日本特務(wù)機(jī)關(guān)長林義秀在回憶錄中說：“事變爆發(fā)不久，哈爾濱的宗像先生(宗像金吾，哈爾濱成發(fā)東糧棧主人——筆者)向特務(wù)機(jī)關(guān)推薦，雇用韓云階如何？韓帶著特務(wù)機(jī)關(guān)的介紹信被派到關(guān)東軍，爾后為關(guān)東軍所雇用。”

來看看《韓云階自述》，且聽聽這小子怎么“自述”的：

我本是經(jīng)濟(jì)界人士，對政治毫不關(guān)心，但看到人心歸向難以預(yù)測，為了日滿兩國的前途不忍坐視，于是挺身而出，懇請為安定時(shí)局而出力。經(jīng)恩師巖間德也先生介紹，我前往會見當(dāng)時(shí)的關(guān)東軍司令官本莊中將，向他獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

我之目的是使原東北軍閥巨頭張學(xué)良、張作相、萬福麟等人與日軍聯(lián)系，和平解決事變，阻止戰(zhàn)火擴(kuò)大，拯救處于水深火熱之中的東北民眾，進(jìn)而根據(jù)民意建立獨(dú)立的東北政治區(qū)域。幸而我的建議為關(guān)東軍司令官及各位幕僚所采納，于是立即開始活動。一九三一年十月以后，我在奉天北平間往返五次。當(dāng)時(shí)，日滿與民國已經(jīng)完全斷絕國際關(guān)系，往返途中遇到很多障礙。一次，我在途中被民國官憲逮捕，關(guān)押于牢獄之中。最后在押解到天津之時(shí)正趕上天津事變爆發(fā)，在日軍炮火的轟擊之下，我乘亂脫離險(xiǎn)地。如此之危險(xiǎn)我有過多次體驗(yàn)，也曾幾次下定必死的決心，但老天保佑留我一命。盡管人心險(xiǎn)惡，戰(zhàn)火洗禮，但均未禍及我身，我才有幸活到今日。

經(jīng)過四十天的努力，張學(xué)良等人接受了我的建議。在眼看即將實(shí)現(xiàn)之時(shí)，顧維鈞帶著南京政府的命令飛來，否決了張學(xué)良等人的想法。張學(xué)良立刻改變態(tài)度，我的計(jì)劃亦毀于一旦，以后伴隨滿洲國內(nèi)形勢的發(fā)展，我不得不完全放棄這項(xiàng)計(jì)劃，此乃我遺憾終生之事。

雖身涉險(xiǎn)地，然而，一想到時(shí)局緊迫，江省(指黑龍江省)五百萬民眾在硝煙彈雨之中彷徨的慘狀，就無法忍受，立即只身前去齊齊哈爾。當(dāng)時(shí)，我對江省督軍萬福麟之子萬國賓及其他當(dāng)局者講述大勢所趨，提出奉天及吉林之例，勸告他們和平解決江省問題。我日夜對他們進(jìn)行勸告，但萬國賓年輕不識大局，周圍亦是一些不識時(shí)務(wù)的頑固之徒，竟狂妄地對我說，可以一舉擊潰友邦義軍，將我滿腔熱情的言詞嘲笑為賣國之妄論。然而，大興一夕失守，這些家伙便抱頭鼠竄，逃離齊齊哈爾城。

在大興戰(zhàn)役一敗涂地的馬占山遠(yuǎn)逃海倫。在那里糾集其江省軍殘部，自稱為黑龍江省主席，設(shè)置抗日救國義勇軍大本營，企圖挽回?cái)【帧Ｋㄟ^南京政府和張學(xué)良蠱惑愚民，裝扮成北滿英雄，借用抗日救國之假面具，妄想螳臂當(dāng)車，與統(tǒng)一國內(nèi)之王師決戰(zhàn)。為此，每當(dāng)我想到民眾又將遭受涂炭之時(shí)，就不禁渾身顫栗。在接到本莊司令官命令后，我決心肩負(fù)滿洲三千萬民眾之安危，前去勸說馬占山和平歸服于友軍，避免流血慘事，使困難之局面得以解決。即，我在踐行蒼天之道的信念下，毅然決定將生命奉獻(xiàn)于這一大業(yè)，趕赴虎穴般之海倫，勸說馬占山反正。

讀著這篇《韓云階自述》，再看看日本人怎么贊美他：

林義秀說韓云階“建立了卓越的功績”，土肥原則說“滿洲國還找不出像你這樣的熱心人”。關(guān)于韓云階勸降馬占山，土肥原告訴韓云階，他給本莊繁發(fā)去電報(bào)，“本莊閣下回電，贊揚(yáng)這次的努力相當(dāng)于兩個(gè)師團(tuán)的作用”。

在《韓云介自述》中，無論怎樣獻(xiàn)媚、吹噓、炫耀，這小子為日本人出生入死多少回了也是真的。這已夠令人詫異的了，簡直匪夷所思又毛骨悚然的，是后來韓云階為了勸降抗日將領(lǐng)蘇炳文，為了表明心跡、誠意，這個(gè)漢奸竟然要把自己的兩個(gè)兒子送過去當(dāng)人質(zhì)。

日本陸軍大將板垣征四郎是個(gè)中國通，知道“兩國交兵，不斬來使”，但得知這件事后，一顆心也七上八下的。韓云階卻是不光自己出生入死，還明明白白要把親生骨肉送去虎口。他應(yīng)該明白，蘇炳文一旦“反叛”，殺掉這樣兩個(gè)人質(zhì)那是太簡單了，毫無忌憚，板上釘釘。

在東北，在中國，像韓云介這樣的漢奸有多少，還有嗎？

以《韓云階自述》推理，這個(gè)簡直比日本人還日本人的二鬼子，日本投降時(shí)應(yīng)該向天皇遙拜，用把武士刀切腹。這個(gè)精明過人的東西，跑回金縣老家假稱病死，吹吹打打埋口空棺材，一招金蟬脫殼計(jì)出走臺灣，再奔去日本，在日本內(nèi)閣總理大臣岸信介等人幫助下度過余生。連岸信介也未切腹，韓云介沒有“玉碎”，也就不影響他對日本的忠誠度。

我們常把漢奸比喻為狗，可狗的名字叫“忠誠”，為了主人可以毫不猶豫地獻(xiàn)出生命，而這些人為的就是一己私利。即便所謂的“鐵桿漢奸”，對主子也遑論“忠誠”二字。

韓云階就成了稀缺漢奸，在漢奸這個(gè)群體里，尋不到“韓云階第二”，就成了一個(gè)百思不解的謎一樣的漢奸。

真的，這個(gè)自幼喪父、母親是個(gè)虔誠的天主教徒的東西，就因?yàn)樵谌毡咀x了三年書，就數(shù)典忘祖得如此徹底、瘋狂，樂于把親生骨肉送上“圣戰(zhàn)”的祭壇嗎？

為財(cái)為官？據(jù)說韓云階想當(dāng)“滿洲國”總理。有道是“舍不得孩子套不住狼”，也就說說而已，不是還有“虎毒不食子”嗎？

為了信仰？認(rèn)為日本發(fā)動九一八事變是正義的，關(guān)東軍是在“膺懲張氏暴政”，他不是助紂為虐，而是為解救東北民眾而獻(xiàn)身？

抑或是個(gè)悲天憐人的和平主義者？張學(xué)良都說了，打不過日軍，不抵抗，你們還要打，打得紅天血地的也不能取勝，何苦呀？

真的搞不懂，韓云階算個(gè)什么東西。