孫中山先生說：人能盡其才，則百事興。是呀，人才是一個國家的瑰寶，有了人才，一個國家就有希望。只要發現人才，一些領袖往往爭先恐后的去爭取，讓這些人為自己效力。三國霸主在選擇人才的方式上各有千秋。下面看看這些人的做法：

其一，董卓選材，你不來我就殺你全家

董卓夠狠，選材方式也很別致。你不來，我就殺你全家。那時候，董卓專權，行廢立之事。小皇帝登基，董卓做了相國，劍履上殿，威風八面。手下人說應該找些讀書人來支撐門面，這時候有人推薦蔡邕，說蔡邕學富五車，才堪大用。董卓聽了，立刻派人去請。可蔡邕不來，董卓非常氣憤，大聲對手下說：告訴蔡邕，不來，我就殺他全家。把個蔡邕嚇得屁滾尿流，只得前來報到。董卓也夠可以的，一天之內，把蔡邕連升三級。

其二，劉備選材，你不來我騷擾你

劉備屯兵新野，水鏡先生對劉備說：你雖然有關羽張飛趙云，但是手下沒有謀士。劉備問，應該找什么樣的人。水鏡先生說：伏龍鳳雛得一人可安天下。劉備便問伏龍鳳雛是誰？水鏡先生笑而不語。后來徐庶前來輔佐劉備，劉備很器重徐庶，徐庶的母親后來被曹操擄走，臨走徐庶推薦了諸葛亮。劉備此時才知道，諸葛亮就是伏龍。于是帶著關羽張飛去了三次，諸葛亮經受不住劉備的多次拜訪，方才去輔佐劉備。

其三，曹操選材，你不來我就逮捕你

曹操知道司馬懿有本領，就想重用，剛開始司馬懿很看不起曹操，便借口自己有風痹病，身體不能起居。曹操不信，派人夜間去刺探消息，司馬懿躺在那里，一動不動，像真染上風痹一般。曹操信以為真，后來有人說司馬懿裝病，曹操大怒，于是派人說：“若復盤桓，便收之”(《晉書·宣帝紀》)。司馬懿懼之，只得就職。

其四，孫策選材，你不來我就揍你

劉繇是三國時期一個地方割據勢力，孫策打江東的時候，劉繇是揚州刺史。手下有個叫太史慈的將軍，要和孫策單打獨斗。太史慈武藝高強，和孫策打斗在一處。孫策號稱小霸王，居然戰不勝他。如此，孫策很喜歡太史慈。孫策刺倒太史慈的座下馬，更攬得太史慈系于頸后的手戟，而太史慈亦搶得孫策的頭盔。直至兩家軍隊并至神亭，二人才罷戰解散。后來太史慈率眾歸附，孫策非常高興，即拜太史慈為門下督，還吳后授以兵權，拜折沖中郎將。

董卓與蔡邕

漢末董卓擾亂，王允用計將其除去。當巨賊陳尸于市，上下無不拍手稱快，獨有蔡邕感其知遇，形于顏色，竟以此觸怒了王允，下獄死。這是聽說過一點三國故事的人都知道的。

當時“搢紳諸儒莫不流涕”，后世為之感慨嘆息的也很多。陳邇冬先生的《閑話三分》，也說到這一段：

“本‘一分為二’之旨，蔡邕好處應占幾分，錯處應占幾分，那就憑看官們去評量了。

“就是董卓，九十九分的惡，也有一分的善：他一上臺就為陳蕃、竇武平了反;繼又擢用蔡邕、鄭泰、何颙、荀爽、孔伷……這一批清流。如果說對蔡邕‘不以一眚掩大德’(立言僅次于立德)的話;那么，董卓也不應因其百惡而掩其一善吧？”

這真是書生之見，一善正為成其百惡。陳先生自認為所持觀點是“一分為二”，可見雖兼通文史，馬列主義的精義他卻是一點也不曉得。且看毛澤東同志對我國另一部偉大小說《西游記》的批示：

“‘千日行善、善猶不足。一日行惡，惡常有余。’鄉愿思想也。孫悟空的思想與此相反，他是不信這些的，即是說作者吳承恩不信這些。他的行善，即是除惡。他的除惡，即是行善。所謂此言果然不差，便是這樣認識的。”(《西游記》第二十八回寫孫悟空三打白骨精后，被唐僧所逐，回到花果山，把千余來犯的獵人打得血染尸橫，并鼓掌大笑道：“快活！自從歸順唐僧，他每每勸我道：‘千日行善，善猶不足。一日行惡，惡常有余。’此言果然不差。我跟著他打殺幾個妖精，他就怪我行兇，今日來家，卻結果了這許多性命。”)

善惡絕非截然對立的自在之物，這才是“一分為二”、對立統一的辯證法。

茍目的純正，手段可以不論，這是臭名昭著的馬基雅維利主義。但反過來，壞人作惡，手段他更不論。若不能適時也施些小恩小惠，裝點門面、收攏人心，至多是小奸小壞，斷不能成其為大奸大惡。董卓李傕郭汜輩之所以不成氣候，夠不到“亂世之奸雄”，正因其手段還太過“純正”之故。

中國的文人知識分子，三千年來要求的不過是尊重、知遇，他對我好，我就對他好(文言叫做“人以國士待我，我以國士報之”)，表面上自命清高，其實與婦人女子何異？這種人最易收用，讓他去發光發熱。看曹操怎樣對待陳琳，便明白不過了。

劉備與諸葛亮

官渡一戰，曹軍以少勝多，大敗袁軍，原先投奔袁紹的劉備，又投奔了荊州刺史劉表，得到了兵力上的補充，在新野(今河南新野)駐扎了下來.

劉備從不甘心寄人籬下，現在有了落腳之地就開始圖謀更大的發展，四處尋訪能輔佐自己建功立業的賢才.為此，他虛心請教名士司馬徽，司馬徽告訴他：“知曉天下大勢的人，并非是普通的讀書人，而是才能出眾的俊杰之士.本地倒有兩名俊杰，一位是臥龍，一位是鳳雛(chú).臥龍名叫諸葛亮，鳳雛名叫龐統.”

劉備憑著漢朝宗室后裔的身份，使得荊州一帶的豪杰名士紛紛歸附于他，其中有個名叫徐庶的人深受劉備的器重.徐庶很感動，也向劉備推薦諸葛亮：“我有個朋友名叫諸葛亮，人稱臥龍先生，他是個杰出的英才，將軍難道不愿見見他嗎？”

劉備一聽臥龍二字，眼睛一亮，忙不迭地說：“好啊！好啊！你趕快把他請來吧！”

徐庶卻說：“不行啊.他這樣的人是不肯自己來的，將軍您只能委屈自己，親自跑一趟了.”

劉備見司馬徽和徐庶都如此推崇諸葛亮，真是思賢若渴，就帶上關羽、張飛，親自去請諸葛亮.

卻說諸葛亮從小就沒了父母，跟著叔父來到了荊州.叔父死后，他就定居在隆中(今湖北襄陽西)臥龍崗，蓋了座茅屋，邊讀書邊種地，常常把自己比作春秋戰國時的著名人物——管仲和樂毅.這引起不少人的嘲諷譏笑，認為他是癡人說夢，但是司馬徽和徐庶對他的才能和志向確信不疑，因此主動向劉備推薦.

劉備帶著關羽、張飛兩人，風塵仆仆地趕到臥龍崗，不料諸葛亮聽說后故意躲開了，他們撲了個空.

劉備并不灰心，過了些時候再次前去造訪.這時正值隆冬時節，天氣異常寒冷，半路上忽然風雪交加.張飛打起了退堂鼓，劉備卻非常堅定，頂著風雪艱難地跋涉著，沒想到千辛萬苦地趕到后，卻被告知諸葛亮和朋友一起出門去了.

一連碰了兩次壁，關羽和張飛不樂意了.關羽說：“主公您兩次親自前去拜訪，這樣講禮節也太過分了吧！只怕那諸葛亮徒有虛名沒有真才實學，才故意避開，不敢見您呢！”

劉備搖搖頭，耐心地勸導關羽和張飛，終于說服了他倆.

過了一段時間，劉備第三次登門拜訪諸葛亮.這回諸葛亮倒是在家，但不巧的是正在睡覺.劉備見此情形，沒有叫醒諸葛亮，而是靜靜地站在門口，耐心等著諸葛亮醒來.

誰知，劉備這一站足足站了兩個時辰，張飛氣得暴跳如雷，大叫道：“這個諸葛亮也太傲慢了，竟敢讓主公等這么長時間，我去放把火燒了屋子，看他起不起來！”幸好關羽再三勸阻，才把張飛攔住.

劉備直站得雙膝發軟，渾身無力，諸葛亮方才醒來.聽書童說劉備已等候多時，諸葛亮連忙穿戴整齊，將劉備迎進屋中.

一見面，劉備就開誠布公地說：“如今漢室衰敗，奸臣當道，我決心復興漢室，無奈才學短淺，因此特地來請先生指教.”

劉備三顧茅廬所顯示出的誠意，令諸葛亮非常感動，于是誠懇地幫助劉備分析了天下的形勢，指出目前應當以荊州為基地，與孫權聯合共同對付曹操，到時以漢朝皇室后代的名望，必能得到天下百姓的擁護.到那時，霸業必成，漢室可興.接著，諸葛亮讓書童拿出一張掛圖，說：“這是我繪制的西川五十四州地圖，可為您成就大業提供參考.”

這一番促膝長談，兩人都有相見恨晚的感覺.劉備打心眼里佩服諸葛亮的遠見卓識，恭恭敬敬地請諸葛亮出山共謀大業.諸葛亮也為劉備的誠意所感動，答應結束隱居生活，出山相助.“三顧茅廬”的成語就是由此而來.

劉備拜諸葛亮為軍師，并對關羽、張飛說：“我有了孔明先生，就像魚兒得到水一樣.”

從此，諸葛亮一心一意輔佐劉備，使劉備的勢力一天天壯大起來，最終成為三國時三分天下的一方霸主.

曹操與司馬懿

曹操也曾三請司馬懿出山。比起劉備的請法，老曹走的就完全是另一個路子了。劉備雖然有著那八棍子打不到的顯赫出身，但此時已經是猛虎下山一張皮，落魄到賣草鞋謀生的地步，還常常收到城管和地稅等部門的欺壓。反觀老曹，家族正在走上坡路，他爹地更是漢朝大太監的養子，雖然名聲狼藉，但畢竟十分管用。所以曹操雖然不能選擇自己的出身，但是他的仕途還是仗著養爺爺的大樹蔭涼，走的一帆風順。所以他請司馬懿出山，完全不必走劉皇叔那哭哭啼啼的窩囊路子的。老曹的請人方式兩個字可以概括：生猛。

司馬懿是河南溫縣人，家族勢力也是王母娘娘放屁——不同凡響。但是，和曹操比起來，還是略遜一籌。老曹請他出山做官，司馬懿還是頂著很大的思想壓力的，如果他愿意做官，自然不提。可是司馬懿小伙子有一個偏見，看不起死太監！所以，這個比曹操小20多歲的年青人，在曹操請他出山的時候，軟硬不吃，用盡了各種手段搪塞拒絕，一直讓老曹請了8年之久才出來為其工作。您說容不容易，費這個勁兒，就連侵華時狗日的小日本也讓咱趕回它那個破鳥島上了！

老曹第一次請司馬懿出山在公元201年，老曹當時任司空，想請司馬懿這個小伙子到府中任職。小司第一看不慣這個死太監養子的兒子，第二看不慣老曹多疑的性格，也就是說老曹的人格魅力不行。雖然咱司馬懿也是一肚子多疑的脾氣，但是同性相斥，碰到另一個多疑的主子，打死咱也不去。于是一場好戲就此拉開了帷幕——

老曹讓毛玠去請司馬懿出山，22歲的司馬懿和老婆張春華一商量，其他理由不充分，干脆裝病吧！于是毛玠眼前展現的司馬懿就是一副死不死活不活的慫樣，口水四流，六神無主。毛玠一看，愿去就去，不愿去拉到，管你裝病還是真病，你去了老子的地位還不知怎樣呢？愛誰誰，回去復命去了。于是，一請司馬懿輕易夭折。

老曹一請不行，有點不忿。你司馬懿一個乳臭未干的娃子，還跟老子來這一套，不來是吧，換個法子，看你怎么裝病。于是，第二請就變成了武請。你不是得了風痹病半身不遂嗎，老子派個刺客去，看看你怎么反應。于是，某一個月黑風高伸手不見五指的晚上，當司馬懿這個小伙子在床上裝病的時候，一個黑衣蒙面的刺客突然出現在他的床頭，手中握著一把閃亮的尖刀，架到了司馬懿的脖子上。要說人家司馬懿是個至忍高手還真不是吹的。面臨這種突發情況，也是面不改色心不跳，火燒眉毛不眨眼。弄得刺客很沒面子，長嘆一聲：你TMD真是日本原裝忍者神龜啊，遇見你我真是傷不起呀傷不起，只好土坷垃擦屁股——噘著灰嘴走了。二請司馬懿也宣告玩兒完。

直到公元208年，老曹已經做了挾天子以令諸侯的丞相，第三次請司馬懿出山。這一回老曹也沒了那份耐心給你玩家家，直接下命令，來不來？來了一好百好，不來的話，自己想去吧？這一招很靈驗，管你有病沒病，不想滅九族的話，還是來這里工作吧。又不是讓你來服刑勞改的，好吃好喝好工作，別人想來擠爛頭還進不來呢？司馬懿萬般無奈，誰讓人家是丞相呢？放到日本就是首相了，天皇那龜孫還得聽人家首相呢。司馬懿黔驢技窮，左思右想沒辦法，只好從了吧！

司馬懿和諸葛亮都是三請后出的山，不過諸葛亮受到的待遇明顯比司馬懿強，在蜀國一人之下萬人之上，可以由著性子施展才能，展完為止。而司馬懿在老曹的手下浮浮沉沉，時刻作為曹氏集團的對立面，被人家提防著，用著了靠前，用不著靠后，有幾次都是差一點被人家整死，就像《貓和老鼠》那個可憐的湯姆貓，被杰瑞鼠整的欲生不能，欲死不行，總是冒著生命危險陪人家玩游戲。

不過哲學上講：環境可以改變人，人也可以改變環境。這最壞的環境才能鍛煉最強悍的人，220年，老曹眼睛一閉，大好江山交給兒子曹丕。無人可以競爭，司馬懿順理成章輔佐曹丕。226年曹丕駕崩，司馬懿輔佐三世曹睿。從此，曹氏集團日漸衰微，司馬集團獨占鰲頭。265年，司馬懿的孫子司馬炎終于統一三國，把孫劉曹三家公司盡數并購重組，成立了西晉集團總公司，成為了名副其實的董事長。當然這是后話，此處暫且不提。

孫策與太史慈

東漢時期的孫策，在神亭的地方與一敵將太史慈相斗。二人都摔下馬來肉搏，最后還是雙方兵馬上來把二人分別救了回去。后來，在蕪湖山中，孫策用埋伏的計策把太史慈抓獲。他十分贊賞太史慈的武藝，就主動為其松綁。太史慈十分感動，表示愿意投降。孫策笑問道：“在神亭那次戰斗中，如果我被你抓住，你能殺害我嗎？”

太史慈不假思索地說：“那可不一定。”

孫策笑了笑，知道太史慈說的是實在話，心里很高興。

太史慈向孫策說：“我們那邊已是士卒離心，如果四散去了，恐怕不好收復。我想回去把他們都招攏來，投到你的帳下效力，不知道你能不能相信我。”

孫策一聽，站起來謝道：“這正是我的心愿呢！我怎么會不相信。咱們以明天午時為期，到時我在轅門外等你就是了。”

太史慈二話沒說，單槍匹馬地走了。不想太史慈一走，眾人都擔心起來。有人對孫策說：“太史慈一去，恐怕不會再回來了。”

孫策搖頭道：“太史慈是青州名士，一貫重義氣，絕不會欺騙我的。”

第二天，孫策帶領眾將來到轅門外，把一根竹竿立了起來，對眾人說：

“我與太史慈約定是中午相會，你們看著竹竿的日影吧！”

剛好，竹竿的影子指到中午的時刻，太史慈領著對方的兵馬匆匆趕了來。

眾人一見，都很吃驚，暗服孫策知人。