在到達(dá)西天取得真經(jīng)之后，如來佛祖給了唐僧一行人相應(yīng)的封號。那么作為西天取經(jīng)的一員，豬八戒封號是什么呢？

師徒一行人在歷經(jīng)了七七四十九劫九九八十一難之后，終于到達(dá)了西天，見到了如來佛祖，取得了真經(jīng)。由于取得真經(jīng)是為了造福終生，所以功勞甚大。如來佛祖將原是其座下二弟子金蟬子的唐僧封為了旃檀功德佛，原是齊天大圣的孫悟空封為了斗戰(zhàn)勝佛，沙僧為金身羅漢，白龍馬也恢復(fù)了龍身，成了八部天龍廣力菩薩。那么豬八戒封號是什么？他被如來佛祖封為了凈壇使者，所以凈壇使者便是豬八戒的封號。

凈壇使者是干什么的呢？是佛嗎？凈壇使者不是佛，因為豬八戒玩心沒有收斂，色心也沒有泯滅，所以當(dāng)不得佛。而如來佛祖又思及豬八戒的大肚腸，于是便給了豬八戒凈壇使者這么一個職位?！皟簟笔鞘箘釉~，以為使干凈?！皦敝傅氖羌缐?。在天界，用餐是有順序的，如來先食，之后是佛、菩薩、羅漢，在這些仙家用過祭祀的物品之后，剩下的便是豬八戒負(fù)責(zé)了，實際上凈壇使者就是個將剩菜剩飯解決干凈的職位，為的是不浪費食物又能保持祭壇的干凈。

但是豬八戒并不明白凈壇使者是干嘛，還以為是一個大官，只是在那嘟囔為什么他們都是佛而自己不是佛。其實豬八戒的這個封號就是一個虛職而已，吃吃睡睡什么也不用管，確實非常適合豬八戒。

西游記豬八戒人物形象淺析

豬八戒這個人物在很多劇中都有出現(xiàn)，甚至有很多電視劇便是以豬八戒為主展開劇情的。每個劇本中的豬八戒都有不同的作用，那么在《西游記》中，豬八戒的人物形象是什么作用？豬八戒人物淺析是什么樣的？

有人說豬八戒的人物形象具有時代意義。在將《西游記》中的豬八戒人物淺析之后，發(fā)現(xiàn)劇中的豬八戒不喜歡這種長期在外奔波的苦行，他離開高老莊這個他本可以安逸地生活的地方而跟著唐僧去西天取經(jīng)完全就是被逼無奈的，每次遇到危險遇到困難，他總是第一個打退堂鼓，嚷著要散伙回高老莊。其實豬八戒的這種眷念家園，渴望定居的生活取材自典型的長期依附土地的農(nóng)民意識。至于劇中豬八戒的好色貪財和自私自利，代表的是明朝社會的好色好貨思想，是典型的明朝小市民的形象。

除此之外，豬八戒不受管制，率性而為，要不是打不過孫悟空，按照豬八戒渴望安定的生活的心理，早就自己單干回高老莊過他的小日子了。豬八戒在劇中的形象，體現(xiàn)的就是一個凡夫俗子的形象。在劇中的被嘲笑，被捉弄，以及豬八戒本身的大度不計較，體現(xiàn)了人性善的一面和人性惡的一面。雖然在《西游記》中，豬八戒的形象多是膽小懦弱，貪睡偷懶，貪戀美色這樣的缺點，但也正是反映了但是明朝社會的思想特色，因此，豬八戒人物淺析的結(jié)果便是豬八戒的形象具有時代意義。

豬八戒墓在什么地方

在孫悟空的墓穴被發(fā)現(xiàn)之后，在河南安陽一代發(fā)現(xiàn)了豬八戒墓。但是對于豬八戒墓的真實與否，人們?nèi)匀淮嬖谝蓡枴?/p>

據(jù)相關(guān)的考古工作者透露，發(fā)現(xiàn)豬八戒墓的契機是在一個偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了一個豬的頭骨。考古專家們在挖掘這個墓的時候，并沒有發(fā)現(xiàn)其標(biāo)示著墓主人身份的墓志銘，這個豬頭骨的發(fā)現(xiàn)另專家們疑惑不已。在之后的挖掘中，專家們發(fā)現(xiàn)了一把刻有“悟能專用”字樣的九齒釘耙，雖然九齒釘耙已經(jīng)生銹，但是“悟能專用”這四個字便表明了這九齒釘耙的主人便是豬八戒，加上先前發(fā)現(xiàn)的豬頭骨，讓專家更是肯定了這是豬八戒墓。

但是仍有部分人認(rèn)為這所謂的豬八戒墓留有許多的疑點。他們認(rèn)為豬八戒已經(jīng)成仙，獲得了長生不老之軀如何會死？再加上豬頭骨并不是只有豬八戒才有。但是專家們認(rèn)為，名叫“悟能”且使用九齒釘耙的，在史料的記載中只有豬八戒一人。長生不老并不意味著不會死去，只是活得比一般人長久，再加上豬八戒的體型過于肥胖，得一些高血壓之類的疾病的可能性非常大，所以豬八戒會死應(yīng)該在情理之中。

對于豬八戒墓的真實性，人們還沒有統(tǒng)一的觀點，依然是中說紛紜。究竟這個在河南發(fā)現(xiàn)的“豬八戒墓”是不是真的豬八戒墓，還有待專家的進(jìn)一步確認(rèn)，現(xiàn)在還只能說是疑似豬八戒墓。

西游記豬八戒扮演者資料

自吳承恩的《西游記》被翻拍成影視劇之后，各種以《西游記》為基礎(chǔ)改編的電視劇相繼出現(xiàn)，豬八戒的扮相也各樣，每個劇中的豬八戒扮演者也不同。究竟豬八戒扮演者有哪些？

最早的豬八戒形象是在1966年至1975年期間的系列《西游記》電影中出現(xiàn)的，當(dāng)時的豬八戒扮演者是香港邵氏電影的男演員彭鵬。彭鵬已經(jīng)息影多年，在邵氏電影的時候，他大多是出演戲劇角色。在他飾演的所有角色中，豬八戒的形象最受歡迎。

在彭鵬之后，在中國大陸出現(xiàn)的便是1986年版《西游記》中的豬八戒形象了。在這個版本中，馬德華是豬八戒扮演者。他出生于1945年，是國家一級演員，在《西游記》中飾演豬八戒是他的首次出演。

在1986年版《西游記》之后的《大話西游》中，吳孟達(dá)飾演了豬八戒這個角色。TVB《西游記》第一部和第二部中，飾演豬八戒的是黎耀祥。之后的《西游記續(xù)集》中，畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院86屆表演系干部專修班的崔景富也扮演了豬八戒的角色。在所有與《西游記》相關(guān)的影視劇中，包括臧金生、謝寧、徐崢、黃海波、古巨基、陳炳強、高鑫、周德華等等，都曾經(jīng)是豬八戒扮演者。

除了中國之外，日本也播出過《西游記》。在日本的《西游記》中，扮演豬八戒的是西田敏行。由此可見《西游記》的影響之大，包括現(xiàn)在，在一些魔幻劇中，也有豬八戒的出場，豬八戒扮演者換了一個又一個，但是最為經(jīng)典的還是馬德華版的豬八戒。

豬八戒吃人是真的嗎

《西游記》中的豬八戒一直是一個老實憨厚的形象，但是卻有豬八戒吃人一說，這是怎么一回事？豬八戒真的吃過人嗎？

在《西游記》中，豬八戒曾說過這么一句話：“倒不如抓個行人，肥膩膩地吃他家娘，管他二罪三罪千罪萬罪。”在加上唐僧也說過“八戒沙僧吃過人”的話，所以豬八戒其實是吃過人的。

吳承恩《西游記》中的妖魔鬼怪都吃過人。在豬八戒成為唐僧的徒弟之前，被玉帝貶下凡間成了豬精的豬八戒將所有目睹了他的出生的豬群殺死之后，將福陵山的云棧洞占領(lǐng)成了一方妖怪。這時候作為妖怪的豬八戒，和所有的妖怪一樣殺人吃人。直到遇到了唐僧，被唐僧收為徒弟之后才開始戒了三葷五厭，不再吃人，并成了保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的一員。

但是在影視劇《西游記》中，并沒有豬八戒吃人這一幕，所以很多人都認(rèn)為豬八戒沒有吃過人。人們只是知道豬八戒的好吃懶做和貪戀美色，沒有見過豬八戒兇殘的一面。其實原著中描寫的豬八戒確確實實是吃過人的。他和所有的妖精一樣吃人，做所有妖精會做的事。但是影視劇明顯地將豬八戒的兇殘一面給抹掉了，展現(xiàn)在人們面前的是一個雖然有著讓人不能接受的外貌但是本性善良的形象，還被觀音選為和唐僧一起西天取經(jīng)的成員之一。在西天取經(jīng)之后，豬八戒還被如來佛祖封為了凈壇使者。

西游記中豬八戒的師父是誰

豬八戒原是天庭的天蓬元帥，屬于仙家一列，但是因為調(diào)戲了嫦娥仙子而被貶下凡間。后來又和孫悟空一起踏上了西天取經(jīng)的道路，孫悟空和豬八戒的師父是誰？

在《西游記》中，唐僧是孫悟空和豬八戒等人的師父，是他們共同要保護(hù)的對象。但是《西游記》中的唐僧在現(xiàn)實中并不存在，雖然《西游記》中的唐僧法號玄奘，但是卻與歷史上真實的玄奘是不一樣的。

《西游記》中的唐僧，唐是唐太宗賜予他的姓，原來的姓是陳，乃是遺腹子，自幼便在寺中長大。由于是被江水送到金山寺的，于是便有了個“江流兒”的小名。他勤奮好學(xué)，悟性極高，于是便被唐太宗選為了西天取經(jīng)的最佳人選。唐僧原是如來佛祖座下的二弟子，名喚金蟬子，因歷練而投胎人間。

在西天取經(jīng)的一路上，因這觀音菩薩的幫助，實際是如來佛祖的授意，唐僧先是在路過五指山的時候收服了孫悟空這個神通廣大的猴子作為他的大弟子，再是在高老莊收服了原是天蓬元帥的豬八戒作為他的二弟子，后又在流沙河收服了原為玉皇大帝卷簾大將的沙僧和原是西海龍王三太子的敖烈。因為敖烈誤吃了唐僧所騎的白馬，于是便化身白龍馬，與唐僧一行人共同踏上了西天取經(jīng)的道路。

而作為豬八戒的師父，唐僧為豬八戒起了個“悟能”的法名和“八戒”的別名，希望豬八戒能夠熟通各類法術(shù)，繼續(xù)戒了五葷三厭，成為一個合格的僧人。