昭陵是唐太宗李世民和文德皇后的合葬墓，位于陜西省禮泉縣，“昭陵六駿”是原置于昭陵北麓祭壇兩側(cè)廡廊的六幅浮雕石刻，立于貞觀十年(636年)。約1985年底國寶昭陵六駿其中兩駿的被盜，引起了國人乃至世界的關(guān)注。昭陵石刻中的“六駿”是李世民經(jīng)常乘騎的六匹戰(zhàn)馬，表彰他創(chuàng)建唐王朝的戎馬生涯。

昭陵是唐太宗李世民和文德皇后的合葬墓，位于陜西省禮泉縣。墓旁祭殿兩側(cè)有廡廊，“昭陵六駿”石刻就列置其中。

昭陵石刻中的“六駿”是李世民經(jīng)常乘騎的六匹戰(zhàn)馬，它們既象征唐太宗所經(jīng)歷的最主要六大戰(zhàn)役，同時也是表彰他在唐王朝創(chuàng)建過程中的戎馬生涯，立下的赫赫戰(zhàn)功。六匹駿馬的名稱：一是颯露紫，二是拳毛騧，三是青騅，四是什伐赤，五是特勒驃，六是白蹄烏。石刻所表現(xiàn)的六匹駿馬三作奔馳狀，三匹為站立狀。六駿均為三花馬鬃，束尾。這是唐代戰(zhàn)馬的特征，其鞍、韉、鐙、韁繩等，都逼真地再現(xiàn)了唐代戰(zhàn)馬的裝飾。據(jù)傳說“昭陵六駿”石刻是依據(jù)當(dāng)時繪畫大師閻立本的手稿雕刻而成。為表彰唐太宗李世民創(chuàng)建唐王朝的戎馬生涯。

昭陵六駿是原置于昭陵唐太宗北麓祭壇兩側(cè)廡廊的六幅浮雕石刻。

昭陵六駿采用高浮雕手法，以簡潔的線條，準(zhǔn)確的造型，生動傳神地表現(xiàn)出戰(zhàn)馬的體態(tài)、性格和戰(zhàn)陣中身冒箭矢、馳騁疆場的情景。每幅畫面都告訴人們一段驚心動魄的歷史故事，刻畫了李世民的戎馬生涯。

“昭陵六駿”雕刻在高二點五米，寬三米的石板上，分兩組東西排列。

東面的第一駿名叫——“特勒驃”，黃馬白喙微黑，毛色黃里透白，故稱"驃"，"特勒"是突厥族的官職名稱，可能是突厥族某特勒所贈。

李世民在619年乘此馬與宋金剛作戰(zhàn)，史載：唐初天下未定，宋金剛陷澮州（在今山西境內(nèi)），兵鋒甚銳，"特勤驃"在這一戰(zhàn)役中載著李世民勇猛沖入敵陣，一晝夜接戰(zhàn)數(shù)十回合，連打了八個硬仗，建立了功績。唐太宗為它的題贊是："應(yīng)策騰空，承聲半漢；天險摧敵，乘危濟難。"為李世民平定宋金剛時所乘。唐太宗李世民的戎馬生涯。

東面第二駿名叫——“青騅”，蒼白雜色，為李世民平定竇建德時所乘。

竇建德原系隋軍麾下將領(lǐng)，據(jù)說還是李世民的母舅，乘亂自稱夏國王。當(dāng)時，唐軍扼守虎牢關(guān)，占據(jù)有利地形。李世民趁敵方列陣已久，饑餓疲倦之機，下令全面反攻，親率勁騎，突入敵陣，一舉擒獲竇建德。

石刻中的青騅作奔馳狀，馬身中了五箭，均在沖鋒時被迎面射中，但多射在馬身后部，由此可見駿馬飛奔的速度之快。唐太宗李世民的戎馬生涯。

唐太宗給它的贊語是："足輕電影，神發(fā)天機，策茲飛練，定我戎衣。"前三句形容馬的矯捷輕快，后一句道出這一戰(zhàn)役的關(guān)鍵性意義。

東面第三駿名叫——“什伐赤”．

什伐赤"什伐"是波斯語"馬"的音譯，這是一匹來自波斯的紅馬，純赤色，也是李世民在洛陽、虎牢關(guān)與王世充、竇建德作戰(zhàn)時的坐騎。王世充祖上西域人，隋末唐初自稱鄭王，據(jù)洛陽，與竇建德結(jié)好。當(dāng)李世民攻打王世充時，王向竇求救，但都被李世民擊敗。唐太宗李世民的戎馬生涯。

石刻上的駿馬凌空飛奔，身上中了五箭，都在馬的臀部，其中一箭從后面射來，可以看出是在沖鋒陷陣中受傷的。唐太宗贊語"澗末靜，斧鉞申威，朱汗騁足，青旌凱歸。"在這一重大戰(zhàn)役中，李世民出生入死，傷亡三匹戰(zhàn)馬，基本完成統(tǒng)一大業(yè)，"青旌凱歸"流露出他的興奮。

西面的第一駿名叫——“颯露紫”，色紫燕，前胸中一箭，為李世民平定東都擊敗王世充時所乘。牽著戰(zhàn)馬正在撥箭的人叫丘行恭，六駿中惟這件作品附刻人物，還有其事跡。

據(jù)《新唐書？丘行恭傳》記載，公元621年，唐軍和王世充軍在洛陽決戰(zhàn)，李世民的侍臣猛將丘行恭，驍勇善騎射，在取洛陽的邙山一戰(zhàn)中，李世民有一次乘著颯露紫，親自試探對方的虛實，偕同數(shù)十騎沖出陣地與敵交鋒，隨從的諸騎均失散，只有丘行恭跟從。

年少氣盛的李世民殺得性起，與后方失去聯(lián)系，被敵人團團包圍。突然間，王世充追至，流矢射中了“颯露紫”前胸，危急關(guān)頭，幸好丘行恭趕來營救，他回身張弓四射，箭不虛發(fā)，敵不敢前進。然后，丘行恭立刻跳下馬來，給御騎颯露紫撥箭，并且把自己的坐騎讓給李世民，然后又執(zhí)刀徒步?jīng)_殺，斬數(shù)人，突陣而歸。為此，唐太宗李世民才命人刻其以示他的戎馬生涯。

昭陵六駿被盜 兩駿流失美國

關(guān)于昭陵六駿被盜運的經(jīng)過，國內(nèi)的出版物曾有過多種不盡相同的版本，碑林博物館也曾兩次作過實地調(diào)查，終因時過境遷而不能得出可信的結(jié)論。對此，賓夕法尼亞大學(xué)博物館一直耿耿于懷，呼冤喊屈。

事實上，早在1978年10月，賓夕法尼亞大學(xué)就曾派員與西安碑林博物館直接接觸，澄清與昭陵六駿被盜事實。聲稱他們是從華裔手中購買，美國人從未參與過昭陵六駿的盜運，并帶來了當(dāng)時購買收據(jù)的復(fù)印件。后經(jīng)美國駐華使館交涉，經(jīng)請示上級同意，西安碑林博物館將以前的說明詞昭陵六駿被盜于1914年被美帝國主義分子畢士博盜去，現(xiàn)藏于美國費城賓夕法尼亞大學(xué)博物館”改成現(xiàn)在比較中性的說法：“颯露紫、拳毛騧兩駿于1914年流失海外，現(xiàn)藏于美國費城賓夕法尼亞大學(xué)博物館。”