李未央的歷史原型是誰(shuí)呢

她就是北魏馮太后，北魏文成帝拓跋濬的皇后，獻(xiàn)文帝拓跋弘的嫡母，孝文帝元宏（拓跋宏）的祖母。

馮氏是長(zhǎng)樂(lè)信都人，名不詳，漢族，出身于北燕皇族，祖父馮弘是十六國(guó)時(shí)期北燕國(guó)君。

馮氏出生不久，馮家突然遭遇了飛來(lái)橫禍：不知是朝廷對(duì)馮后那位曾為北燕王子的父親心存疑慮，還是馮朗果真有什么不軌之舉，總之，馮朗因受一樁大案株連被太武帝下令誅殺了。按照慣例，馮氏因?yàn)槟暧子质桥ⅲ捅粵](méi)入宮中，成了拓跋氏的婢女。馮氏在宮中得到了姑母馮昭儀的多方照應(yīng)。13歲的文成帝登基不久，就選中馮氏做了貴人。這一年，馮氏只有11歲。

太安二年（公元456年）正月二十九日乙卯，14歲的馮氏被文成帝立為中宮皇后。

太安二年（公元456年）二月，也就是馮氏被冊(cè)為皇后的第二個(gè)月，不足兩歲的拓跋弘（拓跋弘，是文成帝拓跋濬與梁國(guó)蒙縣人李氏所生之子）被立為皇太子。按照道武帝拓跋珪當(dāng)年所定的規(guī)矩，凡后妃所生之子被立為儲(chǔ)君，生母皆要賜死，以防母以子貴，專擅朝政。李氏被賜死后，馮后便擔(dān)當(dāng)起了養(yǎng)育之責(zé)，將拓跋弘視若己出，竭盡慈愛(ài)，使文成帝也深感快慰。

和平六年（公元465年）五月十一日，被譽(yù)為“有君人之度”的文成帝竟英年早逝，崩于平城皇宮的太華殿，年僅26歲。

和平六年（465年）五月，文成帝死后第二天，年僅12歲的皇太子拓跋弘即位，是為獻(xiàn)文帝，馮后被尊為皇太后。獻(xiàn)文帝即位后，由于貪?rùn)?quán)狂傲的太原王、車(chē)騎大將軍乙渾欺凌這孤兒寡婦，陰謀篡位，北魏政治中樞又面臨嚴(yán)重的危機(jī)。早已胸有成竹的馮太后立即進(jìn)行秘密布置，定下大計(jì)，下令拓跋丕、隴西王源賀和牛益等人率兵收捕乙渾，鎮(zhèn)壓叛亂。很快，令朝野上下怨聲一片的乙渾便被捕殺，夷滅三族。平定乙渾之亂，穩(wěn)定政治局勢(shì)，馮太后表現(xiàn)出果敢善斷的政治才干。接著，她再露鋒芒，宣布由自己臨朝稱制，掌控朝政大權(quán)。

馮太后這次臨朝聽(tīng)政，前后僅有十八個(gè)月的時(shí)間。她憑借多年宮中生活的閱歷和非凡的膽識(shí)，穩(wěn)定了北魏動(dòng)蕩的政局。

皇興元年（467年）八月戊申，京師平城的紫宮傳來(lái)了嬰兒的啼哭，原來(lái)是獻(xiàn)文帝之妃李夫人生了一個(gè)兒子——拓跋宏。馮太后喜得長(zhǎng)孫，自然十分愜意。這一天，天氣清爽，她見(jiàn)拓跋宏長(zhǎng)得白白胖胖，心情格外舒暢。時(shí)隔不久，她就決定停止臨朝，不聽(tīng)政事，由已經(jīng)14歲、初為人父的獻(xiàn)文帝親政，轉(zhuǎn)而擔(dān)當(dāng)起撫養(yǎng)皇孫拓跋宏的責(zé)任。

獻(xiàn)文帝親政以后，頗有作為。他貶斥了不少馮太后寵臣男侍，并試圖重用提拔雖有才能而馮太后不喜之人，以結(jié)成自己的心腹。

自文成帝死后，年輕的馮太后不耐守寡的孤寂與冷清，再加上北魏乃是少數(shù)民族政權(quán)，馮太后就很注意那些美貌男子，以便選來(lái)做伴。李弈是官宦子弟，長(zhǎng)得儀表堂堂，風(fēng)流倜儻，又多才多藝，善解人意，兼之有朝政之望因而深得馮太后寵愛(ài)，經(jīng)常入侍宮中。獻(xiàn)文帝甚是不喜，以為后宮淫亂，世人也常有異言?；逝d四年（470年）秋天，李弈的兄長(zhǎng)、尚書(shū)李敷的好友——相州刺史李欣因罪被告發(fā)。李欣為了自保平安，自陳李敷隱罪二三十條。

獻(xiàn)文帝借機(jī)下令，將李敷兄弟打入死牢。這年冬天，李弈與哥哥李敷、堂兄弟李顯德等人同時(shí)被殺。李弈死后，馮太后失去了一位甚是相得的情人，心中極難平靜，據(jù)《北史·后妃傳》載，獻(xiàn)文帝誅李弈，“太后不得意”。后來(lái)，獻(xiàn)文帝又把李欣擢為尚書(shū)，參決國(guó)政，使馮太后更無(wú)法容忍。于是，她利用自己的聲威與勢(shì)力逼迫獻(xiàn)文帝交出皇位。獻(xiàn)文帝只得在皇興五年（471年）八月，禪位給不滿5歲的太子拓跋宏，正如《魏書(shū)·天象志三》所說(shuō)：“上迫于太后，傳位太子。”太子拓跋宏即位，即是歷史上著名的孝文帝。獻(xiàn)文帝自己則做了太上皇，這一年，他只有18歲，恐怕是歷史上最年輕的太上皇了。

孝文帝即位之初，已移居崇光宮的太上皇并沒(méi)有放棄手中的權(quán)力。實(shí)際上，獻(xiàn)文帝此時(shí)還很牢固的掌握這北魏朝政，不僅朝廷上大小的國(guó)務(wù)他皆親自處理，他還屢屢頒布詔書(shū)行使大權(quán)，甚至多次親自率兵北征南討，取得大勝，頗有世祖太武皇帝之風(fēng)。。這一切，使馮太后越來(lái)越覺(jué)得，自己需要再次出面執(zhí)掌朝政以防獻(xiàn)文對(duì)自己不利。就這樣，一場(chǎng)巨大的宮廷事變悄悄引發(fā)了。承明元年（476年）六月的一天，朝廷突然宣布戒嚴(yán)，京師氣氛緊張，宮禁之中更是戒備森嚴(yán)。不久，太上皇應(yīng)召前來(lái)晉謁馮太后，被伏兵一擁而上擒拿住，強(qiáng)行軟禁起來(lái)。隨后，死于平城永安殿。時(shí)人多言獻(xiàn)文為馮太后殺害。

馮太后被尊為太皇太后，也就再度臨朝聽(tīng)政，成為北魏的政治核心。

獻(xiàn)文帝死后，政局又動(dòng)蕩起來(lái)。不僅如此，獻(xiàn)文時(shí)所整治的貪污犯罪在其死后再次屢起，也使北魏統(tǒng)治面臨潛在的威脅。為了北魏的長(zhǎng)治久安，也為了鞏固自己的權(quán)力地位，馮太后恩威兼施，充分施展了她高超的政治智慧和政治才干。

馮太后對(duì)當(dāng)初誣死李弈的李欣下了殺手，既給心上人報(bào)了仇，又樹(shù)立了朝廷整頓吏治的良好形象。其他的不法者，如秦州刺史尉洛侯，雍州刺史、宜都王目辰等因?yàn)樨澸E被處極刑，長(zhǎng)安鎮(zhèn)將陳提等被罰徙邊。一些為官清正廉潔者，則得到不同程度的表彰和賞賜。

馮太后為了充分施展自己的政治抱負(fù)，還特別注意培養(yǎng)扶植一些賢能之士做親信，組成一個(gè)效忠她的領(lǐng)導(dǎo)核心。在這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)中，有拓跋氏的貴族，也有漢族名士，有朝廷大臣，也有內(nèi)廷宦官。而其中的漢族名士，不少又是她的寵幸之臣。

太和八年（公元484年）六月，在馮太后的主持下，北魏仿效兩漢魏晉舊制下達(dá)了“班俸祿”詔書(shū)。。經(jīng)此整飭，北魏吏治大有改觀，貪贓受賄者也大有收斂。班祿的實(shí)施，為馮太后進(jìn)行其他方面的改革創(chuàng)造了條件。

次年十月，馮太后在大臣李安世的建議下，頒布了“均田令”，從而開(kāi)始在社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面進(jìn)行重大變革。“均田令”是指國(guó)家對(duì)無(wú)主荒田以政府的名義定時(shí)、按人口分授給農(nóng)民。均田制度使失去了土地的農(nóng)民重新回到土地之上，流亡無(wú)居者和蔭附于豪強(qiáng)名下的佃客也擺脫了束縛，成為政府的編戶齊民，從而增加了國(guó)家控制的勞動(dòng)人口和征稅對(duì)象，提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。這一制度，使北魏落后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)迅速向先進(jìn)的封建化的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)過(guò)渡，同時(shí)為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的靈活運(yùn)轉(zhuǎn)補(bǔ)充了新鮮血液。均田令的頒布實(shí)施標(biāo)志著北魏統(tǒng)治者開(kāi)始轉(zhuǎn)向接受漢族的封建統(tǒng)治方式。這一制度歷經(jīng)北齊、北周，到隋唐約三百年，不僅使北魏社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，而且奠定了后來(lái)隋唐社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。馮太后主持推行的均田制，既對(duì)北魏歷史的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，也給后世留下了寶貴的遺產(chǎn)。

太和十年（公元486年），馮太后又主持對(duì)地方基層組織——宗主督護(hù)制進(jìn)行改革，實(shí)施了“三長(zhǎng)制”。“三長(zhǎng)制”即按照漢族的什伍里甲組織的形式，重建北魏的地方基層機(jī)構(gòu)，規(guī)定五家為一鄰，五鄰為一里，五里為一黨，鄰、里、黨各設(shè)一長(zhǎng)，合謂三長(zhǎng)，由本鄉(xiāng)能辦事且守法又有德望者充任，負(fù)責(zé)檢查戶口，催征賦役，管理生產(chǎn)，維護(hù)治安。任三長(zhǎng)者，可優(yōu)復(fù)免除一至二人的官役。這樣，北魏建立起了較為完善的地方基層組織，既便利清查蔭附戶口，又確定了課征賦稅的統(tǒng)一準(zhǔn)則，防止那些企圖逃避賦役者再鉆空子，從而削弱了地方豪強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，增強(qiáng)了國(guó)力，提高了中央政府的權(quán)威。

馮太后采取的這些重大改革措施，對(duì)于促進(jìn)北魏由鮮卑族落后的生產(chǎn)方式向漢族先進(jìn)的封建生產(chǎn)方式的過(guò)渡，即封建化起到了推動(dòng)作用。此外，為了使鮮卑族逐漸適應(yīng)漢族人民的生活方式和禮儀制度，馮太后大興教育，尊崇儒法，禁斷卜筮、讖緯之學(xué)，從而開(kāi)始了鮮卑族的漢化過(guò)程。這一點(diǎn)，又為后來(lái)孝文帝遷都洛陽(yáng)，推行大規(guī)模的漢化措施打下了基礎(chǔ)，清除了障礙。