羌族一般由幾十戶聚寨而居，村寨多建在半山腰、高山上，形如城堡，故名羌寨。現(xiàn)代羌族的住房方形平頂，墻壁以片石砌成。羌族建筑手藝高超，砌墻時(shí)不繪圖、不吊線，信手而成。壁面平整，棱角分明，結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)。遠(yuǎn)看似碉堡，故俗稱(chēng)碉樓。屋有立柱、大梁，椽子上加油竹或樹(shù)枝，上糊泥土蓋頂，堅(jiān)固耐用。一般為二層或三層半，頂層客房?jī)?chǔ)物，中層為主人家住宿、起居，下層養(yǎng)畜，房頂可脫粒、曬糧、晾衣。傳統(tǒng)窗口很小，光線差，煙塵不易散出但利于防寒防盜，現(xiàn)大多已改為大窗戶。傳統(tǒng)上下樓用獨(dú)木梯，現(xiàn)絕大多數(shù)已改用寬體木板梯。中層起居大堂中間用石料砌一火塘，用于取暖做飯。火塘上置三個(gè)精制石樁或置鐵三足架，用以置鐵鍋等。火塘里的火種，長(zhǎng)久保存不熄，有“萬(wàn)年火”之稱(chēng)。

解放前，尤其是1933年地震以前，羌族地區(qū)的住房多為高數(shù)十丈的“邛籠”，往往是一大家人或一家族分層而居。同時(shí)還有村落公共擁有的“邛籠”。羌區(qū)往往群碉林立，極為壯觀。這種碉樓也用不規(guī)則亂石砌成，壁面平整，有四角、八角等形狀，棱角突出，結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)，十分堅(jiān)固，現(xiàn)存的都系歷經(jīng)數(shù)次大地震而未被毀者。內(nèi)分幾層到十余層，每層以樓板相隔，用獨(dú)木梯上下，窗口很小。這種建筑除居住外，還作為防衛(wèi)作戰(zhàn)的城堡，特別是每個(gè)村寨在寨中央、四周及路途關(guān)隘上所建的公共碉樓，主要用以抵御外來(lái)侵犯之?dāng)常綍r(shí)則閑置不用。

據(jù)《后漢書(shū)·南蠻西南夷傳》等史書(shū)記載，這種建筑在漢代乃至漢以前就有了，“眾皆依山居止，壘石為室，高者至十余丈為邛籠”。“邛籠”為羌語(yǔ)名稱(chēng)音譯。羌族這種歷經(jīng)幾千年的高超建筑藝術(shù)是對(duì)人類(lèi)文明的一大貢獻(xiàn)。

解放后，這些碉樓已無(wú)防御之功能了，因此，現(xiàn)在羌區(qū)農(nóng)村已無(wú)新建的4層以上的碉房邛籠。現(xiàn)今居于城鎮(zhèn)和鄰近漢區(qū)的羌族民居已多為羌漢合璧或?yàn)楝F(xiàn)代建筑，特別是近20年來(lái)，羌族古城茂縣、汶川、理縣、北川等縣城已建成經(jīng)濟(jì)文化較為發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化中心城鎮(zhèn)。