鄭和歷時28年先后七次下西洋，將先進(jìn)的中華物質(zhì)文化、精神文化、政教文化等遠(yuǎn)播海外，與西洋各國在文化交流的同時，開辟通商之衢，進(jìn)行經(jīng)貿(mào)交流，譜寫了人類航海史上嶄新的篇章。與西洋各國在文化交流的同時，開辟通商之衢，進(jìn)行經(jīng)貿(mào)交流是鄭和下西洋的另一大要務(wù)。

鄭和下西洋開展經(jīng)貿(mào)活動形式是多樣化的，其中朝貢貿(mào)易是一種主要的貿(mào)易方式。這種貿(mào)易通常是船隊到達(dá)一地后，以皇帝的名義向當(dāng)?shù)貒趸蚯蹰L頒發(fā)賞賜，同時接受他們的納貢，或由他們事后遣使到中國朝貢。這種貿(mào)易形式，往往是賞賜大于貢納，實行“厚往薄來”的貿(mào)易原則。其次，官方貿(mào)易是明朝政府?dāng)U大海外貿(mào)易的重要途徑之一，鄭和船隊裝載有大量的中國特有物資，到海外適當(dāng)?shù)攸c換取所需貿(mào)物，這種貿(mào)易有的以物易物，也有的是用錢幣購買貨物的。例如前面提到的金錠，便是用錢幣直接購買的貨物。對此，三次跟隨鄭和下西洋的通事(翻譯官)馬歡，在他的《瀛涯勝覽》一書中對鄭和船隊在海外的經(jīng)貿(mào)活動(如交易方式)有詳細(xì)描述：“……若寶船到彼，全憑二人主為買賣：王差頭目并哲地港口關(guān)稅官未納幾計書于官府。牙人來會，領(lǐng)船大人議則某日打價。至日，先將帶去錦綺等物，逐一議價，已定，隨寫合同價數(shù)……其頭目哲地即與內(nèi)官大人手相，起牙人則曰：‘某月某日，于眾人手中拍一掌已定。或貴或賤，再不悔改。以后哲地并富戶各以寶石、珍珠、珊瑚來看……如某寶石若干，該苧絲某物貨若干，即照原打手價無改’。”這里記述的是在古里國的交易過程。據(jù)此鄭和船隊在海外進(jìn)行商品貿(mào)易活動的過程與細(xì)節(jié)，猶顯眼前。鄭和船隊每次下西洋，都滿載著中國盛產(chǎn)的金銀、銅器、鐵器、瓷器、絲綢、農(nóng)具、漆器、雨傘、書籍、土帛布、麝香、樟腦、大黃、柑桔、肉桂、茶葉、米、谷、豆等大宗貨物與亞非諸國進(jìn)行公平交易，每到一處，便出現(xiàn)“天書到處多歡聲，蠻魁酋長爭相迎”的熱烈動人場面。

《瀛涯勝覽》還記述：在暹羅國，“中國寶船到，亦遣小船到水上買賣”，在滿刺加國，“中國下西洋舡以此為外府”，“各舡并聚，又分宗次前后諸番買賣”。在溜山國，“中國寶船一二只亦到彼處，收買龍涎香、椰子等物”。在柯枝國，“名稱哲地者，皆是財主，專一收買下寶石、珍珠、香貨之類，候中國寶船或別國番船客人來買”。在祖法兒國，“中國寶船到彼，開讀賞賜畢，其王差頭目遍諭國人，皆將乳香、血竭、蘆薈、沒藥、安息香、蘇合油、木鱉子之類來易苧絲、磁器等物”。在阿丹國，“開讀畢，國王即諭其國人，但有珍寶，許令賣易”。在天方國，“買到各色奇貨異寶，麒麟、獅子、駝雞等物，并畫天堂圖真本回京”。各國對“中國青瓷盤碗等品，絲、綾、絹、燒珠等物，甚愛之。”明代張燮撰《東西洋考》云：所至各國“好市華人磁甕”。鄭和下西洋開展的經(jīng)貿(mào)交流可謂盛極一時，前所未有。由于交易公平，雙方誠信，對外經(jīng)貿(mào)交流還含有民間貿(mào)易的成分，船隊的官兵常攜帶一些家鄉(xiāng)貨物到海外出售，并從國外換回一些物品。這也是鄭和下西洋貿(mào)易交流活動的一個組成部分。

據(jù)史料記載統(tǒng)計，鄭和七下西洋所輸入中國貨物計185種，其中香料29種、珍寶23種、藥材22種、五金17種、布帛51種、動物21種、顏料8種、食品3種、木材3種、雜品8種。對中國的動物學(xué)、植物學(xué)、醫(yī)藥學(xué)及瓷器、玻璃等制造業(yè)的發(fā)展提供了新的領(lǐng)域和空間，也豐富了中國人民的物質(zhì)生活。比如，永樂、宣德制造青花瓷的上等色料——蘇麻離青，即索馬里青，因產(chǎn)自索馬里而得名。該青料含錳量低，含鈷量高，其色明艷，色性穩(wěn)定，優(yōu)于國產(chǎn)青料。該料即由寶船隊大量購回，保證了中國青花瓷舉世無雙的最優(yōu)品質(zhì)。

鄭和對下西洋的目的回答得很清楚，在他親自撰寫的《天妃靈應(yīng)之記》碑中明確寫道：他下西洋的目的是“赍幣往賚之”(ji，赍幣，帶著錢幣進(jìn)行貿(mào)易)。但是，由于鄭和航海資料在宣德年間被毀，加之西洋所購物品的缺失乃至空白，對于下西洋進(jìn)行貿(mào)易交流的認(rèn)知產(chǎn)生了負(fù)面影響，鄭和研究中對進(jìn)行貿(mào)易交流的態(tài)度不很明朗，常常把“蹤跡建文”視為主要目的。300年后清康熙朝大學(xué)士張廷玉編撰的《明史》，稱鄭和下西洋在揚我國威的同時，是為了尋找下落不明的建文帝朱允炆之說，也影響了對鄭和下西洋進(jìn)行文化與經(jīng)貿(mào)交流的研究。直到2000年，明代梁莊王墓在湖北鐘祥被發(fā)現(xiàn)，出土了大量的鄭和從西洋購買的金銀珠寶，經(jīng)專家考證確認(rèn)是鄭和從西洋各國所購，鄭和研究沉悶的局面才被打破，史學(xué)界認(rèn)識到鄭和下西洋的確是去從事海外貿(mào)易的，經(jīng)貿(mào)活動也是他的主要目的。

梁莊王朱瞻坰(ji)為永樂帝孫，其墓出土文物品類眾多，數(shù)量甚巨，有金錠、金壺、纏臂金飾、青花龍紋高足瓷碗以及金、銀、玉、珠、寶石、銅、鐵、鉛、錫、瓷、陶、漆木等各種材質(zhì)的珍貴文物達(dá)5300余件之多，其中各類寶石就有5000多顆。珠光寶氣，琳瑯滿目，令人目不暇接，嘆為觀止。經(jīng)專家們考證，這些寶石非中國所產(chǎn)，卻與鄭和有關(guān)，正是鄭和下西洋時從西洋等地所購之物。出土的金錠為月牙形，共兩枚。這兩枚金錠的出土讓考古隊員們慶欣不已，格外，驚喜，因為金錠正面刻有重要文字。一枚金錠上鐫陰刻銘文：“隨駕銀作局銷镕捌成色 伍拾兩重 作頭季鼎等 匠人黃關(guān)弟 永樂拾肆年捌月 日”。而另一枚金錠上鐫刻的文字則是：“永樂十七年四月日西洋等處買到捌成色金壹錠伍拾兩重”。永樂十七年四月，正是鄭和第六次下西洋之際，這兩枚金錠所刻文字及其大量珍寶，成為目前可見的鄭和下西洋唯一通蕃實物。考史料，永樂十七年(1419年)四月這個時間節(jié)點，正是鄭和第六次下西洋歷十九國回國的前夕，或已在返航途中。此金錠當(dāng)是用沿途購買的碎金塊融鑄而成。金錠長132.5毫米，腰寬45.2毫米，厚16毫米，重達(dá)1948克。除自身重量外，其“含金量”(史料價值)更是非同一般。

鄭和下西洋大規(guī)模的經(jīng)貿(mào)往來，使“夷中百貨，皆中國不可缺者;夷必欲售，中國必欲得之”，互通有無，雙方獲利均豐。“由是明月之珠，鴉鶻之石;沉南龍速之香，麒獅孔翠之奇;梅腦薇露之珍，珊瑚瑤琨之美;皆充舶而歸。”明人嚴(yán)從簡這樣說：“自永樂改元，遣使四出，招諭海番，貢獻(xiàn)迭至，奇貨重寶，前代所希，充溢府庫，貧民承令博買或多致富，而國用亦羨裕矣。”遠(yuǎn)航所及，各“番王酋長相率拜迎，奉領(lǐng)而去。舉國之人奔趨歡躍，不勝感戴。事竣，各具方物及異獸珍禽等件，遣使領(lǐng)赍，附隨寶舟赴京朝貢。”可見，鄭和下西洋所從事的經(jīng)貿(mào)交流活動是客觀真實的歷史事件。距鄭和開辟海上絲綢之路六百年后，在鄭和開辟并奠定的海上絲綢之路航線前提下，由中國倡導(dǎo)的、多國參與的、波瀾壯闊的“海上絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”已經(jīng)或正在形成時，鄭和聞知這個消息，該作何感想？