有一本清朝人寫的《豆棚閑話》，里面就有西施和范蠡的故事，簡直是顛覆三觀。美好的傳說中，西施和范蠡最后是做了神仙眷侶，泛舟湖上。但是在這個(gè)老頭的筆下，西施和范蠡雖然泛舟湖上，但那不過是范蠡的一個(gè)圈套，船到湖中心時(shí)，范蠡一把把沒人推進(jìn)了水中。有道是，至今未有西江月，曾照吳王宮里人。

有人就問了，這個(gè)寫《豆棚閑話》的老頭，你也沒親眼所見，范蠡湖中所做的事兒，你又是如何知道的？這個(gè)老頭說，《野艇新聞》有《范少伯水葬西施傳》，《杜柘林集》中有《洞庭君代西子上冤書》一段，都是證據(jù)。

讓我們來看看這個(gè)幾百年前的老頭兒是如何描述這樁由愛轉(zhuǎn)恨的驚悚故事的。

首先，西施并不是那么沉魚落雁、羞花閉月的美貌。她只是一個(gè)長得清秀，裝扮淡雅的嬌俏女子，居住在若耶溪邊，父母都是山里人，對(duì)她疏于管教，導(dǎo)致西施性格開朗活潑，比較喜歡跟陌生人聊天，當(dāng)?shù)厝藢?duì)此還很看不慣，覺得她沒有姑娘家的矜持。

范蠡呢，一天閑得無聊來到山中，遇到了西施，也是平日錦衣華服，深受禮教毒害的富家小姐見多了，偶爾見到山野村姑打扮的西施，被她的清秀，勞動(dòng)人民的質(zhì)樸之美迷住了，趕緊上去搭訕。一說話，西施落落大方，完全沒有城里人的矯情嬌羞，范蠡更加喜愛。就這樣，兩人越說越投機(jī)，雖然此后三年再?zèng)]見面，但心里還是記掛著對(duì)方的。

三年后，西施跟著范蠡，學(xué)了吹拉彈唱等手藝，被送到越王跟前。當(dāng)西施進(jìn)行才藝展示時(shí)，在場的各個(gè)達(dá)官貴人都稱贊西施是個(gè)角色美人兒，簡直是天仙下凡。當(dāng)然，這些說好話的人，事前被范蠡塞了紅包，嘴巴比蜜還甜。

越王本來就沒什么主見，被旁邊的人一稱贊，虛榮心得到了滿足，立馬就把西施收到帳下。

但越國眼看就不行了，和吳國的戰(zhàn)爭中輸?shù)煤軕K，為了討吳國的歡心，越王和范蠡商量了下，范蠡建議，針對(duì)吳王好色的弱點(diǎn)，把西施和幾個(gè)美人送給了吳王夫差，以求和。可能吳王夫差對(duì)西施的美理解得比較深刻，真的就中了美人計(jì)，從此不理朝政，只和西施尋歡作樂，久而久之，民怨沸騰，國力漸弱，終于，反被越國給滅了。

作為滅了吳國的功臣，西施的應(yīng)該得到褒獎(jiǎng)，她想回到越國。但是范蠡心里很不樂意，他想，萬一她回越國，把這一套用在越王身上，亡了越國如何是好。再者，想著，越王一心圖謀霸業(yè)，西施的這一段美人計(jì)，雖然幫了越王，其實(shí)是不能公開說的骯臟的手段。

如果百姓知道，越王為了生存，把自己的女人拱手相讓吳王，讓一個(gè)女人顛覆了吳國，這樣香艷的段子，讓越王的臉往哪里放？深究起來，西施和范蠡的關(guān)系，也很難撇清楚，到時(shí)候別把范蠡自己給搭上了。要是被人說，把自己的女人送給兩個(gè)君王，將會(huì)是什么下場？昨天是功臣，明天就有可能是竊國的奸臣了。

于是，自私的范蠡找了一葉扁舟，說霸業(yè)已經(jīng)復(fù)興，自己要游玩去了。平時(shí)就積攢了不少錢財(cái)，化名陶朱公，陶朱即“逃”其“誅”也，成了一個(gè)有名的富商。

他約了西施一起游船，心頭早就有了計(jì)謀。可憐的西施，蒙在鼓里，以為是老情人還念著他，梳妝打扮一番，興匆匆地赴約了。還沒開始舉杯望明月，剛剛開始嬌羞，范蠡就站在西施背后，把她推入水中了。沒來的及叫喚一聲，西施就進(jìn)了水晶宮。

或許范蠡最初是愛過西施的，但是他最愛的還是自己。甚至不惜為了自己的利益，殺了愛人。那些說他們泛舟江上的人，該醒醒了。