賈珍和賈蓉是《紅樓夢(mèng)》中最奇怪的兩個(gè)男人。說(shuō)奇怪是因?yàn)槭匾郧霸趯?duì)待秦可卿的態(tài)度上，他們不像是父子倆;而十三回以后的荒唐就更不像父子了，尤其是與尤二姐尤三姐的“聚麀之誚”，真的有那樣不堪嗎？

先說(shuō)說(shuō)十三回以前的事吧。

公公對(duì)于兒媳婦的態(tài)度向來(lái)應(yīng)該是謹(jǐn)慎的，不管是古代還是現(xiàn)在。我說(shuō)的謹(jǐn)慎是指“過(guò)猶不及”，婆婆和兒子都會(huì)不高興，而賈珍似乎沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，也可以說(shuō)是不在乎別人說(shuō)什么，肆無(wú)忌憚地“關(guān)心”著秦可卿。第十回賈珍和尤氏說(shuō)到為秦可卿看病，一天三四個(gè)大夫輪流把脈，要換四五遍衣裳，賈珍心痛了，說(shuō)道：“可是這孩子也糊涂，何必脫脫換換的，倘再著了涼，更添一層病，那還了得。衣裳任憑是什么好的，可又值什么，孩子的身子要緊，就是一天穿一套新的，也不值什么。”

這話如果是對(duì)女兒說(shuō)的，那沒(méi)什么;如果是婆婆尤氏說(shuō)的，也沒(méi)什么，但出自公公賈珍之口似乎有點(diǎn)別扭。

秦可卿最親近的人應(yīng)該是丈夫賈蓉，而賈蓉卻形同陌路，對(duì)可卿的病情幾乎不聞不問(wèn)，不痛不癢的。第十回馮紫英推薦名醫(yī)張大夫給秦可卿看病，賈蓉陪大夫進(jìn)內(nèi)室號(hào)脈，賈蓉道：“先生實(shí)在高明，如今恨相見(jiàn)之晚。就請(qǐng)先生看一看脈息，可治不可治，以便使家父母放心。”

“可治不可治，以便使家父母放心。”這句話哪里像是丈夫所說(shuō)的，在賈蓉看來(lái)，為秦可卿看病，是受父母之命，與自己無(wú)關(guān)，難道沒(méi)有一點(diǎn)夫妻之情嗎？

而秦可卿死后，賈珍哭得淚人兒一般，和賈代儒等說(shuō)道：“合家大小，遠(yuǎn)近親友，誰(shuí)不知我這媳婦比兒子還強(qiáng)十倍。如今伸腿去了，可見(jiàn)這長(zhǎng)房?jī)?nèi)絕滅無(wú)人了。”說(shuō)著又哭起來(lái)。眾人忙勸：“人已辭世，哭也無(wú)益，且商議如何料理要緊。”賈珍拍手道：“如何料理，不過(guò)盡我所有罷了！”

這一哭、二哭、三拍手已經(jīng)超出了公公對(duì)兒媳的情誼，恐怕尤氏死了賈珍也不過(guò)如此，之后又竭盡全力委托王熙鳳大操大辦喪事，甚至連禁忌也不顧了，要了壞了事的“義忠親王老千歲”的檣木棺材，賈珍恨不得代秦氏之死。

但是，從秦可卿死一直到出殯發(fā)喪都沒(méi)有見(jiàn)到賈蓉的影子，賈蓉到哪里去了？妻子死了，丈夫似乎憑空消失了，這難道不值得奇怪嗎？

初讀《紅樓夢(mèng)》，這一切很容易受“爬灰說(shuō)”的影響，從舊本“秦可卿淫喪天香樓”中猜測(cè)賈珍與兒媳通奸，進(jìn)而自然而然地得出結(jié)論，賈珍對(duì)秦可卿的好以及賈蓉的麻木不仁和性扭曲性變態(tài)均緣于這一切。

然而，再而三的細(xì)心研讀會(huì)發(fā)現(xiàn)，先入為主的想法會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)和偏見(jiàn)。倘若真有“爬灰”一說(shuō)，賈珍為何不知道遮掩和避諱呢？難道“偷”東西非得要敲鑼打鼓地讓全世界人都知道嗎？要知道，寧國(guó)府有個(gè)叫賈薔的正派玄孫，父母早亡從小跟賈珍生活，生得比賈蓉還風(fēng)流俊俏，賈珍為了避嫌疑——搞基的嫌疑，讓賈薔搬出寧國(guó)府，分與房舍自立門戶。其實(shí)與賈薔的嫌疑并不大——與小輩親密可以視為長(zhǎng)輩疼愛(ài)，賈珍尚要避嫌，難道不明白要遮蓋與秦可卿的關(guān)系，這樣做豈不是授人以柄，落人口實(shí)，故意讓別人罵自己“爬灰”？

倘若真有“爬灰”一說(shuō)，賈蓉又豈能夠心平氣和地忍讓，一點(diǎn)脾氣都沒(méi)有，只要他是個(gè)男人，美貌的妻子被別人霸占，絕不會(huì)一點(diǎn)感覺(jué)都沒(méi)有，要知道賈蓉也是一個(gè)高明的人，給秦可卿看病的大夫曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)。

因此，賈珍“爬灰”之說(shuō)并沒(méi)有多大的說(shuō)服力，盡管我們現(xiàn)在已經(jīng)不知道被刪除的《秦可卿淫喪天香樓》到底寫(xiě)了什么，但從現(xiàn)存留下的文本來(lái)看，賈珍的行為并不符合常理，而賈蓉的更不是一個(gè)被戴綠帽子的應(yīng)有表現(xiàn)。

張愛(ài)玲在《紅樓夢(mèng)魘》中也一再指出“爬灰”證據(jù)不足的疑點(diǎn)。第九十二回馮紫英與賈赦賈政交談，說(shuō)賈珍告訴他續(xù)娶的兒媳婦遠(yuǎn)不及秦氏。秦可卿已死多年，賈珍還對(duì)人夸獎(jiǎng)她，可見(jiàn)并不心虛，爬灰并無(wú)其事。而在第一百一十一回鴛鴦死后秦可卿接引的時(shí)候，秦氏罵別人誤解“情”字，“你還不知道呢，世人都把那淫欲之事當(dāng)作‘情’字，所以作出傷風(fēng)敗化的事來(lái)，還自謂風(fēng)月多情”。她罵別人“做出傷風(fēng)敗化之事”，也就是間接地否認(rèn)爬灰的事。

那么，賈珍和賈蓉這兩個(gè)最奇怪地男人所作所為――最奇怪的行為該如何解釋呢？

竊以為賈珍和賈蓉在合作完成一項(xiàng)驚天地、泣鬼神的偉大事業(yè)，那就是冒死收養(yǎng)了壞了事的皇族遺孤――秦可卿。

秦可卿的出身大有來(lái)歷。以前總是覺(jué)得秦氏只是一個(gè)虛擬的人物――可能是神仙吧，而現(xiàn)在我比較贊同劉心武的說(shuō)法，秦氏可能就是在爭(zhēng)奪皇位中敗陣的“義忠親王老千歲”的公主，親王托孤賈珍，賈珍與親王是至交，視秦氏如同己出親生女兒一般。

賈珍并非是敗家毀業(yè)、窮奢極侈、荒淫無(wú)度的不肖子孫。看官多是認(rèn)為賈珍是壞男人，而我以為他是一個(gè)壞壞的男人，一字之差意義非凡，賈珍有勇、有謀、有擔(dān)當(dāng)，當(dāng)然，也具有貴族的通病，奢侈、好色，但并不亂搞，與尤二姐、尤三姐的關(guān)系不算離奇――小姨子的屁股一半是姐夫的。與秦可卿的關(guān)系是清白的，從文本中看不出淫邪的蛛絲馬跡，但如果看官喜歡意淫的話，可能會(huì)杜撰出無(wú)數(shù)個(gè)天香樓。

這就不難解釋為何賈珍對(duì)秦可卿那樣好，他是將秦氏當(dāng)親生女兒看待，只是為了掩人耳目，名義嫁與賈蓉作兒媳，賈蓉可能隱隱約約地知道一些，因此與秦氏只是名義上的夫妻，賈蓉知道秦氏的來(lái)頭，所以不敢亂來(lái)――冒犯褻瀆公主是要?dú)㈩^的，所以相敬如賓。

這可以由秦氏的一段話為證據(jù)：秦氏拉著鳳姐兒的手，強(qiáng)笑道：“這都是我沒(méi)福。這樣人家，公公婆婆當(dāng)自己的女孩兒似的待。嬸娘的侄兒雖說(shuō)年輕，卻也是他敬我，我敬他，從來(lái)沒(méi)有紅過(guò)臉兒，就是一家子的長(zhǎng)輩同輩之中，除了嬸子倒不用說(shuō)了，別人也從無(wú)不疼我的，也無(wú)不和我好的。”

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。“淫”字何解，秦可卿為何懸梁自盡？這恐怕又是一個(gè)不解之迷，本文力不能及，待以后評(píng)說(shuō)吧。

十三回以后賈蓉“活”了，賈珍的奢侈驕橫以及與小姨子之間的不清不白，可以視為大事了后的放縱，賈珍的行為對(duì)于一個(gè)貴族富家子弟來(lái)說(shuō)并不出格，賈蓉與二尤姨娘也許只是調(diào)情，并無(wú)實(shí)質(zhì)，而“聚麀之誚”也只是賈璉聽(tīng)人所說(shuō)，可能是以訛傳訛吧。