壯族喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間，點綴著一棟棟木樓，構成獨特的一派風景圖，這就是壯族人的傳統民居。木樓上面住人，下面圈牲畜。無論是什么房子，都要把神龕放在整個房子的中軸線上。前廳用來舉行慶典和社交活動，兩邊廂房住人，后廳為生活區。屋內的生活以火塘為中心，每日三餐都在火塘邊進行。

壯族人喜歡把村子建在山腳下向陽、通風好的地方。后山和村邊栽上樹木，規定不得亂砍濫伐，以保持村莊的生活安全。 壯族稱屋為"干欄"。住房的主要形式，有全欄式、半欄式和平房三種。

全干欄房屬全樓居式，上層住人，下層養牲畜和存放農具是傳統的住房形式;這種居俗，過去主要是為了防猛獸和防盜賊偷盜牲畜，現在看來，由于是樓下圈養牲畜，臭氣上升，很不衛生。因此，隨著社會的進步，干欄式民居已逐漸改變成人畜分居的平房或樓房式建筑。半欄房以一開間為樓房，樓上住人，樓下放牛羊、農具等，另一間為平房，平房多為三開間。這是當今壯族住房的主要形式。壯族及其先民，素來注重村落環境的選擇。他們建造村落，或選在河流大轉彎，地面較寬廣的平地;或選在大河與小河交匯處，河面寬闊，水流緩慢的地方：或選依山旁水、背山面水、山腰坡邊的地方。

由于壯人選這樣的環境建村落，所以許多村寨有“村前一曲水，村后萬重山”之美。體現了壯族選擇優秀環境建立村落的文化觀念。因此壯族鄉村，多以圍墻繞村，綠樹成蔭，而每一村前，都有一棵或幾棵大榕樹，以此象征人畜兩旺。村落房屋建筑，也講究布局，互相間隔為宜。“干欄”民居壯族稱居住的房屋為“干欄”。

這種住房形式，宜于潮濕多雨，夏日酷熱，地勢不平的南方山坡地。廣西的瑤、苗、侗諸族，也有一部分人家居住干欄，但壯族的干欄建筑較有代表性。壯族的整個干欄建筑，設計巧妙，用料精致，工藝頗高。

房屋形式，有一幢三間，一幢五七間，以至一幢九間的。視其家人口多少和其家富裕情況而定，一般為一幢三五間較普遍。主屋的兩旁，還附設倉紗，這不僅增寬房屋的面積，而且還能起著防風擋雨的作用，使主屋建筑不受風雨的吹打而霉爛。房屋一般為三層，上層放雜物或糧食，中層住人，下層圈放牲畜家禽。中屋正中間為廳堂，前后左右，分設房間，房間開窗，通風明亮，居住舒適。

廳后為火塘，以泥筑成，煮食取暖用。正廳兩則，無論三間五間，均以木板或竹片為壁隔離，木板還雕刻著花鳥蟲魚之類的畫圖;木板竹片，是活動的，遇上喜慶婚嫁，可以撤開，擺桌設席。房屋的前面或后面，建有曬臺，以晾曬物品和納涼;從地面進入中層住人的大門，用方塊石條砌成一級一級而上的階梯。壯族的這種房屋建筑，建在村寨的山腰，層層疊疊，鱗次櫛比，十分壯觀。1950年以后，壯族的干欄建構逐步地為平房建筑替代，平房一幢三間，人畜分開，較為衛生。