鎮(zhèn)元子是誰：地仙之祖，道號(hào)鎮(zhèn)元子，住在西牛賀洲的五莊觀上，道術(shù)深厚精深。他種的人參果，九千年成熟一次，聞一聞人參果，就能活三百六十歲;吃一顆，就能活四萬七千年。鎮(zhèn)元大仙三綹美髯，貌似童顏，手無兵器，只有一只玉塵麈。在與孫悟空打斗中，一只玉麈抵得住千鈞之力的金箍棒，只兩三個(gè)回合，他施展袖里乾坤的法術(shù)，把唐僧師徒連人帶馬裝進(jìn)袖子里，本領(lǐng)著實(shí)厲害。但大仙心胸開闊，氣度不凡，當(dāng)孫悟空請(qǐng)來菩薩救活人參果樹后，他不計(jì)前嫌，與孫悟空結(jié)拜為兄弟，并且慷慨舉辦人參果會(huì)，用人參果宴眾仙和唐僧師徒，頗有大仙氣度。

唐僧一行路經(jīng)時(shí)，鎮(zhèn)元子正好應(yīng)玉清元始天尊之邀，到上清天彌羅宮去講“混元道果”。去時(shí)，帶去了四十六位弟子，對(duì)留守的清風(fēng)、明月二弟子特意交待：“不日有一個(gè)故人從此經(jīng)過，卻莫怠慢了他。可將我人參果打兩個(gè)與他吃，權(quán)表舊日之情”。二弟子得知師父故人是往西天拜佛求經(jīng)的和尚，說：“孔子云：“道不同，不相為謀。’我等是太乙玄門，怎么與那和尚做甚相識(shí)！”鎮(zhèn)元子解釋說：“那和尚乃金蟬子轉(zhuǎn)生，西方圣老如來第二個(gè)徒弟。五百年前，我與他在‘盂蘭盆會(huì)’上相識(shí)。他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也”。還交待：“須要防備他手下人羅唣”。 自以為見多識(shí)廣的孫悟空，到了五莊觀，聽了清風(fēng)、明月對(duì)鎮(zhèn)元子的介紹后“笑得打跌”，忍不住喝道：“你這個(gè)臊道童，你在那個(gè)面前搗鬼，扯什么空心架子！那彌羅宮有誰是太乙天仙？請(qǐng)你這潑牛蹄子去講什么！”偷食人參果，推倒果樹，不認(rèn)錯(cuò)道歉，師徒一行就悄悄開溜;被鎮(zhèn)元大仙追上詢問，又以謊言搪塞。鎮(zhèn)元大仙施手段，連人帶馬捉去，又特意安排與馬草料，以“唐三藏做大不尊”之名，欲用皮鞭打之。并解釋：“這和尚是出家人，不可用刀槍……”。孫悟空見狀，急承擔(dān)責(zé)任，要求替打，大仙笑道：“這潑猴倒言語膂烈。這等便先打他”。打完，又要打唐僧，孫悟空又求替打，大仙笑道：“這潑猴，雖是狡猾奸頑，卻倒有些孝意。既這等，還打他罷。”當(dāng)夜孫悟空作法，以柳樹之根替身，使一行人逃脫。次日早，大仙得知，夸獎(jiǎng)道：“孫行者，真是一個(gè)好猴王！”又說：“你走了便也罷，卻怎么綁些柳樹在此，冒名頂替？”遂又追上將四人一馬捉拿回觀。

二次捉住唐僧一行，鎮(zhèn)元大仙命人支起油鍋，要炸孫悟空。孫悟空施法搗了鍋灶。大仙再起鍋灶，要炸唐僧，孫悟空趕快站出來：“我來下油鍋了。”鎮(zhèn)元子見好就收，一把攙住孫悟空，表揚(yáng)夸贊了一番后，對(duì)孫悟空說只要把樹醫(yī)活，就與孫悟空八拜為交，結(jié)為兄弟。孫悟空也見識(shí)了鎮(zhèn)元大仙的手段，不敢狂作非為，趕緊到三島求取醫(yī)樹之方。

孫悟空訪三島求方醫(yī)樹，聽到各路神仙對(duì)鎮(zhèn)元子的高度評(píng)價(jià);到了觀世音處，又挨了一頓責(zé)罵，更了解到鎮(zhèn)元子是非凡之仙。觀世音隨孫悟空到了五莊觀，鎮(zhèn)元子恭敬有禮：“小可的勾當(dāng)，怎么敢勞菩薩下降？”觀世音也顯示君子之風(fēng)：“唐僧乃我之弟子，孫悟空沖撞了先生，理當(dāng)賠償寶樹”。 人參果樹醫(yī)活后，鎮(zhèn)元大仙急令敲下十個(gè)人參果，請(qǐng)菩薩唐僧師徒等做了“人參果會(huì)”。送走觀世音，大仙又安排蔬酒，與孫悟空結(jié)為兄弟。分別時(shí)，兩人依依不舍，頗有相見恨晚之意。