“王侯將相，寧有種乎？”陳勝吳廣當(dāng)然說(shuō)沒(méi)有，但當(dāng)了皇帝的人，一定會(huì)說(shuō)有。事實(shí)上，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，陳勝吳廣也會(huì)說(shuō)“有”，而且，他還希望大家也說(shuō)“有”。

《史記》中記載，秦二世元年七月，陳勝、吳廣發(fā)閭左九百人趕赴漁陽(yáng)，恰好天下大雨，道不通，大家估計(jì)不能按時(shí)到達(dá)漁陽(yáng)了，按秦律，當(dāng)斬。陳勝、吳廣謀劃起來(lái)：現(xiàn)在橫也死，豎也死，不如我們反了，做點(diǎn)事情出來(lái)。占卜的說(shuō)他們能成事，他們大喜。為了號(hào)召大家，這兩人就開(kāi)始裝神弄鬼了。先是用丹書(shū)寫(xiě)上“陳勝王”三個(gè)字，悄悄地放在捕魚(yú)人抓的魚(yú)肚子里。有人買了這條魚(yú)，看到了魚(yú)肚子里的書(shū);后來(lái)，陳勝又讓吳廣到附近的一座野廟里，夜里點(diǎn)篝火，學(xué)狐貍的聲音喊：大楚興，陳勝王。士卒夜里聽(tīng)到都很害怕。這個(gè)故事口口相傳，很快，大家都開(kāi)始注意起陳勝。

正是因?yàn)橄嘈诺弁跏怯小胺N”的，才會(huì)處心積慮地設(shè)計(jì)，證明自己是天命所授。陳勝確實(shí)擁有專制統(tǒng)治者的質(zhì)素，那就是“常有理”：同樣一句話，他可以任意解釋，利于自己時(shí)就是對(duì)的，不利于自己時(shí)就是錯(cuò)的，完全不必邏輯自洽。注意到了嗎？世界上哪會(huì)有狐貍能反復(fù)又清晰地喊出這樣的六個(gè)字呢？那聽(tīng)著還能是狐貍叫嗎？司馬遷能知道是陳勝找人裝的，我們今天的讀者能知道那是假冒的，他們身邊的同伴難道就不知道世上沒(méi)有這樣的狐貍嗎？換言之，這些士卒也知道是陳勝自己在裝神弄鬼;但他們也想造反，也需要一個(gè)領(lǐng)袖來(lái)挑事、來(lái)?yè)?dān)責(zé)、來(lái)引導(dǎo)，既然你又給魚(yú)做手術(shù)、又扮狐貍叫，表現(xiàn)得那么熱心了，那好，就是你了。

其實(shí)，比起漢高祖劉邦，陳勝所做的手腳，還是很粗糙。區(qū)區(qū)兩個(gè)異相，就足以讓陳勝率令群雄了，而最終爭(zhēng)得天下一統(tǒng)的劉邦，那身上得藏有有多少天機(jī)啊。在《史記》中記載的就有：

劉媼(劉邦的母親)曾經(jīng)在大澤之陂睡著了，夢(mèng)見(jiàn)與神交合。此時(shí)雷電晦冥，劉太公看見(jiàn)蛟龍?jiān)谒砩媳P桓。不久有了身孕，生下劉邦。

劉邦經(jīng)常從王媼、武負(fù)那里賒酒，醉臥，武負(fù)、王媼見(jiàn)其上常有龍，很奇怪。

一位卜者分別看了呂雉和兩個(gè)孩子，都說(shuō)極為富貴，再看到劉邦，老父說(shuō)，“夫人和嬰兒皆似君，君相貴不可言。”

秦始皇帝常稱“東南有天子氣”。劉邦懷疑就是自己，就躲在山澤巖石之間。他的老婆呂雉和一些別的人想找他，都能找到。劉邦很奇怪，呂雉說(shuō)，你呆在哪，哪里上面就有云氣。

范增勸說(shuō)項(xiàng)羽：“我令人望劉邦之氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。一定要把他趕盡殺絕啊。”

其中有多少是真的，多少是他自己假造的，又有多少是漢代時(shí)民間替他附會(huì)和打圓場(chǎng)的，恐怕是天知道了。但至少有一點(diǎn)，“沛中子弟聽(tīng)說(shuō)這樣的事，都想歸附他。”說(shuō)明他在這些預(yù)言或者異相當(dāng)中，成了最大的得益者。

在鋪墊“君權(quán)天授”的一系列文案當(dāng)中，“高祖斬蛇”最為著名。夜間劉邦喝了酒，令一人走了前面，前面的人說(shuō)有條大蛇擋路，劉邦酒醉慫人膽，就拔劍把蛇斬成兩段。又往前走了數(shù)里，醉倒在路邊。后面的人看到斬蛇的地方有一個(gè)老太太在哭，哭什么呢？老太太說(shuō)，我的兒子是白帝子，化成蛇，擋道，被赤帝子殺了，所以哭。說(shuō)完就不見(jiàn)了。劉邦聽(tīng)說(shuō)了，暗自高興。別人也因此更加敬畏他了。

再回到失敗了的陳勝吳廣身上吧。明睿如司馬遷，能一眼看穿陳勝的表演，又豈會(huì)看不出劉邦的詭計(jì)？只可惜，又不能公開(kāi)挖苦自己的開(kāi)國(guó)皇帝。我都能想象他一邊忍著笑，一本正經(jīng)地寫(xiě)下一個(gè)又一個(gè)的“真龍”、“云氣”和“帝子”。那些后人畢恭畢敬、挖空心思地想從謊言中找出真理，又或是憋著氣、假裝相信這一切都是真的，想想都替他們覺(jué)得累。