稷下學宮的性質(zhì)和特點

稷下學宮創(chuàng)建于齊國，是世界上第一所由官方主辦、私家主持的特殊形式的高等學府，有著不同于其他學府的性質(zhì)和特點。下面就來看看稷下學宮的性質(zhì)和特點吧。

稷下學宮遺址照片

稷下學宮是戰(zhàn)國時期的齊國君主設立的一座學宮。齊威王是繼齊桓王之后繼位的齊國君主，他決心要改變齊國的局面，要革新政治，選賢任能，廣開言路，更重要的是鞏固田氏政權，于是，便成立了稷下學宮。

在稷下學宮中，幾乎容納了所有的學派，學術思想非常濃厚。在稷下學宮里，秉承的是思想自由，對學宮內(nèi)的學者們并沒有明確的要求。而在齊宣王時期，四方游士、各國學者更是紛至沓來，讓稷下學宮的規(guī)模和成就達到了頂峰，但是也因此出現(xiàn)了一些濫竽充數(shù)的人。但是不可否認的是，正是這稷下學宮的成立與發(fā)展，為百家爭鳴創(chuàng)造了條件，使得百家爭鳴的局面得以產(chǎn)生，以稷下學宮為中心，擴散到了整個大陸。

稷下學宮的性質(zhì)和特點區(qū)別于其他的學府。它的性質(zhì)是官方主辦、私家主持，它的特點是它實行的方針是“不任職而論國事”、“不治而議論”、“無官守，無言責”。人們將稷下學宮的學者稱為稷下先生，隨其門徒，被譽為稷下學士。稷下學宮實行的方針大大地拓寬的言路，讓學者敢言。在稷下學宮成立期間，大量著名學者從各國往齊國聚集，《宋子》、《田子》等大量學術著作也相繼問世。

稷下學宮始建于哪個國家

稷下學宮又稱稷下之學，是百家爭鳴的中心地。但是很少有人知道百家爭鳴和稷下學宮有關系，更別說知道稷下學宮是個什么地方了。所以就來看看稷下學宮是哪里的吧。看看稷下學宮始建于哪個國家。

稷下學宮遺址照片

稷下學宮是世界上第一所所由官方舉辦、私家主持的特殊形式的高等學府。擁有這種特殊形式的稷下學宮始建于哪個國家呢？答案是齊國。在戰(zhàn)國時期，齊國是一個東方大國。在齊桓王去世之后，他的兒子齊威王繼承了王位，成為齊國的國君。

齊威王在剛剛繼位的時候，對政治并不感興趣，他天天飲酒作樂，把自己沉浸在聲色犬馬之中。幸虧齊威王本身并不是個驕奢淫惡之人，在鄒忌等人的勸諫之下，齊威王開始振作，秉著“不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人”的精神，決心要在齊國進行改革，以改變齊國的現(xiàn)狀。于是，就有了稷下學宮這個齊威王變法的產(chǎn)物。齊威王在齊國的國都臨淄稷門附近設立了一個學宮，為的是廣開言路，給齊國招賢納士，還有鞏固田氏政權。稷下學宮的設立，引來了許許多多的各方學者。正因為在稷下學宮集中了大批的著名學者，一大批的學術著作相繼問世，為百家爭鳴局面的產(chǎn)生創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。

由上，可以得出稷下學宮始建于戰(zhàn)國時期的齊國的結(jié)論，而且稷下學宮的位置就在齊國的國都臨淄稷門附近。

稷下學宮一共有幾位祭酒

稷下學宮是戰(zhàn)國時期百家爭鳴的生成地，荀子曾三次擔任過稷下學宮的“祭酒”，那“祭酒”是什么呢？稷下學宮一共有幾位祭酒呢？

稷下學宮畫像

“祭酒”原為一種用酒祭祀或祭奠的祭祀風俗，后來也指饗宴的時候長者在主位面向南方酹酒祭神的禮儀。同時，“祭酒”還常常被引入官名或者稱謂之中，意思是首席、主管。稷下學宮的“祭酒”取得便是首席主管之意。

那么稷下學宮“祭酒”一共有幾位祭酒呢？答案當然是一位。稷下學宮的“祭酒”乃是首席、主管的意思，也就是通常說的老大，稷下學宮“祭酒”就是稷下學宮之長，是稷下學宮的老大。

荀子在齊宣王時期進入稷下學宮，歷時數(shù)十年之久，期間三出三進稷下學宮，三次擔任過稷下學宮“祭酒”，由此可見荀子在稷下學宮是受到重用的。而稷下學宮又是齊國君主所建，荀子在稷下學宮能夠擔任“祭酒”一職肯定跟齊國君主脫不開關系，也就是說，荀子是受到了齊王的重用的。但是，儒者們卻對荀子非常冷淡。在他們看來，荀子的主張建立在黃老的帝王之術上，雖然里面也融入了禮法，但是黃老之術的痕跡太重，已經(jīng)偏離了儒家。

不管怎么說，都不能磨滅荀子曾受齊王重用的事實，荀子擔任的稷下學宮“祭酒”乃是稷下學宮之長，是稷下學宮的老大，是唯一的稷下學宮“祭酒”。

稷下學宮遺址

稷下學宮又稱稷下之學，始建于齊威公時期，是齊國招攬人才的重要舉措。但是隨著齊國的滅亡，稷下學宮也消失在人們的眼中。那么稷下學宮是否留有遺址呢？稷下學宮遺址又在哪呢？

稷下學宮遺址照片

稷下學宮始建于戰(zhàn)國時期，是戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的發(fā)源地。齊國君主在齊國國都臨淄城的稷門附近設立的學宮，得名稷下學宮。當時的稷下學宮，除了不少的名人，荀子、孟子都在其中。它包含了當時各家各派的思想，學術氛圍非常濃厚。在稷下學宮的興盛時期，諸子百家的各個學派幾乎都匯集扎起此，各個門派相互之間進行辯論，從而取長補短，共同發(fā)展。

關于稷下學宮所奉行的官學——黃老之學，學界給出的理由是當時的齊國政權需要給出合理性的理由才能鞏固田氏政權的統(tǒng)治地位才推行黃老之學的。而隨著時代的變遷，稷下學宮在齊宣王時期達到巔峰狀態(tài)，在此之后，便再也沒能恢復盛況。秦國滅齊之時，稷下學宮也隨之消亡。稷下學宮中的稷下學士們，也散落各地。

關于稷下學宮遺址，并沒有多少資料。稷下學宮遺址位于山東省淄博市的臨淄區(qū)齊都鎮(zhèn)劉家莊的東北方向，可以隨時游覽，不需要門票。稷下學宮遺址并沒有留下絲毫的建筑，只有一塊寫著“稷下學宮遺址”的碑石，標注著這是當時稷下學宮的所在。