“去妻”即古代的離婚?？鬃釉凇都艺Z(yǔ)》中說(shuō)：“婦有七出，三不出。七出者：不順父母者、無(wú)子者、淫僻者、嫉妒者、惡疾者、多口舌者、竊盜者?！惫糯鷭D女的社會(huì)地位，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有今天婦女高，因此，古代“去妻”的理由也是五花八門(mén)，有時(shí)讓人啼笑皆非。

《漢書(shū)》：“霍光以女妻金賞，賞以霍氏有事萌芽，上書(shū)去妻。上亦自哀之，獨(dú)得不坐?！苯鹳p“去妻”只是因岳父想謀反，當(dāng)然更主要的是為了保全自己的官祿和生命。如果說(shuō)因怕被牽連，而“去妻”的話，還說(shuō)得過(guò)去。而以下幾位的理由，就令人大跌眼鏡！

如漢代的王吉，“妻取東家棗啖吉，吉乃去婦?！眱H是因?yàn)檎巳思乙活w棗子，即遭拋棄，實(shí)在有些荒唐。《后漢書(shū)》載：“鮑永，養(yǎng)后母至孝。妻嘗于母前叱狗，永即去其妻?！敝皇且?yàn)樵谀赣H前面前叱狗，即遭拋棄?！逗鬂h書(shū)》載，李充因?yàn)槠拮铀较吕飳?duì)他說(shuō)：“妾有私財(cái)，愿分異?！背洹八旌浅馄蕹鲩T(mén)”，這樣的去妻理由也讓人難以接受！

《舊唐書(shū)》載：“崔顥者，登進(jìn)士第，有俊才，無(wú)士行，好賭博、飲酒。及游京師，娶妻有貌者，稍不愜意，即去之，前后數(shù)四?！眱H僅是為了自己“稍不愜意”而去妻，二三其德，可見(jiàn)此人之德行。人們只知他名垂千古的一首《黃鶴樓》，殊不知其人品卻如此輕??！

《白居易集》載，一婦女給在田里耕種的丈夫送飯，路遇饑餓的父親，就把飯菜給父親吃了，丈夫即要“去妻”。好在白居易明斷：按照婦女的德行標(biāo)準(zhǔn)，妻子理應(yīng)順?lè)颍欢鴪?bào)答父親恩情乃出于天性。所以，應(yīng)先將飯給父親吃，丈夫在其后。由于孝親重于事夫，故丈夫終不可休妻。《唐宋遺史》：“嚴(yán)灌夫娶慎氏，十年無(wú)子。乃出之?！?/p>

妻為詩(shī)一別曰：“當(dāng)時(shí)心事已相關(guān)，雨散云收一晌間。便是孤帆從此去，不堪重過(guò)望夫山。”丈夫讀后很感動(dòng)，“遂如初”，看來(lái)這嚴(yán)灌夫也算是開(kāi)明之人。

總的來(lái)說(shuō)，古代十分重視社會(huì)關(guān)系的穩(wěn)定，離異總不被提倡，所以離婚率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于現(xiàn)代。不過(guò)，這些“去妻”理由，令人匪夷所思！