大宋王朝有“不殺士大夫”的祖訓(xùn)，把文人的地位抬到了史所未有的高度。在“崇文抑武”的社會(huì)大背景下，不但讀書(shū)人的創(chuàng)作潛能的到了極大的發(fā)掘，許多習(xí)武之人對(duì)舞文弄墨也不生疏，比較有名氣的比如岳飛等。然而，要說(shuō)宋朝文武兼?zhèn)涞谝蝗耍€是非辛棄疾莫屬，真乃亂世奇才也。

辛棄疾在文學(xué)上的成就是眾所周知的，他的詞作，留有629首，數(shù)量上宋人無(wú)出其右，另存詩(shī)133首。詞作題材廣泛，風(fēng)格多樣，而以慷慨悲壯的愛(ài)國(guó)詞為其主調(diào)。

宋詞習(xí)慣上又被人稱之為“蘇辛詞”，可見(jiàn)其成就之大和影響之深。其詞作如《鷓鴣天》(有客慨然談功名)、《破陳子》(為陳同甫賦壯語(yǔ)以寄)等更是被一度選入中學(xué)課本，是世人皆知的千古名篇，如今要研究宋代文化，離開(kāi)辛棄疾幾乎是難以想象的。

后世對(duì)其在文學(xué)上的成就的溢美之詞，可謂多矣，例如：“其詞慷慨縱橫，有不可一世之概，于倚聲家為變調(diào)，而異軍突起，能于剪紅刻翠之外，屹然別立一宗。”(《四庫(kù)全書(shū)總目提要》);“無(wú)意不可入，無(wú)事不可言”(劉熙載《藝概·詞曲概》);“一世之豪。以氣節(jié)自負(fù)，以功業(yè)自許”(范開(kāi)《稼軒詞序》);“悲歌慷慨，抑郁無(wú)聊之氣，一寄之于其詞。”

(《詞苑叢談》卷4);“辛稼軒別開(kāi)天地，橫絕古今，論、孟、詩(shī)小序、左氏春秋、南華、離騷、史、漢、世說(shuō)、選學(xué)、李、杜詩(shī)，拉雜運(yùn)用，彌見(jiàn)其筆力之峭。”(吳衡照《蓮子居詞話》)等等，可謂不勝枚舉。在此，筆者對(duì)其文學(xué)成就不再多做頌揚(yáng)。

拋開(kāi)文字不說(shuō)，馬背上的辛棄疾同樣是肝膽凜冽，雄姿英發(fā)，勇猛不下岳武穆。

金主完顏亮死后，中原地區(qū)便陷入混亂，起義的旗幟到處飛揚(yáng)，此時(shí)太平節(jié)度使耿京擁兵數(shù)萬(wàn)，在山東河北一代頗有勢(shì)力，辛棄疾在他的帳下任軍中掌書(shū)記，辛棄疾有一好友義端和尚，也有兵馬千余，辛棄疾將之說(shuō)服，投奔到耿京的旗下。然而不久義端和尚卻盜走了軍中打印逃跑了，耿京大為上火，而作為舉薦人的辛棄疾自然難以逃脫罪責(zé)，耿京想殺掉他，辛棄疾說(shuō)：“你給我三天時(shí)間，我定將義端和尚人頭獻(xiàn)上，做不到的話，做不到的話你在殺我不遲”。

他斷定義端定時(shí)逃往金軍去邀功了，于是帶人去攔截，果然在半路遭遇，義端說(shuō)：“我早看出來(lái)了，你是頭能殺人的青牛精，求你放我一條生路”。好友竟然做了叛徒，辛棄疾怒不可解，手起刀落，義端隨即身首兩處。回營(yíng)稟報(bào)，耿京對(duì)辛棄疾十分佩服。

紹興三十二年(1162)，耿京命辛棄疾攜帶順表到南宋，宋高宗在健康接納犒勞了他們。然而，辛棄疾剛被封賞之后，耿京卻在營(yíng)里被叛變了的張安國(guó)、邵進(jìn)給殺害，并帶領(lǐng)大部分義軍投降金軍。辛棄疾很快趕到海州(今江蘇連云港)。

與沒(méi)有叛逃的義軍商量之后，帶領(lǐng)五十輕騎徑直奔取金軍老巢，張國(guó)安他們正在營(yíng)內(nèi)和金人暢飲，辛棄疾以迅雷不及掩耳之勢(shì)砍下了張國(guó)安的人頭，然后帶領(lǐng)部下飛速離去，等金人回過(guò)神來(lái)追趕時(shí)，為時(shí)已晚矣。而此時(shí)的辛棄疾年僅二十三歲！

后人多贊揚(yáng)傳閱他的詞作，很少提及他縱橫沙場(chǎng)的英武豪壯，其實(shí)他也足以稱得上是一位將才，只不過(guò)，在文學(xué)上的成就實(shí)在太過(guò)恢宏壯闊，以至于足以將他的武功蓋過(guò)。