我們今天來談?wù)劊裁词欠秸伞⑹裁醋〕郑裁从质情L老。

因?yàn)椋罱倏奇ぴ诤屯铝钠鹕倭炙略掝}的時候，總有人會把方丈、住持和長老混用，這是不對的哦。

一、住持：寺廟里掌舵的，CEO！

住持是佛教的僧職，在日本佛教里又稱為住職，是掌管一個寺院的主僧。簡單來說，住持就是寺院的最高負(fù)責(zé)人，只要是寺廟，就會有一個住持。

住持要負(fù)責(zé)寺內(nèi)弘法、修持、寺務(wù)(行政)、財務(wù)以及其它日常事務(wù)，但最重要的工作就是弘法，比如早晚課誦、告香、整肅違規(guī)的僧人…等等。

佛教傳入中國后，采取的是師徒之間傳授佛法，沒有住持一說。到了唐代之后，禪宗興盛，門徒甚多，于是住持就成為了一種職位和稱呼，指代“代佛傳法、續(xù)佛慧命”的人。所以住持的日常事務(wù)，主要在于傳承佛法。

那么住持是如何選出來的呢？

1、佛教的得法弟子，要有足夠的修持見地，而且形體端正、無明顯殘缺。

2、能夠德孚眾望，經(jīng)過諸山長老和其它叢林住持認(rèn)可。

3、住持不由宗教局直接任命，但人選必須得到宗教局同意。

開山建寺的第一任住持，往往被稱之為“開山大師”。

二、方丈：上規(guī)模的寺院里，被公認(rèn)為精神領(lǐng)袖的住持！

“方丈”原意是寺廟里住持的居室，因?yàn)橛《鹊纳慷嘁砸徽梢姺剑鸾虃魅胫袊笞裱诉@個制度，于是有了“方丈”之說。

方丈處，就是“菩薩凈名所居之所”，后來逐漸產(chǎn)生以室名為代稱，就用“方丈”來表示對禪林住持或是“師父”尊稱。

那怎么樣才能成為方丈呢？

第一，漢傳佛教里，對一個寺院的總負(fù)責(zé)人稱之為住持，如果能夠通過升座晉院的儀式，就可以被稱為“方丈”。

方丈是一個寺院的精神領(lǐng)袖，有的寺院，方丈和住持是同一個人，比如少林寺的釋永信，既是住持、又是方丈;而有的寺院，只有住持，因?yàn)樽〕值馁Y歷、修為、感化能力都還沒有到達(dá)成為方丈的程度。

這從“方丈”最早的詞源也能看出。“方丈”最早見于《維摩詰經(jīng)》，“維摩詰居士，其臥室一丈見方，但能廣容大眾”，意思是維摩詰住的房間雖然小，但設(shè)座無限，他的修養(yǎng)很高，接引的人很多，不管多少人來到他的房間都能坐得下。

第二，除了有足夠的資歷和修為之外，一般情況下還必須是上規(guī)模的寺廟群才有方丈。通常，寺院要有三個大殿，寺眾要在五百人以上。小規(guī)模的叢林寺眾至少要有三百人，多的高達(dá)兩千至一萬。

第三，要想成為方丈，一般還必須要由所在省的宗教管理部門和佛教協(xié)會任命才能生效。

另外，方丈可以在多個寺廟兼任，而住持則只能在一個寺廟擔(dān)任。

三、長老：退休的住持或者方丈！

我們常常在稱和尚為“長老”，包括很多電影劇里也是，其實(shí)這是不對的。

曾做過住持、方丈的老和尚，在退休后才可以被稱之為“長老”。而只要還在住持、方丈的任期之內(nèi)，就不可以稱為“長老”。

另外，我們在寺廟里看見小沙彌，也會習(xí)慣性地喊“小和尚”，其實(shí)這也是不對的。因?yàn)闈h傳佛教的寺廟里，只有修為高深、德高望重的僧人才可以被稱為“和尚”，而不是每個男性出家人都有資格被叫做“和尚”。

那么，見到出家人怎么喊才不會出錯呢？

正常情形，只要是出家人，我們都可以喊“師傅”，這肯定不會錯的啦~

現(xiàn)在，小伙伴們知道住持、方丈和長老的區(qū)別了吧？