李世民為何沒殺武則天：在龍鳳呈祥的年代，尤其是中國更看重男權(quán)主義，在中國五千年的歷史長河中，一直都是男人主宰社會，女人只有順從。在這個男尊女卑的年代，武則天應(yīng)該是順從的，為何李世民還要殺武則天呢？原因可能就是武則天不甘于服從于男人，所以她卻打破了龍主鳳從這一亙古不變的思想，成了歷史上唯一的女皇帝，把男人踩在了腳下。

李世民殺武媚娘是為什么

話說武則天出生不久，當(dāng)?shù)厝硕紓鳎迫螅拔浯钆d”，此話很快就傳到了李世民那里，開始李世民是深信不疑，但當(dāng)時的唐朝處于太平盛世、國泰民安的局面，便也慢慢的淡忘了“武代李興”的謠言。貞觀二十二年，太白星顯現(xiàn)異時天象，李世民想起民間傳言不免有些心驚，于是他便秘密地把太史令李淳風(fēng)召到宮里，商量對策。

李淳風(fēng)說：“臣經(jīng)過觀測與推算，發(fā)現(xiàn)這個女人已經(jīng)在陛下的宮里，恐怕就是皇帝的某一位眷屬。不出三十年后，她就要取代陛下，代掌陛下的大好河山，而且還要誅殺李唐皇室的子孫。”李世民聽后，既然預(yù)言和天象都一致了，那就寧可信其有不可信其無，必須徹底清理宮中，凡是姓武的、跟“武”沾邊的全都要殺死。

李淳風(fēng)說上天既然派這么一個人下來，就會保護(hù)她，就算您把她殺了，上天還會再派一個人來。現(xiàn)在的她肯定已經(jīng)是成年人，三十年后變老，說不定會比較仁慈，可能對陛下的子孫會留有余地。如果您現(xiàn)在把她殺了，上天又生出一個新的人來，那這個人三十年之后可是年輕人，年輕人心狠，殺起陛下的子孫恐怕就毫不留情了。但李淳風(fēng)的一番解說并沒有消除李世民的殺心，結(jié)果玄武門守將李君羨就做了替死鬼。

原因是這樣的，一次，李世民在宮內(nèi)宴請武將，他讓大將們都說說自己的小名，左武衛(wèi)將軍李君羨說自己的小名是“五娘子。”李世民突然想起了“女主武王”的預(yù)言，而這個人是玄武門守將、左武衛(wèi)將軍、武連郡公、武安人、五娘子，而且還是武將，玄武門又是個重要的地方，他本人從那里登上皇位，就覺得那個預(yù)言說的肯定是這個人。所以不久，就找了一個借口把李君羨處死了。

這是李世民不殺武媚娘的其中一個版本，下面是另一個版本。

武則天剛出生不久，唐朝相面大師袁天綱就來到其父武士彟的官邸，當(dāng)時在襁褓中的武則天穿著男孩的衣服。袁天綱看過后大驚：“龍睛鳳頸，極貴之相。若是女孩，當(dāng)為天下主！”說完，沒分清男女的袁大師走了，空留下武士彟在那里愣神。而本故事，說的是袁天綱的老友，著名預(yù)言家李淳風(fēng)的故事。

這年冬天，負(fù)責(zé)天象的太史令李淳風(fēng)正在校正大唐新歷，推算出正月初一將要發(fā)生日食。關(guān)于日食，現(xiàn)代人當(dāng)然有科學(xué)的解釋：當(dāng)月球轉(zhuǎn)至太陽和地球之間，且地球、月球、太陽呈一條直線時，太陽光被月球擋住，對地球而言即發(fā)生了日食。在古代，日食出現(xiàn)算得上是大事，因為古人無法理解為什么天空中的太陽突然消失不見。李淳風(fēng)立即將自己的推算稟報皇帝。在新年的第一天發(fā)生日食，當(dāng)然被認(rèn)為是兇兆，唐太宗李世民很不高興，問李淳風(fēng)：“你預(yù)測的天象真的會出現(xiàn)嗎？假如正月初一沒有日食發(fā)生怎么辦？”

李淳風(fēng)道：“如果那樣，我愿被處死。”

正月初一到了，上午的時候，皇帝在庭院中等候日食，但天空毫無變化征兆。皇帝有些不耐煩，對李淳風(fēng)說：“我現(xiàn)在放你回家，與妻兒作別。”

“不忙。”李淳風(fēng)微笑，“此時尚早，陛下莫急。”說著，他在墻壁上做了個記號，告訴皇帝，當(dāng)日頭照到那個記號時，當(dāng)有日食發(fā)生。正如我們所猜測的，后來就真的有日食發(fā)生了，不差分毫。皇帝大驚，更多的是高興，因為他身邊有這樣一位大師。在此之前，還發(fā)生過這樣一件事：

貞觀年間，李世民得到一本秘讖，也就是一本預(yù)言書，里面對唐朝的未來作了這樣的推測：“唐三代后，有女武代王！”說的是唐朝三代之后，皇帝羸弱，有武姓女子取代李家，成為新皇帝。天下初定無多，江山真的會迅速埋葬于一個武姓女子之手嗎？世民深為不安，大喊：“快快給我找到這個該死的女人！”怒吼在深宮回蕩。有近侍勸皇帝安靜一下，建議傳李淳風(fēng)入宮，詢問究竟。

“李淳風(fēng)？”皇帝疲倦地翻了一下眼珠。

“是啊。”近侍說，“他不是我們大唐第一號預(yù)言大師嗎？聽聽他的看法，也許有不錯的收獲哦。”

世民點頭稱是。

在一個風(fēng)雨交加的夜晚，皇帝秘密召見了我們的主人公太史令、預(yù)言家李淳風(fēng)先生。李淳風(fēng)坐在幽暗的室中，面對著曾天下無敵的李世民。世民將所得預(yù)言書展示給李淳風(fēng)看。李淳風(fēng)看后回答：“書中預(yù)測的征兆已生成，這個武姓女子現(xiàn)在就生活在皇宮！四十年后，她將成為帝國的統(tǒng)治者，李家子孫會被她誅殺很多。”

世民道：“那我現(xiàn)在就找到她，斬殺之！如何？”

李淳風(fēng)說：“不可。武姓女子為帝，乃天命，不可改。天命不絕此女，假如妄加行動，會傷害及無辜。而且，此女為皇帝，當(dāng)在四十年后。到那時，她也老了，會仁慈一些。大唐朝王朝中途易姓，只是暫時的，此女人終不能徹底斷絕唐朝。但如果現(xiàn)在就尋找此女，捕而殺之，那么還會出現(xiàn)其他人篡奪李唐江山。而據(jù)我推算，新出現(xiàn)的人，會比那武姓女子更強力和兇狠，到那時您的后代恐怕就不會有遺留了。所以，相比較而言，留著武姓女子之命比現(xiàn)在殺了她更有利。”

世民低頭不語。

唐太宗之代有《秘記》，云唐三代之后，即女主武王代有天下。太宗密召李淳風(fēng)以詢其事，淳風(fēng)對曰：“臣據(jù)玄象推算，其兆已成。然其人已生在陛下宮內(nèi)，從今不逾四十年，當(dāng)有天下，誅殺唐氏子孫殆將殲盡。”帝曰：“求而殺之如何“淳風(fēng)曰：“天之所命，不可廢也。王者不死，雖求恐不可得。且據(jù)占已長成，復(fù)在宮內(nèi)，已是陛下眷屬。更四十年，又當(dāng)衰老，老則仁慈，其于陛下子孫或不甚損。今若殺之，即當(dāng)復(fù)生，更四十年，亦堪御天下矣。少壯嚴(yán)毒，殺之為血仇，即陛下子孫無遺類矣。”(《朝野僉載》)

世民最終采納了李淳風(fēng)的建議。于是，在后宮一角戰(zhàn)栗的武則天得活了。事實上，世民皇帝的恐懼并未到此為止。

貞觀年間，有大將李君羨，原籍河北武安，被封為武連郡公，又出任左武衛(wèi)將軍，守衛(wèi)玄武門。正如我們看到的那樣，李君羨跟皇帝所厭惡的“武”字太有緣分了。當(dāng)然，這還不是最關(guān)鍵的，最關(guān)鍵的一幕出現(xiàn)在這天晚上：李世民在宮內(nèi)宴請他的武將，行酒令時，叫大家各自報出自己的小名，輪到李君羨，他不好意思地說自己的小名：“我叫五娘子……”眾人大笑，男人竟有此女人名。但李世民心里緊了一下，當(dāng)然沒流露出來，而是打趣道：“李君羨，你是何樣的女子啊，如此勇猛？！”夜宴散了，眾武將告別皇帝，李君羨也走了，他還要去玄武門值夜班。在偌大的皇宮中，李世民難以入睡。后來，找了個借口，把李君羨給處死了。直到武則天時期，女皇得知原委，嘆息良久，下令給李君羨平反。

接著說李淳風(fēng)。當(dāng)時他非常受李世民信任。皇帝病危時，令淳風(fēng)入見。后者流淚無言。皇帝問，對道：“陛下今晚當(dāng)駕崩！”

世民道：“生死由命，有什么可憂傷的？”

在世民死的當(dāng)晚，他被留宿宮中。這是極大的信任。李淳風(fēng)是陜西岐州人，小時就聰穎秀徹，博覽群書，尤精天文、歷算和占卜學(xué)。早年有過漫游經(jīng)歷，曾在浙江天臺山學(xué)道，得高人秘傳。入仕途后，貞觀十五年，任太史丞，掌管天象與歷算。七年后轉(zhuǎn)為太史令。按我們現(xiàn)在的看法，精通天象的他是這個地球上第一個“給風(fēng)定級的科學(xué)家”，比歐洲早了千年。李淳風(fēng)最大的名頭，是中國古代最著名的預(yù)言家，著有《推背圖》，該書被認(rèn)為是古中國最神奇的預(yù)言書，據(jù)說很多都靈驗了。在匪夷所思的同時，令人不寒而栗。李淳風(fēng)寫作《推背圖》，大約還是受到那個風(fēng)雨交加的黑夜的啟發(fā)。在那個夜里，他被皇帝傳去詢問關(guān)于“武女代唐”的事情。在說服了皇帝不要輕易捕殺身邊姓武的女子后，也深感武女禍國之亂象，于是突然想寫一部關(guān)于后世的預(yù)言書。關(guān)于此書的寫作過程，我們不得而知，按史上零星記載，只知道那段時間他一直把自己關(guān)在秘室，直到有一天好友袁天綱闖進(jìn)來，在他后背上推了一下，說：“別預(yù)測了，天機不可泄漏！”他才打住。這時候，已預(yù)測到近兩千年之后了。

現(xiàn)在流傳下來的《推背圖》共有60卦，每卦一幅圖象，每幅圖象旁是神秘玄奧的四言讖語，并配以進(jìn)一步解釋的七言詩。除了首尾外，共有58卦預(yù)言。到了明末，名士金圣嘆對《推背圖》進(jìn)行解讀，該本現(xiàn)存于臺北故宮博物院。在此前，有人認(rèn)為這是部偽書，但實際上，早在《宋書》“藝文志”中就有關(guān)于此書的記載了。而金圣嘆批注也沒什么問題，是一段史實。或者至少可以這樣認(rèn)為，《推背圖》在元朝以前就已存在。當(dāng)然，由于書中涉及朝代興衰，所以在后世被列為禁書。