在中國(guó)幾千年歷史發(fā)展中都有個(gè)傳統(tǒng)，對(duì)于去世之人，最好的結(jié)局莫過于落葉歸根入土為安。但是在清朝的歷史上，卻有這樣的一件怪事，一個(gè)人生前的時(shí)候給子孫說了一句話，結(jié)果直接導(dǎo)致她死后靈棺無法入土，只能赤裸裸的擺在那里整整38年，到底是怎么回事兒呢？今天，咱們就來看個(gè)明白。清朝最豪華的葬禮是在什么時(shí)候？有人會(huì)說起清末的慈禧，其實(shí)不然，清朝最豪華的葬禮出現(xiàn)在康熙年間。這樣豪華的葬禮，竟然不是為一位皇帝舉行的，而是為一個(gè)太后，嚴(yán)格來說，應(yīng)該是太皇太后，此人不是別人，正是康熙的奶奶——孝莊太皇太后！

孝莊這個(gè)人對(duì)大清王朝是做出過一定貢獻(xiàn)的，她生了開國(guó)皇帝福臨（之前的不是皇帝，是大汗），又穩(wěn)住了野心勃勃的多爾袞，還輔佐了康熙半朝江山，不得不說是一個(gè)偉大的女人，別人都這么給她客觀評(píng)價(jià)。對(duì)于當(dāng)事人康熙而言，或許就更是如此。

1687年是個(gè)普普通通的年份，這一年并沒有發(fā)生什么特殊的大事件，但是有一件事情，卻成了康熙的大事兒。康熙打小就敬重有加的皇祖母永遠(yuǎn)離開了這個(gè)世界。

前一年的時(shí)候，孝莊中風(fēng)，右半身全部癱瘓，身為孫子的康熙以16天前往探望皇祖母三十多次的節(jié)奏打破了一個(gè)屬于皇帝的世界紀(jì)錄。簡(jiǎn)直到了不離不棄的地步。

隔幔靜候，席地危坐。那時(shí)候除了上朝，康熙不愿見任何大臣，一聞太皇太后聲息，即趨至榻前。甚至于在年末，竟然步行去往天壇，長(zhǎng)跪不起，誦讀祝文。（下附祝文部分內(nèi)容）臣仰承天佑，奉事祖母太皇太后，高年荷庇，藉得安康。今者，旦夕可慮。臣夙夜靡寧，寢食捐廢，虔治藥餌，遍問方醫(yī)，罔克奏效，五內(nèi)憂灼……設(shè)無祖母太皇太后，斷不能致有今日成立，罔極之恩，畢生難報(bào)……為此匍伏壇下，仰祈洪佑，不勝懇禱之至。

但是，所有這些，依然無法留住自己的皇祖母，農(nóng)歷1687年十二月二十五，孝莊太皇太后病逝。皇祖母病逝之后，康熙傷心過度，做了幾件特別破例的事情。

第一件、割辮

按大清祖宗機(jī)制，只有皇帝駕崩，子女才可割辮，皇后，太后都是沒有資格的，更別說是太后了。可康熙就割辮了，孫子為祖母喪而割辮。

第二件、便是長(zhǎng)期停靈了

孝莊去世時(shí)是農(nóng)歷十二月二十五，按照當(dāng)時(shí)規(guī)定，是不能等到第二年再入土的，可是康熙還是這樣做了。

第三件、即使停靈過年

那作為皇帝除夕和初一是必須回到自己的寢宮準(zhǔn)備上朝的，然后康熙還是沒有回去，守在靈前陪著皇祖母遺體過了年。

第四件、有點(diǎn)超乎尋常了

在清朝初年是比較節(jié)儉的，皇帝去世都不會(huì)大操大辦，然而孝莊的八是忌辰祭按四時(shí)大祭禮進(jìn)行的，這個(gè)規(guī)格是超過皇帝的。

就從這四件事兒，便可以看出這個(gè)孝莊太后在自己的孫子眼中是多么不一般。

然而事情還不算完。麻煩的還在后頭。這年也過了，辮子也割了，大祭也大祭了，人死不能復(fù)生，該入土為安了吧。可是，偏偏問題就出在這里，這個(gè)康熙就是不知道該把自己的皇祖母葬在哪里？

因?yàn)樾⑶f下嫁過多爾袞，所以她生前留有遺訓(xùn)：死后不和皇太極合葬，而在遵化孝陵近地安厝的遺囑。前者祖母留有遺訓(xùn)，而后者不符合祖宗禮制，那到底葬在哪里呢？

康熙愁了。無奈，只好召集禮部群臣，共同商討孝莊安葬事宜。最后討論的結(jié)果是，這件事情比較復(fù)雜，一時(shí)半會(huì)兒解決不了。

不過呢，可以在遵化附近建一座叫安奉殿的宮殿，把孝莊的靈棺就停放在殿中，用一點(diǎn)土稍微遮蓋一下。這就等于孝莊死后并沒有下葬，而是停靈。

這次停靈，就是整整38年。雍正元年（1723）八月初九日，都察院左僉都御史陳允恭上書皇帝，建議為孝莊文皇后早日擇地建陵，入土為安。

雍正準(zhǔn)了，并下旨將安奉殿改為昭西陵，1725年，孝莊文皇后終入土為安。