《三國(guó)演義》里有一段曹操刺殺董卓的故事，當(dāng)時(shí)董卓弄權(quán)，司徒王允召集一班老臣在那里哭泣，忽然曹操撫掌大笑說(shuō)：“滿朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，還能哭死董卓否？”王允問(wèn)他不思報(bào)國(guó)為何反笑？操曰：“吾非笑別事，笑眾位無(wú)一計(jì)殺董卓耳。操雖不才，愿即斷董卓頭，懸之都門(mén)，以謝天下。”

于是拿了王允的“七寶刀”來(lái)見(jiàn)董卓。寒暄了幾句后，董卓臉向里倒身而臥，曹操心想“此賊合死”于是抽出寶刀就要砍，恰此時(shí)呂布回來(lái)了，嚇得曹操趕緊跪下說(shuō)：“操有寶刀一口，獻(xiàn)上恩相。”隨即借口溜了。這段故事很精彩，情節(jié)也煞是好看，相信大家對(duì)這段故事也比較熟悉，但是這個(gè)故事卻并不是史實(shí)而是完全虛構(gòu)出來(lái)的。

據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)的背景是，何進(jìn)召董卓進(jìn)京誅宦官，結(jié)果董卓未到，何進(jìn)被殺，十常侍劫持少帝出走，董卓迎少帝于北芒，然后返回洛陽(yáng)。董卓廢少帝立獻(xiàn)帝大權(quán)在握，為穩(wěn)定士眾收攏人心，董卓推薦并啟用了一批人才，比如蔡邕、曹操、袁紹等，但是曹操和袁紹認(rèn)為董卓有異心不愿與他同流合污，紛紛逃歸鄉(xiāng)里。

《三國(guó)志·曹操傳》說(shuō)，卓表太祖(曹操)為驍騎校尉，欲與計(jì)事。太祖乃變易姓名，間行東歸。《魏書(shū)》曰：太祖以卓終必覆敗，遂不就拜，逃歸鄉(xiāng)里。曹操、袁紹等都是老牌士族，董卓入京對(duì)他們是一大威脅，他們認(rèn)為董卓必不能長(zhǎng)久，所以曹操辭官而去，壓根就沒(méi)有進(jìn)見(jiàn)董卓的點(diǎn)滴痕跡，更不用說(shuō)刺殺壯舉，倒是袁紹跟董卓鬧了別扭橫刀長(zhǎng)揖而去(袁紹傳)。那么，曹操刺殺董卓根據(jù)什么而來(lái)呢？

《董卓傳》說(shuō)，開(kāi)始董卓信任尚書(shū)周毖和城門(mén)校尉伍瓊，任用他倆舉薦的韓馥、劉岱、孔伷、張咨、張邈等出任州郡長(zhǎng)官，后來(lái)這些人聯(lián)合討伐董卓，推薦者周毖、伍瓊受到連累被董卓斬首。《英雄記》對(duì)周毖、伍瓊作了簡(jiǎn)單介紹：毖字仲遠(yuǎn)，武威人。瓊字德瑜，汝南人。

《后漢書(shū)》里有一段刺殺董卓的記載是這樣說(shuō)的，有一個(gè)叫伍孚的人，曾任侍中、河南尹、越騎校尉，董卓作亂，百僚震栗。孚著小鎧，於朝服里挾佩刀見(jiàn)卓，欲伺便刺殺之。語(yǔ)闋辭去，卓送至合中，孚因出刀刺之。卓多力，退卻不中，即收孚。裴松之說(shuō)，伍孚的字與伍瓊相同，又都是汝南人，但是兩人的名字稍有不同，不知道伍孚是伍瓊的別名，還是另外一個(gè)人？

刺殺董卓確有其事，但刺客不是曹操，也與王允無(wú)關(guān)，而是一個(gè)名叫伍孚(瓊)的人。羅貫中及其以后的修撰者們運(yùn)用了“移花接木”之術(shù)，把這一史實(shí)嫁接在了曹操和王允身上，從而引出了“美人計(jì)”、“連環(huán)計(jì)”，使故事演繹的更加豐富多彩。假如真的有曹操行刺，假如行刺成功，那么貂蟬的故事就會(huì)被淹沒(méi)，所以曹操刺殺董卓只是一個(gè)嫁接的傳奇。

為了使歷史看起來(lái)更加的傳奇精彩，古人也是費(fèi)勁了心機(jī)。曹操一直處于英雄和梟雄的交界處。但是往往因?yàn)檫@些虛構(gòu)的事件，使得曹操看起來(lái)狡猾奸詐，不近人情。可是只有深諳歷史事實(shí)的人才知道，歷史并非事事真實(shí)，被冤枉之人還等待我們?nèi)樗麄兤椒础?/p>