革命激發(fā)了全國(guó)人民愛(ài)國(guó)之情與民族覺(jué)醒，思想封閉的大門(mén)也就此打來(lái)。

其次，在政治方面，辛亥革命的爆發(fā)使得民主共和的思想深入人心。中國(guó)也絕不會(huì)再出現(xiàn)帝制，一旦有人有此想法都被人民群眾一舉推翻，從袁世凱皇帝夢(mèng)的曇花一現(xiàn)中可以看出。民主共和的思潮已經(jīng)不可抗拒辛亥革命也為新民主主義革命做了思想的準(zhǔn)備。此外，它推翻了清王朝，結(jié)束了兩千多年的封建專(zhuān)制統(tǒng)治，民主共和國(guó)成立。這是歷史上一次偉大的創(chuàng)舉，也是舉起民主旗幟的第一把。

辛亥革命在經(jīng)濟(jì)上的影響也不容小覷。南京政府成立了，孫中山頒布經(jīng)濟(jì)政策受益廣泛，中國(guó)民族資本主義漸漸發(fā)展起來(lái)。辛亥革命把中國(guó)引入了近代化發(fā)展的熱潮，貧窮落后的中國(guó)漸漸走向經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路。以上便是辛亥革命的影響。

辛亥革命的性質(zhì)是什么

辛亥革命的性質(zhì)是一場(chǎng)偉大的反帝反封建的資產(chǎn)民主革命。而導(dǎo)致這場(chǎng)革命失敗的原因離不開(kāi)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性與妥協(xié)性，雖然辛亥革命是那么轟轟烈烈，卻仍舊沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù)，半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)也依舊沒(méi)有變化。從辛亥革命的性質(zhì)看，可以看出資產(chǎn)階級(jí)革命派的進(jìn)步，從辛亥革命失敗的原因來(lái)看，后人可以得出了不少的教訓(xùn)。

資產(chǎn)階級(jí)革命派必須要發(fā)揮人民群眾最大的力量，辛亥革命的失敗原因之一就是沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)大的武裝力量。資產(chǎn)階級(jí)革命派也必須要有一個(gè)徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。在那個(gè)時(shí)候，中國(guó)處在半殖民地半封建社會(huì)，資本主義道路卻不適合我國(guó)走。

從思想的角度看，辛亥革命是一場(chǎng)啟蒙運(yùn)動(dòng)，辛亥革命推翻了帝制，也打擊了中國(guó)傳統(tǒng)都以儒家思想作為主要思想的格局。之前的馬來(lái)半島與新加坡的華人是沒(méi)有介入過(guò)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的，而在這次革命中，他們的介入也是史無(wú)前例的。辛亥革命以后，國(guó)民黨很快的成立了。許多新興的民族資本主義企業(yè)紛紛成立起來(lái)，產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍也日益壯大。辛亥革命不僅在國(guó)內(nèi)引起了一場(chǎng)社會(huì)變革，在一定程度上使中國(guó)以嶄新的姿態(tài)面對(duì)世界。辛亥革命不僅影響著國(guó)內(nèi)，也影響著各個(gè)民族解放運(yùn)動(dòng)。雖然辛亥革命最終失敗了，但是就像列寧所說(shuō)的：辛亥革命是亞洲的覺(jué)醒。

辛亥革命的指導(dǎo)思想是什么

辛亥革命的指導(dǎo)思想是孫中山先生提出的三民主義。它由三部分組成，即民族主義、民權(quán)主義和民生主義。民族主義就是反對(duì)列強(qiáng)的侵略打到軍閥，要求民族平等。民權(quán)主義就是實(shí)行民主政治，政府擁有治理權(quán)，人民擁有政權(quán)。民生主義有兩個(gè)重要的原則，一個(gè)是平均地權(quán)，二是節(jié)制資本。三民主義是孫中山所倡導(dǎo)的民主革命綱領(lǐng)。

從理論上看，辛亥革命的指導(dǎo)思想三民主義是一個(gè)比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主的革命綱領(lǐng)表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)和政治方面的利益，體現(xiàn)了中國(guó)人民渴望自由與民主的愿望，同時(shí)推動(dòng)發(fā)展了資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)。但是辛亥革命失敗的原因之一就是三民主義沒(méi)有明確提出反帝國(guó)主義的要求，也沒(méi)有提出一個(gè)徹底的土地革命的綱領(lǐng)。

從實(shí)踐方面上講，三民主義指導(dǎo)著辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。這是三民主義實(shí)踐中取得的最大的成就。在沉重打擊帝國(guó)主義的同時(shí)，也使民主共和的思想深入人心。辛亥革命影響的不僅僅是國(guó)內(nèi)，它還對(duì)亞洲各國(guó)的民族解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了巨大的影響。辛亥革命是中國(guó)近代社會(huì)演變的重要的不可或缺的環(huán)節(jié)之一，它是中國(guó)歷史上一座不巧的豐碑。它動(dòng)搖了封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展，為后來(lái)的革命開(kāi)辟了一條新道路。