西施本可以在她的小山村繼續(xù)浣她的紗，顰她的眉，過她自己快樂而樸素的生活。可歷史老人卻不同意，覺得這是暴殄天物，于是，先讓勾踐上演一出“臥薪嘗膽”的好戲，然而匆匆將西施扯上了歷史的舞臺(tái)。

當(dāng)初，勾踐在越國(guó)境內(nèi)征求絕艷美人，尋得西施時(shí)，我并不以為西施是處于自愿，真有“以身報(bào)國(guó)”的崇高境界。套用電影《無(wú)極》的一句話，那就是“跟著你，有肉吃”，當(dāng)然也有好衣服穿。一個(gè)小姑娘，能想到的大概也就是這些吧。

畢竟是大山里的姑娘，縱是有驚艷的國(guó)色天香，可在禮儀、歌舞、談吐方面還有很大的偏差。于是，勾踐先近大道筑美人宮，然后“飾以羅轂，教以容步，習(xí)于土城，臨于都巷”，經(jīng)過“三年學(xué)服”的精心包裝和“洗腦”，終于將一個(gè)率真樸實(shí)的鄉(xiāng)下姑娘打造成一件報(bào)仇復(fù)國(guó)的美麗武器。西施學(xué)會(huì)了像夜鶯一樣歌唱，如燕子一般飛舞，懂得了撒嬌、扮癡，還有察言觀色的本領(lǐng)和機(jī)敏巧辯的辦法，甚至，她可能還掌握了通風(fēng)報(bào)信、下毒刺殺的功夫。做一個(gè)高級(jí)的“國(guó)際間諜”，這都是必備的功課。

三年功成，越王勾踐將這樣完美的禮物送至吳王夫差。西施接受的訓(xùn)練非常有效，加上她天下無(wú)雙的美麗和聰慧，果真是把夫差迷得神魂顛倒。西施用她高超的手腕和絕世的美色，糊弄夫差，離間吳王君臣關(guān)系，逼死伍子胥，把吳國(guó)搞得一團(tuán)糟，到頭來，終于實(shí)現(xiàn)了復(fù)國(guó)的夢(mèng)想。

這位浣紗的美女，搞垮吳國(guó)，出色地替國(guó)家完成了“臥底”任務(wù)后，便不知所終了。有人說她投水自殺了，而另一種說法，是漢趙曄所撰《吳越春秋》里記載：“吳亡后，越浮西施于江，令隨鴟夷以終。”就是說這個(gè)沒心肝的越王恐怕西施知道的太多，便干脆殺人滅口，把她裝進(jìn)鴟夷(皮袋)里，沉到江里去了。這種可能不是沒有，因?yàn)椤翱膳c共患難，不可與共樂”的勾踐，做這種事是很拿手的。

還有另一種說法，很浪漫，也很圓滿，那就是《越絕書》是所載：“吳亡后，西施復(fù)歸范蠡，同泛五湖而去。”后來范蠡棄政從商，資累巨萬(wàn)，成了天下聞名的大富商賈，那么，西施也應(yīng)該成了大富婆，在她愛的男人背后，過幸福的生活。如果真是這樣的結(jié)局，那西施可就有福了。

歷史上有沒有西施這個(gè)人，如今還是一個(gè)歷史懸案。持贊成意見的，列舉出《管子》、《墨子》、《孟子》、《莊子》、以及《戰(zhàn)國(guó)策》和《楚辭》等史籍里都提到過她;持反對(duì)意見的，則嚴(yán)肅地指出在記載吳越興亡的《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《史記》里，卻都未見西施的名字。而為后世所樂道的《越絕書》、《吳越春秋》，又被正經(jīng)的史家斥為雜史，并宣稱經(jīng)不起推敲。可便是真有這樣的奇女子，正史除卻帝王將相，會(huì)給她們一席之地嗎？