三國演義中劉備在與東吳的大戰失敗后，在白帝城病危，將諸葛亮招到白帝城，將兒子也就是后主劉禪托付給諸葛亮，并稱如果劉禪不行，諸葛可以取而代之。

危難之際：劉備的遺產

《三國志》作者陳壽評道：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。”蜀漢的開國皇帝劉備和他的老祖宗漢高祖劉邦一樣，相似的地方極多：“不甚樂讀書，喜狗馬、音樂、美衣服……少語言，善下人，喜怒不形于色。好交結豪俠，年少爭附之。”而更出奇相似的是，兩人一樣經常打敗仗，一樣的逃跑起來連老婆、兒女都不要了，劉禪實際上不是劉備的長子，他到底丟了幾個兒子，只有天知道。

和劉邦一樣，劉備鍥而不舍終于建立了蜀漢帝國。這時他已六十一歲了，比劉邦還大六歲;劉邦起兵時是四十七歲，花了約七年的時間;而劉備起兵時是二十三歲，花了三十八年的時間，只是占據了一小部分中國。兩人一樣的不太會打仗，所以屢戰屢敗，但是二人的情況又有所不同。劉邦好歹當過鄉級干部(亭長)，可劉備起兵前以賣鞋謀生。但劉備讀過幾天書，對知識分子的禮遇又是多次向儒生的帽子里撒尿的劉邦遠遠不能比的。劉備也是一個標準的白手起家的大英雄，兩人若換個位置，劉備一定不比劉邦差，而劉邦則一定比不過劉備，理由：說不定劉邦忍不住又會向諸葛亮的帽子里撒尿呢？

劉備因在校尉鄒靖鎮壓黃巾軍有功，拜安喜縣尉(相當于副縣長兼公安局長)，開始了他的征戰生涯，任上因鞭打來監察的督郵(不是那個吼聲震破天的張飛)去職;此后一直處于四處流浪和不停的失敗之中，無一塊立足之地，雖也取得過一些不大的勝利，如汝南斬蔡陽(非關羽之功)，博望敗夏侯惇、于禁(非諸葛亮之功)。但只有在和孫權聯合于赤壁大敗曹操后，才改變了寄人籬下的苦日子，并得以按照諸葛亮“隆中對”的規劃，跨有荊(一部分)、益二州，實力突然崛起，給曹、孫以極大的壓力。

建安二十四年(公元219年)，劉備打敗曹操奪取了益州咽喉漢中，形勢似乎一片大好;而且鎮守荊州的關羽發動了襄陽、樊城戰役，水淹七軍、斬龐德、降于禁，打得曹操幾乎遷都。但是在曹操和孫權的聯合下，被呂蒙白衣渡江偷襲荊州江陵、公安，關羽敗走麥城被殺。兩年后，劉備稱帝后忿而起兵，在夷陵慘遭失敗，辛辛苦苦累積的精銳力量幾乎一空。劉備因羞愧交加，在白帝城去世。

此時的蜀國，外有魏、吳兩個強大的敵手，內有漢嘉太守黃元、牂牁太守朱褒、益州郡大姓雍闿、越雋夷王高定的南中之叛，加上蜀國新敗大傷元氣，劉備剛剛去世，新生的蜀國，就像風中之燭，稍有不慎就會熄滅，非力挽狂瀾于既倒者不能為之。幸好，蜀國就有一個“千古第一賢相”諸葛亮。

君臣至公：白帝城托孤

劉備和諸葛亮的關系，自古被視作君臣關系的典范，劉備“三顧茅廬”，諸葛亮“鞠躬盡瘁”——“兩表酬三顧，一對足千秋”，這是“學得文武藝，貨與帝王家”的士人們夢寐以求的兩代“帝師”稀世之遇。能夠達到這種魚水境界的君臣，只有此二人。

可是，舌頭和牙齒這么親密的關系都會有不合的時候，何況是人呢？因為主張連吳的諸葛亮不贊成劉備對東吳用兵，被劉備留在成都，而且諸葛亮也不得不留：本來蜀國的人才就少，加上關羽敗亡，張飛被刺，“鳳雛”龐統、法正早死，他留居成都除了監護太子劉禪，也有“鎮國家、撫百姓、供軍需、給糧餉”的作用。若是諸葛亮跟隨劉備出師，情況或許不一樣，因為劉備是“常敗將軍”，他“連營七百里”的排兵布陣，連軍事水平并不高的曹丕都指出其必敗。

劉備小瞧了吳國年輕的統帥陸遜，以致遭到慘敗，在永安(奉節縣)白帝城一病不起。劉備章武二年(公元222年)，召益州犍為太守李嚴到永安，拜尚書令;章武三年二月(公元223年)，劉備急招諸葛亮到永安;四月，劉備對托孤于諸葛亮。

凄然托孤。“托孤”是古代“家天下”政治幾乎不可避免的重大政治現象，它往往發生在先君早逝、嗣君年幼的情況下。孔安國說：“六尺之孤，幼小之君。”又說：“臨終之命曰顧命。”因此后世受托孤之任的大臣常被稱為顧命大臣。

托孤的對象應該是滿足忠誠度足夠深、能力足夠強、威望足夠高、與先君關系足夠好等幾個條件的大臣，其中忠誠是第一條件。無疑，諸葛亮是最適合的人選。

第二個人選李嚴，劉備就煞費苦心了。李嚴其實是荊州南陽人，因兵亂入蜀在劉璋手下任區區的成都縣令，常有屈才抱憾之感，劉備一來，正好另擇明君。善于識人的劉備將其提升為犍為太守、興業將軍。犍為是蜀國要郡，毗鄰成都，物產豐茂，劉備入蜀國后鑄造的“直五百銖”錢幣，背左有直書“為”字，就是鑄造于犍為郡(是中國最早的“地名錢”)。李嚴對劉備的知遇之恩回報以耿耿忠心。劉備登基時有異象“黃龍見武陽(犍為郡治)赤水，九日乃去”。大家因此都說“大王當龍升，登帝位也。”所謂的“黃龍”，其實就是李嚴為了勸進所炮制的異象，這對劉備來說當然是大忠臣了。后來，這里成為劉備的“籍田”。李嚴的能力也是出類拔萃的，曾經鎮壓了土著豪族馬秦、高勝及越嶲土著高定。