一、從“石別拉”說(shuō)起

如果你到故宮游覽，仔細(xì)觀察各宮門內(nèi)外石臺(tái)階上的欄桿，就會(huì)發(fā)現(xiàn)柱頂上有一個(gè)花球，而臨近門洞外的幾個(gè)，頂端還遍布打穿的小孔，這種東西叫“石別拉”，是古代的警報(bào)器。每當(dāng)遇到外敵入侵或是火災(zāi)，守兵便用口吹石球上的小孔，石球就發(fā)出渾厚嘹亮的“嗚嗚”警報(bào)聲，傳遍整個(gè)紫禁城。在清代，只有親軍或護(hù)軍的旗人，以及內(nèi)廷的侍衛(wèi)太監(jiān)，知道這種警報(bào)器的吹法。

“石別拉”只是紫禁城禁衛(wèi)系統(tǒng)的一個(gè)小裝置，紫禁城的城墻，是用山東臨清產(chǎn)的專用城磚砌成，高10米，厚近8米，城墻頂部外側(cè)有垛口，城墻上還備放著各種兵器。數(shù)千米長(zhǎng)的城墻，僅有南面的午門、北面的神武門、東面的東華門和西面的西華門可與外界相通，且4門均以方形巨石做門框，安朱漆金釘鋪首的石塌大門兩扇。4門除陳放著囊箭、弓矢、長(zhǎng)槍和梅針箭等常規(guī)兵器外，還設(shè)有“火器”，把守非常嚴(yán)密。在紫禁城外圍設(shè)有值房，有護(hù)軍日夜巡邏警戒。在值房外側(cè)與城墻相隔16米的，是環(huán)繞禁城四周，深4米、寬52米的護(hù)城河，一道與外界隔絕的“鴻溝”。

在清代，禁衛(wèi)紫禁城的軍隊(duì)是禁旅八旗，分為郎衛(wèi)和兵衛(wèi)。郎衛(wèi)是皇帝的近身警衛(wèi)，共2000人。兵衛(wèi)是皇帝的衛(wèi)戍部隊(duì)，約一萬(wàn)五千多人。在景運(yùn)門還設(shè)值班大臣等3人，總領(lǐng)宮廷門禁事務(wù)。所有禁衛(wèi)機(jī)構(gòu)都對(duì)皇帝一人負(fù)責(zé)，不隸屬于其他任何組織和個(gè)人。

紫禁城是皇帝所居之處，除了太監(jiān)、宮女和王公大臣以外，其他的人一般是不能進(jìn)紫禁城的。而且王公大臣也只限于乾清門之前的范圍，至于后宮是不能進(jìn)的。不過(guò)有六種人是可以進(jìn)入紫禁城的，男的有三種，女的有三種。

男的，一種是“煤夫”，為皇宮送煤，可進(jìn)東華門，但也只能在限定的范圍內(nèi)出入。再一種是人造花的著名花匠，為皇宮送花，可進(jìn)紫禁城。另外有一種人，是大雪之后為皇宮掃雪的軍人，可進(jìn)紫禁城。

女的，就是“三婆”，明代的三婆指奶婆、醫(yī)婆、穩(wěn)婆。奶婆即用奶喂皇子、皇女的人。皇子用生女孩的婦女喂養(yǎng)，皇女用生男孩的婦女喂養(yǎng)。醫(yī)婆，即精通醫(yī)藥、善于診斷的女醫(yī)生，年齡最小者只有十五六歲。穩(wěn)婆即接生婆。這三種婦女可直接進(jìn)入紫禁城，醫(yī)婆、穩(wěn)婆，完事之后都得立刻離開(kāi)紫禁城，只有奶婆，只要留用，終生都出不去了。

二、道士和尚私闖宮禁

紫禁城堅(jiān)如磐石而又防守嚴(yán)密，宮禁制度面面俱到又處罰嚴(yán)厲，按理說(shuō)就不該有什么破禁之事發(fā)生。但是事情總是比想象的復(fù)雜，紫禁城破禁之事屢禁不絕，宮廷違例情形時(shí)有發(fā)生，而不少私闖宮禁事件的主角是道士和僧侶。

明代皇帝多崇尚道教，有些道士就鉆了空子混到宮廷中來(lái)。明憲宗成化十二年(1476)，有一個(gè)妖道李子龍用旁門左道蠱惑人心，太監(jiān)鮑石、鄭忠等人對(duì)他奉若神明，常引他入宮游玩，還帶他登上過(guò)萬(wàn)壽山(今景山)觀景。有的宮女為了能得到皇帝的臨幸，并且懷上龍?zhí)ィ舱?qǐng)李大師做法。李子龍?jiān)谘b神弄鬼之余，竟與宮女通奸，直到被錦衣衛(wèi)拿獲，才和多名太監(jiān)一起被梟首示眾。這件事使明憲宗朱見(jiàn)深感錦衣衛(wèi)和東廠的偵刺力量不足，于是設(shè)立西廠，并派他身邊的小太監(jiān)汪直統(tǒng)領(lǐng)西廠，汪直由此發(fā)跡，禍亂朝綱。從這一個(gè)事件，就可看出明代的宮禁是相當(dāng)混亂的。

清朝建立之初，宮禁嚴(yán)明、護(hù)軍驍勇，禁城也較為安然。乾隆朝后期，社會(huì)秩序就大不如前，社會(huì)問(wèn)題大量滋生;到了嘉慶朝就是個(gè)多事之秋。各種民間組織如雨后春筍，稀奇古怪的會(huì)道門迅速蔓延，教民鬧事此起彼伏，各種怪事也層出不窮。在這種政治背景下，代表清朝最高統(tǒng)治權(quán)力的紫禁城也失去了往日神圣的光環(huán)，破禁之事也就頻繁發(fā)生。

乾隆二十八年(1763)寒冬臘月的一天，有一名叫洪玉的僧人，一路嘟嘟囔囔、跌跌撞撞，走到西華門前，聲稱要進(jìn)紫禁城。看守大門的值班護(hù)軍予以勸阻，令其返回。洪玉非但不肯離去，還口出狂言，非要進(jìn)門不可。護(hù)軍只得將洪玉拿獲，嚴(yán)加審訊。后來(lái)經(jīng)醫(yī)官證實(shí)，洪玉語(yǔ)言錯(cuò)亂，神色異常，確有瘋邪之癥。最后經(jīng)刑部奏請(qǐng)，瘋僧洪玉被解回原籍昌平州，交地方官員嚴(yán)加鎖錮，永遠(yuǎn)監(jiān)禁。當(dāng)時(shí)年已64歲的本光，因未將洪玉報(bào)官鎖禁，且復(fù)開(kāi)鎖松脫，以致瘋僧逃出生事，按律杖八十折責(zé)發(fā)落。

無(wú)獨(dú)有偶，嘉慶九年(1805)又發(fā)生了宮禁案。正月間，安徽寧國(guó)府涇縣有一位了友和尚，云游到浙江普陀山后忽然心竅一開(kāi)，想進(jìn)京求見(jiàn)皇上，想著皇上能賞給他住持再賞臉應(yīng)請(qǐng)南巡。想入非非的了友就從江南、山東一帶一路募化往北而來(lái)。三月二十五日抵京后在各處寺廟住歇，因他有度牒就常進(jìn)皇城內(nèi)化緣，并多次到東華門外跪拜，想趁機(jī)進(jìn)宮，但因稽查嚴(yán)密沒(méi)能進(jìn)去。雖然如此，了友晉見(jiàn)之心不死，他繼續(xù)一邊募化一邊等待時(shí)機(jī)。

春去冬來(lái)，一轉(zhuǎn)眼多半年過(guò)去了，十一月二十四日這天，寒風(fēng)朔朔，了友又到東華門外觀望，被守門護(hù)軍趕走，但執(zhí)著的他并沒(méi)有離去，而是來(lái)到景山東門外忍饑挨凍，一直呆到深夜約五更時(shí)分。見(jiàn)有幾個(gè)人打著燈挑著食盒往這邊走來(lái)，憑他的經(jīng)驗(yàn)判定，八成是往宮里送食的人。于是，了友就悄悄地跟在后面輕松混入神武門內(nèi)，走進(jìn)右東夾道。但大內(nèi)宮深、墻高、夜黑、燈稀，一心想見(jiàn)皇帝的了友也不免緊張無(wú)措，就順著墻往南走，可沒(méi)走多遠(yuǎn)，就被巡夜的護(hù)軍拿獲。

嘉慶皇帝很快得知此事，下令嚴(yán)懲。最后了友被勒令還俗，杖責(zé)六十，流放一年，并枷號(hào)兩個(gè)月示眾。當(dāng)晚神武門值班的護(hù)軍官都受到杖責(zé)、革職、枷號(hào)示眾等處分，大內(nèi)門禁制度也顯露破綻。