中醫(yī)理論認(rèn)為，人手的握力與肝經(jīng)有重要關(guān)系。

先講一個有趣的現(xiàn)象。天下的人無論富貴貧賤，出生和死去的時候都有一個共同的象，就是都是攥著拳頭來的，撒開手去的。

十二地支我們大家都知道，“子丑寅卯……”，這里有一個前后順序。

“子”字是小孩子剛出生時的大頭形象，上面是一個大腦袋，底下是一個小身體。小孩子出生后，人們觀察到小孩子出生時手的一個共同的象，就是都是把大手指攥在四指里，這就是“丑”字的古代象形。道教里管把大拇指攥在四指當(dāng)中的握法叫做握固法。

那么為什么小孩子一出生都這樣握拳呢?《黃帝內(nèi)經(jīng)》里五臟與五神的對應(yīng)關(guān)系中，肝所對應(yīng)的神明是魂。中醫(yī)認(rèn)為，肝氣特別足的話，人的魂就特別足。就好比油燈一樣，假如油特別足，光亮就會特別亮，這個光亮就是神明。

小孩子剛出生的時候頭頂?shù)呢?xìn)門未合，而囟門被認(rèn)為是魂出入之所，所以小孩子出生時的握固法就是在固住魂。道家認(rèn)為，無名指的指根處為肝的風(fēng)竅，所以握固法為大拇指掐在無名指的指根處，小孩子剛出生時這么握得非常緊，這是因為人出生時肝氣特別足，同時要固住魂魄。

人死的時候也有一個共同的現(xiàn)象，就是撒手而去。這個象暗示給我們一個重要道理，人在死亡的瞬間，肝魂散掉了，兩只手再也固不住了，一撒手，握力和肝氣都隨魂而去了。

這么說來，人的出生和人的死亡都和肝氣的生發(fā)之機(jī)有著很大的關(guān)系。肝在中醫(yī)里面屬于厥陰之性，有生發(fā)的能力和條達(dá)之性，同時這個生發(fā)也一定要能夠收斂得住。所以中醫(yī)在描述肝的木性的時候，取“曲直”兩個字，“曲”就是它的收斂性，“直”就是它的條達(dá)性。所以中國傳統(tǒng)文化看待事物的方法是很辨證的。

如果我們要想長壽，應(yīng)該經(jīng)常鍛煉手的握力。

揉核桃法

日常生活中我們沒事時要多活動手指。過去老人們有個很好的鍛煉方法——揉核桃，就是把兩個核桃放在手心里，揉來揉去的，這種方法可以很好地活動到每根手指，而且核桃在手心當(dāng)中正好形成了一個太極之象，所以也叫做太極球。

十指相敲法

十指相敲法是種很好的鍛煉方法，就是讓我們雙手的十指相對，互相敲擊。這種方法很鍛煉手指上的井穴，既鍛煉了手的靈活性，也練了肝氣，對我們大腦的養(yǎng)生也十分有好處。手腳冰涼的女孩兒一定要經(jīng)常十指相敲，這樣，血脈可以通到四肢末梢。