對(duì)當(dāng)官的來(lái)說(shuō)，窮人、富人都可以與之交往。但與富人交往尤須注意，不可一意交結(jié)富人，不可與他們拉拉扯扯，否則易于為他們所用。富人想用手中的錢(qián)，換你手中的權(quán)，你不加防備，抵御不了，就勢(shì)必栽倒。

包拯、秦檜對(duì)待富人的不同態(tài)度

富人喜歡巴結(jié)官員。有的有“眼光”的富人，還喜歡巴結(jié)在他看來(lái)大有發(fā)展前途的讀書(shū)人。在這方面，包拯為古代官員樹(shù)立了一個(gè)極好的典型。

北宋宰相李邦彥之父李浦是懷州(今河南沁陽(yáng))有錢(qián)的銀匠，“惟喜與進(jìn)士游”。他好客的名聲在外，以至河?xùn)|(今山西)舉人赴京城開(kāi)封參加科舉考試，路經(jīng)懷州，必到李浦家拜訪(fǎng)，而李浦總是會(huì)贈(zèng)送一筆盤(pán)纏。當(dāng)時(shí)人們稱(chēng)李浦這種做法為“結(jié)秀才緣”，意為結(jié)好于有望高中進(jìn)士的舉子，用錢(qián)為自己鋪路。人在沒(méi)有當(dāng)官時(shí)，你奉承他，比他當(dāng)了官后你再奉承他，效果是大不相同的。自稱(chēng)“李浪子”的李邦彥，后來(lái)順利踏上仕途，不能不說(shuō)與其父廣泛地“結(jié)秀才緣”有關(guān)。

北宋包拯還在讀書(shū)時(shí)，就遇到過(guò)想“結(jié)秀才緣”的富人。據(jù)明代何良俊《四友齋叢說(shuō)》一書(shū)，朱熹論及交際之道時(shí)，說(shuō)到祖上有一本雜記，那上面記載著包拯的事跡。包拯與李某同在一座寺廟中讀書(shū)，每次出入，必從一富人門(mén)前經(jīng)過(guò)。二人從未去見(jiàn)富人。一天，富人守候在門(mén)口，等二人路過(guò)，邀請(qǐng)他們進(jìn)去坐坐，被二人婉拒。過(guò)了幾天，富人又邀請(qǐng)二人，還要招待酒食，因富人顯得很殷勤，李某動(dòng)了心，想進(jìn)富人家門(mén)。包拯嚴(yán)肅地對(duì)李某說(shuō)：他是富人，我們?nèi)蘸蠡蛟S會(huì)成為州郡長(zhǎng)官。今日濫交富人，他日能不為富人利用嗎？二人終于沒(méi)有進(jìn)富人之門(mén)。包拯是廬州合肥人，過(guò)了十多年，他果然當(dāng)了家鄉(xiāng)廬州的知州。早年有意籠絡(luò)包拯的那位富人，在包拯就任知州后，若想跟包拯拉拉扯扯，一定會(huì)碰壁。

包拯曾任開(kāi)封知府，官至副樞密使。《宋史·包拯傳》說(shuō)：“拯為開(kāi)封，其政嚴(yán)明，人到于今稱(chēng)之。”又云：“拯立朝剛毅，貴戚、宦官為之?dāng)渴郑務(wù)呓詰勚艘园Ρ赛S河清……京師為之語(yǔ)曰：關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老。”朝中有了包拯這樣剛正的官員，那些王公貴戚、宦官，一個(gè)個(gè)都收斂了。民眾都寄希望于鐵面無(wú)私的包拯。

包拯謝絕親戚、同鄉(xiāng)、故人等上門(mén)，也不與他們交往和通信。他立下家規(guī)：后世子孫當(dāng)官有犯貪贓罪的，不得回到老家，死了不得葬到包家墓地。

南宋宰相秦檜則是另一種典型。宋代周密《齊東野語(yǔ)》一書(shū)說(shuō)：秦檜走上仕途前，曾經(jīng)去一富人家，要求資助。富人給了他五千錢(qián)，他要求再加一點(diǎn)，富人沒(méi)有答應(yīng)。富人的家庭教師曹泳在旁，拿出了富人給的“束修”——兩匹絹。秦檜得了錢(qián)，又得了絹，這才離開(kāi)。

秦檜和包拯，兩種人品，兩種境界。秦檜這樣的人能為富人所利用;而富人要想利用包拯為自己謀利，沒(méi)門(mén)。

隋朝開(kāi)國(guó)功臣劉昉廣交富商大賈

在隋文帝楊堅(jiān)奪取北周?chē)?guó)柄，取靜帝而代之的過(guò)程中，劉昉立有大功。

公元579年，北周宣帝去世，皇后之父楊堅(jiān)在劉昉與鄭譯的策劃和支持下，扶持年幼的靜帝上臺(tái)。楊堅(jiān)自任丞相，總攬朝政，為奪取皇位邁出了關(guān)鍵的一步。因劉昉有“定策之功”，拜上大將軍，封黃國(guó)公，前后賞賜巨萬(wàn)。他與鄭譯成了楊堅(jiān)的兩大臺(tái)柱，當(dāng)時(shí)人說(shuō)：“劉昉牽前，鄭譯推后。”似乎朝廷政治運(yùn)作離不開(kāi)此二人。劉昉自恃其功，頗有驕色。

此人特別貪財(cái)，《隋書(shū)·劉昉傳》這樣寫(xiě)他：“然性粗疏，溺于財(cái)利，富商大賈朝夕盈門(mén)。”他專(zhuān)喜結(jié)交商人富豪。他家座上客，除了官員，就是富商，而且從早到晚，滿(mǎn)屋子都是富商，可見(jiàn)“盛況空前”。

在中國(guó)古代，包括隋朝，商人的社會(huì)地位低下。“士、農(nóng)、工、商”“四民”之中，商人排位最末。對(duì)于商人的著裝、日常生活、社會(huì)交往、參加科舉考試以及從政等等，都有種種限制。商人即使富可敵國(guó)，高官劉昉與他們也不屬同一社會(huì)等級(jí)，地位高下懸殊，為何劉昉不但不鄙視他們，反而特別有興趣與他們交往呢？人們有理由懷疑劉昉有利益上的考量。他愛(ài)的不是富商，而是富商的錢(qián)。商人到他門(mén)上來(lái)，很有可能是來(lái)“尋租”的，即用金錢(qián)換取他的權(quán)勢(shì)的庇護(hù)。富商進(jìn)劉昉的門(mén)，就得花錢(qián)，即需要給看門(mén)的人送“門(mén)包”，更不要說(shuō)給劉昉送錢(qián)了。如果富商不時(shí)時(shí)給他獻(xiàn)上分量極重、能夠打動(dòng)他的“紅包”，他會(huì)“屈尊”對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)地位低下的富商笑臉相迎、熱情招待、樂(lè)此不疲嗎？

其實(shí)劉昉根本就不差錢(qián)。他官位、爵位很高，俸祿很多，楊堅(jiān)前后賞賜他的財(cái)物數(shù)量極大，但錢(qián)對(duì)他來(lái)說(shuō)，總是多多益善。

為了牟利，他竟在首都糧食匱乏、居民普遍挨餓之時(shí)，不顧楊堅(jiān)的禁酒令，“使妾賃屋，當(dāng)壚沽酒”，讓其愛(ài)妾租下門(mén)面房，開(kāi)起了酒店，發(fā)國(guó)難財(cái)。有人彈劾劉昉，說(shuō)他職位很高，“厚祿已淹”，俸祿多了去了，應(yīng)該知足了。然而他卻“規(guī)麴糪之潤(rùn)，競(jìng)錐刀之末”，像商人一樣追逐酒的利潤(rùn)，追求微末之利(相對(duì)于巨萬(wàn)賞賜和極高俸祿，酒的利潤(rùn)還是小的)，若不查究，何以整肅官場(chǎng)？楊堅(jiān)可能是念及劉昉的昔日功勞，下令不予追究，放了他一馬。

在登基之前，楊堅(jiān)就漸漸疏遠(yuǎn)了劉昉。楊堅(jiān)派大將討伐叛亂的尉迥，為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一軍令，想在劉昉、鄭譯兩人之中，委任一人為監(jiān)軍。誰(shuí)知這二人都不予配合，不給面子。劉昉借口說(shuō)，沒(méi)有統(tǒng)兵打過(guò)仗，怕干不了。鄭譯推辭說(shuō)，老母在堂，不能遠(yuǎn)行。楊堅(jiān)因調(diào)遣不了這二人而大為不悅。后來(lái)，相繼發(fā)生王謙、司馬消難叛亂，楊堅(jiān)憂(yōu)心忡忡，寢食不安，而劉昉卻“逸游縱酒，不以職司為意”，常常因酗酒誤了公事，招致楊堅(jiān)極度不滿(mǎn)。楊堅(jiān)就將他“晾”了起來(lái)，爵位、職位照給，不給事干，讓其賦閑在家。

劉昉自以為立下了開(kāi)國(guó)首功，后被疏遠(yuǎn)，心中既惴惴不安，又大為不滿(mǎn)。于是怨氣日盛，與梁士彥、宇文忻搞到一起，開(kāi)始時(shí)只是發(fā)發(fā)牢騷，后來(lái)竟圖謀反叛。東窗事發(fā)，劉昉及梁士彥、宇文忻都被處死，家被查抄。三家所有財(cái)物都被搬到皇宮射殿，楊堅(jiān)身著素服，命大臣們拿起弓箭，任意射取財(cái)物，誰(shuí)射中，誰(shuí)就搬回家。楊堅(jiān)想用這種特殊的做法，讓大臣們吸取劉昉等人貪腐、謀反、自取敗亡的教訓(xùn)。楊堅(jiān)獨(dú)創(chuàng)的這種“廉政教育”方式，效果如何，就不得而知了。

唐朝宰相許敬宗嫁女娶兒媳掙大錢(qián)

唐朝的許敬宗從漣州別駕一直做到宰相，可謂青云直上。但他被世人認(rèn)為是一個(gè)大奸臣，宋朝宋祁寫(xiě)《新唐書(shū)》人物傳時(shí)，將他列入《奸臣傳》。他作為奸臣的主要罪狀是，幫助唐高宗立武則天為皇后之后，“逐韓瑗、來(lái)濟(jì)、褚遂良，殺梁王、長(zhǎng)孫無(wú)忌、上官儀”，連手武則天，排擠了一批人，謀害、殺死了一批人。

許敬宗其人，最典型、最精彩的一段臺(tái)詞，是在唐高宗立武則天為后的關(guān)鍵時(shí)刻說(shuō)的。《許敬宗傳》云：唐高宗準(zhǔn)備廢王皇后、立武則天為后，征求大臣們的意見(jiàn)，遭到激烈反對(duì)。就在唐高宗猶豫不決之時(shí)，許敬宗投了武則天至關(guān)重要的一票。他說(shuō)：莊稼漢多收了十斛麥子，就想換妻子。天子富有四海，想立一皇后，臣下說(shuō)不可以，有什么道理？他的一席話(huà)，使高宗下定了廢王皇后、立武則天的決心。許敬宗“于立后有助力”，高宗滿(mǎn)意，武則天更滿(mǎn)意，投桃報(bào)李，不久許敬宗被提拔為宰相。

許敬宗愛(ài)財(cái)如命，為了斂財(cái)，不惜把自己的女兒當(dāng)作商品。《新唐書(shū)》說(shuō)：“敬宗饕沓，遂以女嫁蠻酋馮盎子，多私所聘。”“饕沓”，貪得無(wú)厭。為多多地獲取聘金，許敬宗特意將一個(gè)女兒嫁給嶺南酋長(zhǎng)、也是唐朝官員的馮盎的兒子。

馮盎，冼夫人之孫。唐高祖時(shí)任高州總管，封越國(guó)公。唐代高州乃現(xiàn)在廣東鑒江、漠陽(yáng)江流域地區(qū)。馮盎饒有家財(cái)。唐太宗曾一次賞給奴婢多至萬(wàn)人，賞賜財(cái)物不可勝計(jì)。馮盎自云：“吾居越五世矣，牧伯惟我一姓，子女玉帛吾有也，人生富貴，如我希矣。”意思是，我家居住嶺南已五代了，此地?fù)?dān)任州郡長(zhǎng)官的，只有我一家。我多的是男女奴隸和錢(qián)財(cái)。世上富貴如我的，很少很少。

劉肅《大唐新語(yǔ)》則說(shuō)：敬宗“又納資數(shù)十萬(wàn)，嫁女與蠻首領(lǐng)馮盎子及監(jiān)門(mén)將軍錢(qián)九隴(子)”。“九隴本皇家隸人，敬宗貪財(cái)，與之婚姻，曲為九隴敘其閥閱。”許敬宗將一個(gè)女兒嫁給富豪馮盎之子，又將另一個(gè)女兒嫁給本是皇家奴仆、后升監(jiān)門(mén)將軍的新貴錢(qián)九隴的兒子，動(dòng)機(jī)也是貪圖錢(qián)財(cái)。他嫁兩個(gè)女兒，得到聘金數(shù)十萬(wàn)。

不但如此，許敬宗為兒子娶妻也要撈一把。“敬宗為子娶尉遲寶琳孫女，多得賂遺”。人家兒子結(jié)婚賠錢(qián)，他家賺了大錢(qián)。

在唐代，婚姻講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，而且十分看重門(mén)第。京中高官許敬宗嫁女于嶺南酋長(zhǎng)的兒子及原皇家奴仆之子，當(dāng)時(shí)的人不可理解。于是，有關(guān)部門(mén)彈劾他，說(shuō)他為圖錢(qián)財(cái)不惜將女兒遠(yuǎn)嫁酋長(zhǎng)之子。他被降為鄭州刺史。

許敬宗既貴且富，不缺錢(qián)花。除了俸祿及朝廷的賞賜外，還有很多“黑色收入”。他先后擔(dān)任過(guò)多種官修史書(shū)的主編，前后所得賞賜不可勝記。他還不滿(mǎn)足，利用編書(shū)之職收受賄賂。編書(shū)還能受賄？當(dāng)然能。他在書(shū)中給人立傳，傳主家賄之以重金，他就為人家玩“曲筆”，歪曲事實(shí)，過(guò)錯(cuò)寫(xiě)成功勞，丑的寫(xiě)成美的。酋長(zhǎng)龐孝泰率兵參加對(duì)高麗的戰(zhàn)爭(zhēng)，此人怯懦，吃了敗仗，受到敵方嘲笑。許敬宗接受了龐孝泰饋贈(zèng)的錢(qián)財(cái)，昧了良心為其美言，說(shuō)他屢屢破賊，唐朝將領(lǐng)稱(chēng)得上驍勇的，只有蘇定方與龐孝泰二人，曹繼叔、劉伯英比他們差遠(yuǎn)了。他的親家錢(qián)九隴，原本是唐高祖的奴仆，許敬宗為他捏造光榮的門(mén)第、顯赫的功勞，還將他與有名的大臣劉文靜等合傳。

《舊唐書(shū)》說(shuō)許敬宗“好色無(wú)度”。他的妻子裴氏死了，他立裴氏的侍婢為繼室。扶婢女為繼室，本來(lái)就讓時(shí)人非議，他還要讓她冒姓虞。這位“虞氏”，長(zhǎng)期跟許敬宗的長(zhǎng)子許昂通奸，許敬宗怒不可遏，請(qǐng)求朝廷將長(zhǎng)子流放嶺南。《舊唐書(shū)》說(shuō)“棄長(zhǎng)子于荒徼，嫁少女于夷落”，就是指流放長(zhǎng)子于荒僻的邊遠(yuǎn)地區(qū)，嫁女兒于遙遠(yuǎn)地方的酋長(zhǎng)馮盎之子。

許敬宗生活奢靡，日常開(kāi)銷(xiāo)極其浩繁。“營(yíng)第舍華僭，至造連樓，使諸妓走馬其上，縱酒奏樂(lè)自?shī)省薄Ｋ母谔貏e豪華，超過(guò)了朝廷規(guī)定的官員住房規(guī)格。他家樓連著樓，他讓歌妓們?cè)凇斑B樓”上跑馬。為了過(guò)這樣的奢華生活，許敬宗自然要變著法子撈錢(qián)。兒女婚嫁成了他撈錢(qián)的理由，編書(shū)成了他撈錢(qián)的機(jī)會(huì)。