該說法出自劍俠情緣網(wǎng)絡(luò)版3中的科舉考試，原題中問到，若是呂洞賓誤服了見血封喉，他死前有機(jī)會說一句話，這句話最不可能是什么？四個選項都是圍繞見血封喉的特性條件給出的，即云流，為師還想再見你一面、真他娘的苦、酸死老道我、這果子真紅。

見血封喉，又被稱之為箭毒木，屬于桑科樹木，多生于海拔1500米以下的雨林中，具有乳白色樹汁，樹皮呈現(xiàn)的是灰色，莖桿有能夠從樹干各側(cè)向四周生長的高大板根，是世界上最毒的樹。箭毒木一般是在春夏之際開花，到了秋天結(jié)果實，果實呈現(xiàn)紅色，在完全成熟了之后變成紫黑色，其味道極苦，當(dāng)然果實是不能食用的，因其含毒。箭毒木不僅果實有毒，它乳白色的樹汁中也含有多種毒質(zhì)，這些毒質(zhì)通過傷口進(jìn)入人體時，就會使人產(chǎn)生肌肉松弛、血液凝固，使心臟跳動的速度減緩，直至心臟停止跳到，人死亡。若是不小心使得其從口中進(jìn)入人體，也會使得心臟麻痹，最后停止跳動。如果箭毒木的乳汁濺到人的眼睛了，會使得眼睛立即失去光明，人或者動物被沾有箭毒木乳汁的利器刺傷會立即死亡，箭毒木由此得名為見血封喉。相傳印第安人和東印度群島的土著居民就將箭毒木的乳汁涂抹在箭上作為武器來抵抗敵人的進(jìn)攻，在初期起到了驚人的效果。

故，若是呂洞賓誤服了見血封喉，他死前最不可能說的一句話應(yīng)該是：酸死老道我。

呂洞賓全集講了些什么

呂洞賓，是道教中宗師級的人物，道號純陽子，從小便熟讀經(jīng)史，據(jù)傳他曾經(jīng)中過進(jìn)士，在地方上做過官吏，后因他不喜歡戰(zhàn)爭年代的混亂，就拋棄了功名富貴，與妻子二人到了九峰山修行。他在修行前廣施恩惠，將自己的萬貫家財都施舍給了貧苦之人，為老百姓辦了不少好事。

《呂洞賓全集》并不是呂洞賓的著作，而是后人收錄的關(guān)于呂洞賓的介紹，著重講述的是呂洞賓的個人簡史、生平事跡，收錄了他關(guān)于道學(xué)上的認(rèn)識和領(lǐng)悟的大作，呂洞賓借著作品用以拯救世道人心。此書由華夏出版社出版，全書共三十二卷，分別由呂洞賓本傳、靈應(yīng)時機(jī)、文集、指玄篇、忠誥、孝誥、前八品仙經(jīng)、后八品仙經(jīng)、五品仙經(jīng)、清微三品經(jīng)、參同經(jīng)、金丹直指諸品經(jīng)、醒心經(jīng)、度厄-救劫-救苦-敵氛四神咒、雪過修仙懺、玉書寶經(jīng)贊、葫頭集、涵三雜詠、涵三語錄、修真?zhèn)鞯勒摗ⅰ肚秘掣琛贰肚邎@春》注解、呂祖諸誥多個方面的內(nèi)容組成。

這些書，對于研究呂洞賓這個人的思想、事跡非常有作用。呂洞賓作為八仙中名氣最鼎盛的一個，他的事跡頗受后世人的推崇。他的全集幾經(jīng)印刷，是研究八仙的重要典籍。

不過關(guān)于八仙過海的事跡，添加了濃厚的神話色彩，并不被現(xiàn)在的科學(xué)所認(rèn)同，不過呂洞賓的事跡還是在某些方面影響了后世人的判斷。

呂洞賓的簡介生平資料

在這斑斕繽紛的塵世之間，對于呂洞賓這個名字，可謂是上至一百歲的老人，下至五歲的孩童都知道的人物。

在許多的地方甚至還把他的畫像當(dāng)作神明一樣來供奉，并且香火的旺盛程度和在人們心中救苦救難、普度眾生的觀世音。呂洞賓，以前的名字叫呂巖，他是出生在招賢里，也就是咱們?nèi)缃駥儆谠蹅兩綎|地區(qū)的永樂鎮(zhèn)這個地方。出生的具體日期為公元年的七百九十六年，他的職業(yè)，也就是我們所說的工作是道士，并就是一個道法精深、法力高強的高級道士。

并且，自從唐宋以后，他就和其他的八位道法高深的仙人結(jié)義，他們被世人親切的稱之為“八洞仙人”。民間的人們在說到他們之中的任何一人的時候，都喜歡將其余的幾人拉出來說一說。雖說他們八個人都身懷高絕的力，但是每個人所會的技藝、他們所用來的法器，以及每人的性格外貌之類的卻是各有各自的特色。當(dāng)然，在各個方面最為出色的呂洞賓就當(dāng)之無愧了。不過也不能說其他的幾位高超仙人就不好，別忘了里面還有一位美貌與智慧并存的何仙姑。只能夠說他們八人里我最喜歡的是他(呂洞賓)。

在塵世間，中國幾千年的所流傳的眾多神話之中，他在“神話界”也一直占據(jù)著很大的地位。并且有著許許多多的影視界的相關(guān)人事將這些和他有著很大關(guān)系的神話故事一次又一次地進(jìn)行改編，更甚至讓一些有心人完全的篡改，拍攝成為，供給人們觀賞的影視劇作。