整部《水滸傳》出現(xiàn)的第一個好漢級的人物，并非一百單八將中的人物，而是一個叫王進的。

王進是東京八十萬禁軍教頭，后曾為史進的師傅，他武藝高強，且是忠孝之人，端得算個英雄。但就是這樣一個人物，身上卻有個謎團，讓人好生納悶：如此一個好漢，面對高俅的迫害可能，為何不是反抗而是一走了之？書中說他出走延安府后，為何再無任何消息？

分析謎團前，先說說王進的經(jīng)歷。

王進與林沖一樣，本是東京禁軍槍棒教頭，與老娘過著簡單平和的生活。但隨著新領(lǐng)導高俅的上任，王進的命運發(fā)生了改變。原來，高俅發(fā)跡前，曾被王進的父親一棒打翻，因此有仇。如今，已是大權(quán)在握的高俅，見仇人兒子落在自己手中，自然不肯放過。

同樣是面對心狠手辣的高俅，與林沖選擇隱忍茍且不同，王進與母親選擇一走了之。細說起來，王進的出走有三個特點：

一是走得迅速——頭一天發(fā)現(xiàn)高球不懷好意，次日五更天還沒亮，王進和母親就離開東京奔延安府而去;

二是走得巧妙——假借要去廟里燒頭柱香，先后支開門前兩個牌軍，娘倆兒人不知鬼不覺離開;

三是走得徹底——離開東京，先到史家莊(教史進習武半年)，再到延安府(聲稱投奔老種經(jīng)略相公以立功)，后不知去向(史進到延安府投奔師傅，卻沒找到王進)。

至此，王進的故事戛然而止，江湖上再無他的傳說。

作者以出走和不知所蹤來終結(jié)王進的故事，是否有些虎頭蛇尾甚至莫名其妙？非也！我感覺，王進故事的意義，其實就在出走，就在一走了之，就在走得及時走得徹底！

我們先拿林沖的不出走和王進的出走做個對比。

林沖最初的遭遇和王進很像，都面臨高俅的迫害，且其遭遇迫害的程度極有可能要高于王進——因為王進的事是父親曾打傷高俅，是過去時;而林沖的存在很可能會送了相思成災的高衙內(nèi)的性命，從而造成高俅的再次絕后！

但就在這樣的必遭大力迫害的困境中，林沖竟一味地隱忍、退讓，終于被發(fā)配被追殺，直至陷入退無可退的絕境，林沖才殺了陸謙等人上梁山，但此時的決斷為時已晚，因為妻子已被逼迫而死、岳父也已憂疑而亡！

同樣是面對高俅的迫害，王進選擇了第一時間一走了之，得以成功避禍去邊關(guān)建功立業(yè)。王進的經(jīng)歷簡直是在告訴林沖，以及和林沖一樣遭受迫害的人：與權(quán)貴斗是斗不過的，識時務(wù)者為俊杰，一走了之是最好的出路。

我們再看看其他梁山好漢。

在大結(jié)局部分，梁山一百單八將中，迷信朝廷、想靠戰(zhàn)功博個功名和出身的，多數(shù)陣亡、病亡或被害死;而有個好結(jié)局的，都是棄了朝廷、急流勇退者，像燕青、武松、李俊、阮小七、柴進、李應、公孫勝等數(shù)人，他們出走的出走，出家的出家，出海的出海……

燕青等的出走，與王進的出走，同樣是“走”，同樣是對官府對朝廷的避而遠之，同樣是對主流社會、主流價值觀的逃離和叛離。

王進的出走在整部書的開頭，燕青等的出走在整部書的末尾，這一頭一尾兩個出走，是否才是作者真正要表達的核心思想——不要對權(quán)貴、對朝廷抱有幻想，委曲求全、投降招安只能是死路一條！

如果我的這一推斷成立，那偉大領(lǐng)袖所說“水滸這部書，好就好在投降”，似乎應改為“水滸這部書，好就好在出走”。

關(guān)于王進，其實令人不解的不光是出走，還有一點：王進為何無綽號？

《水滸傳》有個特點，除了為官為僧為妓者，或手無縛雞之力的婦孺老弱，凡是靠力氣討生活且在街面上混的，好歹都有個綽號。一百單八將就不用說了，就連要把魯智深掀進糞池的潑皮都叫個什么過街老鼠張三、青草蛇李四。還有那可憐的武大郎，也有個綽號叫三寸丁谷樹皮。

可單單擁有一身好本事的王進，卻連個綽號也沒有。作者如此處理，究竟是何意？對此，我一直大惑不解，今錄該問題于此，求教于方家。