電視作為一種受眾最廣的媒體，傳播起謬誤來真可怕。當(dāng)年的《漢武大帝》是一部嚴(yán)肅的歷史電視劇，片頭署名時居然是“原著：司馬遷”，所以，它的故事，大家尤其相信。只能說，伊稚斜，你不是一個人在戰(zhàn)斗，你是祖上三代人的合體呢。

首先，那位殺父娶后母的單于，不是伊稚斜，而是匈奴為開疆辟土的冒頓單于。呶，就是那個白登之圍把劉邦困了七天七夜的單于。冒頓單于大破滅東胡王，“西擊走月氏，南并樓煩、白羊河南王，悉復(fù)收秦所使蒙恬所奪匈奴地者，與漢關(guān)胡河南塞，至朝那、膚施，遂侵燕、代。”“冒頓得自強(qiáng)，控弦之士三十余萬。”他才是匈奴早期最有作為的王。

這位冒頓，在正史上出現(xiàn)過三次他的“閼氏”。第一個這段故事，就是被《漢武大帝》篡改為伊稚斜了。頭曼單于的太子是冒頓，但后來頭曼喜歡小兒子，想廢了冒頓另立太子，就派冒頓到月氏國當(dāng)質(zhì)子，然后頭曼進(jìn)攻月氏。(好一出借刀殺人！)月氏國要?dú)⒘嗣邦D，冒頓偷了好馬逃出來了，逃回家里。頭曼覺得他很厲害，就讓他帶領(lǐng)萬人的騎軍。(太輕敵了，你都要?dú)⒘俗约旱膬鹤恿耍芍麑δ憔蜎]有反意？)冒頓于是作了鳴鏑(即響箭)，訓(xùn)練他的兵馬，號令稱：“鳴鏑所朝的方向，所有人都要射，不從者斬。”打獵的時候，只要有不射向其鳴鏑方向的射手一律斬首。不久后，冒頓用鳴鏑射向他最喜歡的馬，左右有人不敢射殺，冒頓立即把不射的人斬首。很快，冒頓又再用鳴鏑射向他心愛的妻子，左右有人不敢射殺的也一律殺死。冒頓再次出獵的時候，發(fā)鳴鏑射向單于的好馬的時候，他的士兵一起動手射馬了。冒頓知道時機(jī)成熟了，在跟從他的父親頭曼單于打獵的時候，以鳴鏑射向頭曼，其左右皆隨著鳴鏑聲響而射殺頭曼。冒頓又把他的后母和弟弟以及大臣不聽從者都?xì)⑺懒耍粤閱斡凇?/p>

冒頓的愛妻，這個被淪為教學(xué)用具的可憐蟲就這樣不明不白地死了。如果這個還看不清楚冒頓的風(fēng)格的話，我們可以接下來看冒頓的第二任教學(xué)工具。冒頓立為單于后，正逢東胡強(qiáng)大，東胡便向冒頓索取頭曼時的千里馬。大臣都說，不能給，冒頓說：“為什么要和鄰國爭一匹馬呢？”就給了。東胡以為冒頓怕他，又派人向冒頓索取冒頓的閼氏，左右大臣都很生氣，說這絕對不能給，我們要反擊！冒頓說：“為什么要和鄰國爭一個女人呢？”他又把自己所愛的閼氏給了東胡。東胡王更加傲慢了，又對冒頓說，東邊你和我國之間有千余里地沒人住，你們又不要，不如給我吧。不少大臣都說：“這個地方我們都丟棄不要的，給吧。”冒頓大怒，說：“國土怎么能給人呢？”把進(jìn)言的大臣全殺了，與東胡開戰(zhàn)。

當(dāng)然，后來，冒頓大獲全勝。我不禁想，這貨娶老婆，就是為了用來坑的。做他的老婆、做他的大臣，做他的兄弟姐妹，全都是上輩子折翼的天使，這輩子才會倒這樣的血霉。

當(dāng)然，也有證據(jù)表明，當(dāng)冒頓年紀(jì)大了以后，耳根子就軟了一點(diǎn)，對女人的心也沒這么狠了。

冒頓單于曾經(jīng)多次帶兵南下襲擾漢邊，其中在高祖六年秋，在馬邑迫降韓王信，次年幾輪大戰(zhàn)后，冒頓佯敗，引誘得劉邦追至平城，他以40萬大軍將劉邦包圍在平城白登山。劉邦用陳平之計，派人給單于的閼氏送禮。閼氏就對冒頓說：“如今就算得到漢地，還是不能居住，何況，兩個國家的君主，不宜困住對方。漢軍的援軍也快要到了。”冒頓既是聽信了閼氏說的話，又懷疑漢軍另有埋伏，這個時候碰巧又遇到大霧，漢使人往來，匈奴兵也不容易發(fā)覺。七天后，漢救兵到了，胡騎遂解去。當(dāng)然，這個結(jié)局肯定是多方合力的結(jié)果，但閼氏的話一定起了作用。要是換了以往，按這個冒頓的作風(fēng)，他大概會把這個閼氏的頭割下來祭旗，稱“這是亂我軍心的結(jié)果”吧。

《史記》和《漢書》里，都在《陳平傳》里神神秘秘地說：“高帝既出，其計秘，世莫得聞。”其實，不就是陳平派人對閼氏表示過了嗎？如果閼氏放了我們的皇帝，我們不僅給你送上那么多的金銀珠寶，還會給你們單于送上我們大漢最嬌美的美女，我們大漢的美女是很有名的喲。當(dāng)然，如果閼氏怕單于以后變心了，我們也會答應(yīng)你，只送珠寶，不送美人。

關(guān)于冒頓單于的閼氏的故事后來還有，比如說，他派人向呂后求婚的那一封信，稱，我沒有老婆你沒有老公，不如我們一起過吧，我家的牛馬也可以到你的國家上面中溜達(dá)溜達(dá)。把呂后給氣壞了。

又比如，劉敬建議和親，差點(diǎn)就讓呂后的女兒嫁給單于了，后來的結(jié)果是取了家人子，充作公主，嫁到匈奴，劉敬親往，結(jié)成和親之約。

一想到匈奴的閼氏，為了延續(xù)子嗣，還要嫁給自己的繼子、甚至繼孫，我就不寒而栗。我覺得，雖然我們中原國家的女人也是弱勢，但至少不像匈奴女人那樣，只剩下工具性，不是作一個交配工具，就是作一個生產(chǎn)工具，有時是交易商品，有時又是教學(xué)道具。