十大酷刑不僅血腥殘忍，沒有人道，在古代不少官宦名人，都受過十大酷刑，但是不過隨著歷史發(fā)展，這些不合人性的刑罰也歸于歷史了。今天我們就來了解下這十大酷刑。

[1] 炮烙之刑

炮烙也叫“炮格”具體的行刑過程，有兩種說法，一是說用炭火燒熱銅柱，令犯人爬行柱上，犯人墮入火中而死，一是說鑄一銅格，格下燒炭，令犯人行走格上，犯人墮入火中致死。夏朝末年第一位以死諫君的忠臣關(guān)龍逄等都受過此酷刑。

[2]五馬分尸/車裂

五馬分尸是中國古代的一種酷刑，用五匹馬或牛拉扯裂人的頭和四肢，拉扯的是活人。又稱“五車裂”。后比喻硬把完整的東西分割得非常零碎。戰(zhàn)國著名法家人物商鞅，五代十三太保李存孝等受過此酷刑。

[3]大卸八塊/具五刑

古代酷刑之“具五刑”，俗稱“大卸八塊”，車裂頗為相似，但仍有細(xì)微差別。本意為砍頭，刖，割手，挖眼，割耳和一，即「大卸八塊」，通常是把人殺死以后，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。現(xiàn)指把完整的事物分成若干小塊。西楚霸王項(xiàng)羽，漢朝戚夫人，唐朝王皇后，蕭淑妃等人均受過此酷刑。

[4]千刀萬剮/凌遲

凌遲的處刑方式很殘忍，一般記述是說將人身上的肉一塊塊割下來。而歷代行刑方法也有區(qū)別，一般是切八刀，先切頭面，然后是手足，再是胸腹，最后梟首。但實(shí)際上比八刀要多，清朝就有二十四刀、三十六刀、七十二刀和一百二十刀的幾類。實(shí)際執(zhí)行時(shí)，還有更多的，最多的是明朝作惡多端的太監(jiān)劉瑾被割了三天，共四千七百刀。到公元1905年的光緒年間，凌遲刑被廢除。

[5]剝皮揎草

明朝的一種酷刑。把人剝的時(shí)候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來。最難的是胖子，因?yàn)槠つw和肌肉之間還有一堆油，不好分開。

另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個(gè)十字，把頭皮拉開以后，向里面灌水銀下去。由于水銀比重很重，會(huì)把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土里的人會(huì)痛得不停扭動(dòng)，又無法掙脫，最后身體會(huì)從從定的那個(gè)口「光溜溜」地跳出來，只剩下一張皮留在土里...

皮剝下來之后制成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。最早的剝皮是死后才剝，后來發(fā)展成活剝。皮完整剝下來，做成袋狀，在里面填充稻草后懸掛示眾。據(jù)悉，明朝大將藍(lán)玉就受過此此刑。

[6]一刀兩斷/腰斬

由于腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會(huì)一下子就死，斬完以后還會(huì)神智清醒，得過好一段時(shí)間才會(huì)斷氣明成祖殺方孝孺就是用腰斬，傳說一刀下去之后，方孝孺還以肘撐地爬行，以手沾血連書「篡」字，一共寫了二十四個(gè)半才斷氣。

[7] 抽腸

明初，朱元璋曾對死刑犯人施行抽腸。具體做法是把一條橫木桿的中間綁一根繩子，高掛在木架上，木桿的一端有鐵勾，另一端縋著石塊，像是一個(gè)巨大的秤。將一端的鐵勾放下來，塞入犯人的肛門，把大腸頭拉出來，掛在鐵勾上，然後將另一端的石塊向下拉，這樣，鐵勾的一端升起，犯人的腸子就被抽出來，高高懸掛成一條直線。犯人慘叫幾聲，不一會(huì)就氣絕身亡。

明末張獻(xiàn)忠抓到的明朝官吏使用的酷刑也有抽腸這一項(xiàng)。做法是，先用刀從人的肛門處挖出大腸頭，綁在馬腿上，讓一人騎著這匹馬猛抽一鞭向遠(yuǎn)處跑去，馬啼牽動(dòng)腸子，越抽越長，轉(zhuǎn)瞬間抽盡扯斷，被抽腸的人隨即一命嗚呼。

[8]宮刑

司馬遷就是受了宮刑，才會(huì)寫出史記，也才會(huì)在「報(bào)任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把小弟弟綁起來讓血液不流通，自然壞死，后拿利刃一刀子割掉，割掉了以后拿香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來，閹割就算成功了。要是尿不出來，那個(gè)人就算廢了，大概最后會(huì)死于尿毒癥吧。所以如果是要閹來當(dāng)宦官的話，最好趁年紀(jì)還小就閹掉，年紀(jì)大了危險(xiǎn)性高很多。此刑常被貴族沖抵死刑，相對的女性為幽閉。

[9]騎木驢

騎木驢是古代專門懲治那些勾結(jié)奸夫謀害親夫的女人所用的酷刑。據(jù)《二十四史演義》說，明末的騎木驢是這樣的：先在一根木頭上豎起一根木柱，把受刑的女子吊起來，放在木柱頂端，使木柱戳入陰道內(nèi)，然後放開，讓該女身體下墜，直至木柱「自口鼻穿出，常數(shù)日方氣絕」。

[10]梳洗

這里說的梳洗并不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發(fā)明者是朱元璋，據(jù)沈文的《圣君初政記》記載，實(shí)施梳洗之刑時(shí)，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然后用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之后去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據(jù)《舊唐書·桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然后又把他杖殺。