褒姒是古代有名的美女，后人將她稱(chēng)為四大妖姬之一，說(shuō)褒姒是禍國(guó)殃民的妖姬。傳說(shuō)周幽王為博取褒姒一笑，下令點(diǎn)燃召集諸侯軍隊(duì)的狼煙，因此還留下了烽火戲諸侯的典故。那么這個(gè)傳說(shuō)在歷史上是真實(shí)的事嗎？褒姒是一個(gè)怎樣的人？烽火戲諸侯的故事又是說(shuō)什么？

褒姒是什么人？傳說(shuō)褒姒是褒國(guó)人，褒國(guó)有傳統(tǒng)規(guī)定“婦人稱(chēng)國(guó)及姓”，也就是女子的名字是由國(guó)名和姓氏組成，褒姒姓姒，故稱(chēng)褒姒。

公元前779年，周幽王派遣軍隊(duì)去征服褒國(guó)，褒國(guó)國(guó)小力微，為了保全國(guó)家乞求和平，所以就將國(guó)內(nèi)最美的女子進(jìn)獻(xiàn)給周幽王，以悅君心。周幽王見(jiàn)到褒姒后，非常喜愛(ài)，對(duì)她恩寵有加。

公元前778年，褒姒就為周幽王生下了一個(gè)王子，名字叫做伯服。伯服王子降生后，褒姒也母憑子貴，周幽王對(duì)褒姒愈加寵愛(ài)，無(wú)所不應(yīng)。公元前774年，周幽王為了冊(cè)立褒姒做王后，罷黜了原王后申后及原王太子宜臼，將褒姒和伯服立為正統(tǒng)。申后的母族實(shí)力強(qiáng)大，申后父親是申國(guó)國(guó)君申侯。周幽王廢除了申后，申侯非常惱怒，對(duì)此懷恨在心。3年之后，也就是公元771年，申侯為向周幽王報(bào)復(fù)并且?guī)椭畠骸⑼鈱O復(fù)位，聯(lián)合了鄫國(guó)和西夷犬戎里應(yīng)外合進(jìn)攻周王朝的都城鎬京，將周幽王、太子伯服一并殺死，犬戎大軍還把褒姒擄掠西去，褒姒就此音信不明。偌大的周王朝怎么被會(huì)被兩個(gè)諸侯國(guó)和西夷輕易擊敗，還使得國(guó)君身死？這和烽火戲諸侯的故事有關(guān)系嗎？

褒姒與烽火戲諸侯的故事

周幽王烽火戲諸侯在歷史上有兩個(gè)版本，一個(gè)是《史記》的說(shuō)法，一個(gè)說(shuō)法出自《呂氏春秋》。

按照《史記》記載：“褒姒不愛(ài)笑，周幽王為博愛(ài)妃一笑使用了好多辦法卻總是沒(méi)有效果。有一次周幽王玩的比較過(guò)火，他點(diǎn)燃了召集諸侯抵抗外敵的烽火狼煙。諸侯見(jiàn)到烽火狼煙立刻率領(lǐng)部隊(duì)前來(lái)救駕，可是當(dāng)他們到達(dá)烽火臺(tái)后卻不見(jiàn)一個(gè)敵人，這時(shí)褒姒看到諸侯軍隊(duì)慌張失措的樣子，竟然哈哈大笑。周幽王見(jiàn)美人終于笑了，自以為得計(jì)，非常的高興。

此后周幽王多次點(diǎn)燃烽火博褒姒開(kāi)心，諸侯被周幽王如此戲耍，很是惱怒。之后，諸侯不再相信狼煙，見(jiàn)到狼煙也不率兵而來(lái)了。以致周幽王被申國(guó)、繒國(guó)和犬戎圍攻的時(shí)候，點(diǎn)烽火而無(wú)諸侯應(yīng)召，最終周幽王身死，褒姒被擄，西周也由此而滅。

《呂氏春秋》記載的故事和《史記》其實(shí)大同小異，只不過(guò)將周幽王召集諸侯使用的烽火說(shuō)成為擊鼓而已。

褒姒這個(gè)傳說(shuō)中的美女到底是不是西周滅亡的原因我們已經(jīng)無(wú)從考究，歷史已經(jīng)給她定型為禍國(guó)殃民的四大妖姬之一。烽火戲諸侯的故事也存在諸多疑點(diǎn)，相比歷史中的記載，小編更愿意相信是周王朝的實(shí)力衰落無(wú)力懾服諸侯，諸侯于是不肯聽(tīng)從周幽王的詔令坐視周幽王敗亡。