按照正史，蜀國(guó)沒有一寸土地是諸葛亮打下的。三國(guó)演義寫的諸葛亮的勝仗基本上全部是虛構(gòu)的，或者移花接木從別人頭上搶功勞硬安到諸葛亮頭上的，諸葛亮在正史上其實(shí)只是個(gè)搞后勤的。演義與正史不同之處有——————

1 草”船”借箭：無此事，此乃孫堅(jiān)、孫權(quán)父子所為，分別發(fā)生在跨江擊劉表和濡須之戰(zhàn)。(三國(guó)演義之祖【三國(guó)志平話】中借箭的是周瑜。)

2 氣量狹小的周瑜：三氣周瑜純屬羅貫中為抬高諸葛亮而虛構(gòu)，劉備評(píng)價(jià)周瑜“器量廣大”，程普評(píng)價(jià)周瑜說：“與公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉”，陳壽評(píng)價(jià)周瑜“性度恢郭”，另外洪邁、蘇東坡等古人，在周瑜的人品方面，也給予了極高的評(píng)價(jià)。

3 孔明借東風(fēng)：純屬虛構(gòu)(借東風(fēng)——冬至?xí)r日，多有東南風(fēng)，此乃曹操之天災(zāi)，非人為;)

4 孔明伐魏：并無七次實(shí)五次輸?shù)臎]演義那么漂亮，甚至把敗仗寫成了勝仗，例如第二次北伐攻打陳倉(cāng)，明明是敗了，小說卻寫成是勝仗，為了美化諸葛亮而顛倒黑白。

5 火燒博望坡：非諸葛實(shí)乃劉備手筆。發(fā)生在建安七年，而建安十二年，諸葛亮才出山。

6 舌戰(zhàn)群儒：無此事諸葛面見孫權(quán)而已..其他諸如智激周瑜，苦肉計(jì)等均為虛構(gòu)。

7 賠了夫人又折兵：孫權(quán)自己要把妹妹嫁給劉備，單純的政治婚姻。。。。。無他

8 征漢中：征漢中時(shí)的前線總指揮是劉備，諸葛亮留守成都搞后勤工作管糧草。

9 取蜀攻略：由法正龐統(tǒng)完成，非諸葛亮

10.火燒上方谷：即是孔明差點(diǎn)燒死司馬懿和魏延那回，純熟虛構(gòu)

11 .六出祁山：諸葛亮伐魏五次，只有第一次和第四次到了祁山。

12 木牛流馬：其實(shí)，木牛就是獨(dú)輪車，流馬就是今天很常見的四輪小拉車。一說木牛是四輪車，流馬是一種頭部比較尖的船。

13 .諸葛亮用兵如神：諸葛亮擅長(zhǎng)后勤內(nèi)政，用兵并不是強(qiáng)項(xiàng)。

14 諸葛三氣周瑜：周瑜氣量寬宏根本不會(huì)被氣死，而且當(dāng)時(shí)并未注意過諸葛亮。。。極少碰面…從赤壁之戰(zhàn)結(jié)束到周瑜病逝的兩年間，諸葛亮正在零陵一帶搞后勤工作，根本沒有和周瑜見過面。至于周瑜病逝后，蜀國(guó)吊唁的代表是龐統(tǒng)，而不是諸葛亮。

15 曹真：病死于洛陽，并非被諸葛亮寫信罵死==||

16 .諸葛亮罵死王朗：王朗病死于228年，并未隨軍出戰(zhàn)..王朗被罵死，完全虛構(gòu)。

17 空城計(jì)：虛構(gòu)靈感應(yīng)該來自趙云的空營(yíng)計(jì)(諸葛亮只是在最后一次北伐時(shí)才與司馬懿相持于渭水。但作者寫空城計(jì)又是有所本的，這個(gè)“本”就是《三國(guó)志》中的裴松之注所引“郭沖三事”，但它是假的。因?yàn)橹T葛亮屯兵漢中陽平時(shí)，司馬懿還是荊州都督，無緣與諸葛亮抗衡。當(dāng)時(shí)諸葛亮駐今陜西安康縣，司馬懿屯今河南南陽，如此之遙遠(yuǎn)，何談空城計(jì)？)