許多人都以為太乙真人和太乙救苦天尊是同一個(gè)人，其實(shí)他們并不是同一個(gè)人。

太乙真人是元始天尊的徒弟，是哪吒、楊宗英的師傅。他傳授了眾多的本領(lǐng)、寶物給他的弟子，他的所作所為可以稱得上是一位好師傅。

另外太乙真人不僅本領(lǐng)超強(qiáng)，還具有一種異能。太乙真人能超度亡魂，所以他受到眾人的尊敬與愛(ài)戴。據(jù)說(shuō)每每哪家有喪事，都會(huì)祈求他為家人的靈魂進(jìn)行超度，使其免受苦難。其實(shí)，這個(gè)能力太乙救苦天尊也有，所以人們很容易將太乙真人和太乙救苦天尊混淆。

太乙救苦天尊能將業(yè)果與業(yè)力化作蓮池，這與宗教里認(rèn)為的業(yè)果難消，就算有神通之力也敵不過(guò)業(yè)力之說(shuō)有所不同，所以從這里也可以反映出太乙救苦天尊的能力超強(qiáng)。據(jù)說(shuō)太乙救苦天尊是元始天尊用秘密方法幻化而成的，這是太乙真人和太乙救苦天尊最大的不同。

太乙救苦天尊端坐在九色蓮花之上，身旁還伴有一九頭的青獅。傳說(shuō)太乙救苦天尊大慈大悲，每每人們有難，只要誠(chéng)心誠(chéng)意地誦念太乙救苦天尊，他就會(huì)出現(xiàn)解救人們脫離苦海。所以有很多的信徒都全心全意地信賴他。另外太乙救苦天尊不僅能普度亡者，還能救助、恩澤生者，所以給人們的印象非常好。

總的來(lái)說(shuō)，太乙真人和太乙救苦天尊的名字均有太乙，另外超度亡靈的能力相似。但是他們也有自己的特點(diǎn)。

太乙真人為什么叫太乙

太乙真人被稱為太乙，主要是因?yàn)樘沂切T稱道的名號(hào)。就像元始天尊的弟子就被稱為太乙，還有一位仙人的弟子也被稱為太乙散仙一樣。恰好太乙真人就是元始天尊的第五位弟子，所以他叫太乙也就不足為奇了。

其實(shí)，太乙指的是太乙神數(shù)，是術(shù)數(shù)的一種，同時(shí)也是古時(shí)候道教的主要內(nèi)容之一。術(shù)數(shù)主要是以陰陽(yáng)五行中的相生相克，推測(cè)出一些關(guān)于社會(huì)、自然、人的禍與福，還包括一些天文及歷法等方面的知識(shí)。加之，太乙真人頗有仙風(fēng)道骨，在這些方面有所涉及，所以這也可能是他名字中太乙的由來(lái)。

太乙采用五元六紀(jì)為術(shù)語(yǔ)，以三百六十年為一個(gè)周期，它包括十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬圭里的甲、丙、戊、庚、壬五個(gè)子元，而每個(gè)子元都為七十二年，五個(gè)子元恰好為三百六十年。六紀(jì)指的是六十年為一個(gè)甲子，而六個(gè)甲子也是三百六十年。利用太乙神術(shù)，人們可以占卜禍福。像太乙真人這樣的仙人，能夠掐指、占卜、利用天象觀察天下的局勢(shì)變化，了解一個(gè)人可能出現(xiàn)的災(zāi)難。所以，太乙也算是一個(gè)榮譽(yù)的稱號(hào)了。

太乙是以北極為中心，以北斗七星為軸，然后北斗圍繞著北極旋轉(zhuǎn)，根據(jù)八宮的方位，便能預(yù)測(cè)出可能發(fā)生的旱澇之災(zāi)、人事戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病以及與國(guó)家治理相關(guān)的訊息。正因?yàn)檫@樣，在古代這些方法得到了許多人的重視。

總的來(lái)說(shuō)，太乙的由來(lái)，一方面是因?yàn)樾T稱道的名號(hào)，另一方面不失為對(duì)他的一種美譽(yù)。

太乙真人的洞府

太乙真人修行的洞府位于乾元山金光洞，在金光洞洞口的左側(cè)石壁上，刻著“太乙洞”三個(gè)字，從此處可以看出，這是太乙真人居住、修煉的地方。

對(duì)于太乙真人的洞府名稱由來(lái)是這樣的：據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)有士兵、土匪見(jiàn)此地的地勢(shì)很好，就想占據(jù)此地。不想里面盤踞著一只猛虎，士兵連射出的箭竟對(duì)猛虎沒(méi)有傷害，而且這只老虎還會(huì)噴出毒氣，所以人們就將洞口封住了。后來(lái)洞口再被打開(kāi)的時(shí)候，金光四射、絢麗奪目，所以得名金光洞。

其實(shí)自古以來(lái)，大吉之地總會(huì)有一些稀禽猛獸盤踞，正如金光洞一般，里面就盤踞著一只猛虎。太乙真人的金光洞在乾元山上，洞的一面是懸崖峭壁，上面怪石嶙峋，長(zhǎng)有古松、藤蔓。在左下方是萬(wàn)丈深淵，在洞的左面還有一座聳入云間的太極峰，據(jù)說(shuō)太極峰上的圓形圈是太乙真人刻上的。從這個(gè)傳說(shuō)可以看出太乙真人的本事，畢竟太極峰難以攀登，更別說(shuō)在上面刻字畫圖了。

現(xiàn)如今，在太乙真人的洞府的巖壁上，仍然保留著太乙真人、哪吒等仙人的石刻，這些造像是十分珍貴的。從洞口進(jìn)入，道路狹窄，感覺(jué)深不可測(cè)。里面的路時(shí)而陡峭，時(shí)而平坦，岔路很多，里面的石鐘乳有很高的觀賞價(jià)值。

金光洞不僅是太乙真人修行的地方，它還蘊(yùn)含著一些歷史價(jià)值。人們對(duì)它的探索豐富了人們心中的仙人形象，同時(shí)也了解了當(dāng)時(shí)的一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

太乙真人的徒弟

太乙真人總共有三個(gè)徒弟，分別是哪吒、金霞童子、楊宗英。哪吒可能是眾人最熟悉的了，他從一生下來(lái)就被人們傳得神乎其神，哪吒是李靖的夫人懷胎三年零六個(gè)月才生下來(lái)的，生出來(lái)的時(shí)候竟然是一個(gè)肉球。

眾人都以為他是一個(gè)妖精，后來(lái)李靖用劍將這個(gè)肉球劈開(kāi)，發(fā)現(xiàn)里面竟然是一個(gè)孩子，這個(gè)孩子就是哪吒。后來(lái)，哪吒被太乙真人收為徒弟，同時(shí)真人還傳了許多法寶給哪吒。所以在人們印象里，哪吒總是頭上戴著乾坤圈，手上纏繞著混天綾，腳下踩著風(fēng)火輪，一副全副武裝的樣子。

金霞童子是太乙真人的記名弟子，在一些史書上說(shuō)他是太乙真人的弟子，但是與哪吒相比，金霞童子不能算是個(gè)正式的弟子，在有些地方就說(shuō)他只是個(gè)服侍真人的童子。所以按進(jìn)師門的時(shí)間來(lái)看，即使金霞童子比哪吒先進(jìn)師門，他也要稱哪吒為師兄，而不是師弟。

楊宗英也是太乙真人的徒弟，他是楊延嗣的兒子。據(jù)說(shuō)楊宗英出生在樹(shù)林里，當(dāng)時(shí)他的母親在樹(shù)林里突然腹痛，但是正處于與遼國(guó)作戰(zhàn)的時(shí)期，迫于形勢(shì)，他的母親不得不把他丟在樹(shù)林里，同時(shí)留下了信物，以便他日后認(rèn)祖歸宗。后來(lái)，楊宗英被一位道士所救，在十幾年后，他認(rèn)祖歸宗，還成為了宋軍的一位將領(lǐng)。他個(gè)人品德端正、身懷武藝、長(zhǎng)相英俊，但是卻在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中死了，可謂相當(dāng)可惜。