在襄陽(yáng)當(dāng)?shù)亓鱾髦@么一句順口溜：“莫做孔明擇婦，只得阿承丑女”，就是說(shuō)“不要像諸葛亮那樣選老婆，只娶了黃承彥的丑女兒”。史書(shū)上形容諸葛亮“有逸群之才，英霸之器，身長(zhǎng)八尺，容貌甚偉”，總而言之就是一個(gè)字：帥！他怎么會(huì)娶一個(gè)“丑女”為妻呢？這是沔南名士黃承彥主動(dòng)找上門(mén)來(lái)的。黃承彥和龐德公一樣，也是荊州當(dāng)?shù)氐拇笞濉?/p>

這個(gè)人性格開(kāi)朗，學(xué)富五車，諸葛亮曾經(jīng)多次向他求教，黃承彥也很看好諸葛亮。一天，黃承彥主動(dòng)找到諸葛亮提親，說(shuō)：“身有丑女，黃頭黑色，而才堪相配。”就是說(shuō)我有一個(gè)女兒，長(zhǎng)得很丑，頭發(fā)很黃，皮膚很黑。雖然人長(zhǎng)得丑，但是才學(xué)方面卻可以和你諸葛亮相媲美。諸葛亮很爽快地就答應(yīng)了。諸葛亮一點(diǎn)頭，黃承彥立即就用車子把女兒送過(guò)去成親。

實(shí)際上，黃承彥所謂的“丑女”應(yīng)該是自謙的說(shuō)法。相對(duì)于諸葛亮的相貌，黃氏女的黃頭發(fā)、黑皮膚肯定要差許多。一個(gè)相貌堂堂且才學(xué)出眾的美男子娶了一個(gè)貌不驚人的女子，很自然地會(huì)被傳作話柄，甚至當(dāng)作笑話，一傳十、十傳百，越傳越丑，越描越黑。而諸葛亮選擇黃氏女是因?yàn)椤爸夭挪恢孛病钡恼f(shuō)法也是站不住腳的。不可否認(rèn)，出身于名門(mén)大族的黃氏女才學(xué)肯定不是一般女子所能相比的，但僅僅限于女子之中。古代講究“女子無(wú)才便是德”，很少有女子會(huì)讀書(shū)識(shí)字，一般的大族女子只要做到“知書(shū)達(dá)理”就已經(jīng)很不一般了。因此，黃承彥說(shuō)女兒才學(xué)可以與諸葛亮相配，應(yīng)該是指女兒的才學(xué)是女子之中的佼佼者，而并不是說(shuō)自己女兒真的有諸葛亮那樣的才學(xué)和智慧。

既然諸葛亮擇偶的標(biāo)準(zhǔn)并不是“重才不重貌”，那又是什么呢？其實(shí)，諸葛亮的這場(chǎng)婚姻是徹頭徹尾的政治婚姻。黃承彥的妻子是荊州著名的名門(mén)大族蔡諷的女兒。蔡氏家族在荊州的勢(shì)力相當(dāng)大，蔡諷的另外一個(gè)女兒嫁給了荊州牧劉表，而蔡諷的兒子蔡瑁是劉表最信任最依賴的大將，蔡氏家族在荊州有很大的政治背景，是名門(mén)望族。有著這樣的政治資本，黃承彥的女兒就算真的很丑，還怕會(huì)嫁不出去嗎？何況還不是那么丑，而且又才學(xué)出眾，是標(biāo)準(zhǔn)的大家閨秀。

黃承彥之所以會(huì)選擇諸葛亮做自己的女婿，除了諸葛亮本人的相貌、才學(xué)外，他看重的也是諸葛氏在荊州的政治力量。諸葛亮的大姐嫁給了蒯氏家族的蒯祺，二姐嫁給了龐德公的兒子龐山民，蒯、龐兩家都是荊州的大姓，地位舉足輕重。這門(mén)親事一旦成功，表面上是黃家和諸葛家結(jié)成親家，而實(shí)際上蒯、蔡、龐、黃這四家荊州的豪族大姓都成了親戚關(guān)系，當(dāng)然也包括北方來(lái)的劉表家族和諸葛家族，用現(xiàn)在的話說(shuō)，那就是“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”。

而且，這門(mén)親事很可能不僅僅是黃承彥自己的主意，而是幾個(gè)大族都認(rèn)同或者說(shuō)是都需要的結(jié)果。諸葛亮雖有經(jīng)天緯地之才，但在當(dāng)時(shí)還是名不見(jiàn)經(jīng)傳的一介書(shū)生，他要出人頭地，他要走上政治舞臺(tái)，必然要依靠家族的背景，婚姻的背景，與荊州大族聯(lián)姻是諸葛亮夢(mèng)寐以求的。所以說(shuō)，諸葛亮與黃氏的聯(lián)姻是一場(chǎng)徹頭徹尾的政治婚姻。