商周時期實行分封制，但是分封的各諸侯王之間不時就會發(fā)生幾場戰(zhàn)爭，有時候強(qiáng)大的諸侯國一激動就吞并了小的諸侯國，然后權(quán)力和土地越來越大，最后直接威脅到周天子的權(quán)力和地位，使得天子不得不派兵鎮(zhèn)壓。這就是分封制的弊端之處，落后的分封制早在秦始皇建立秦朝的時候，丞相李斯就提出了要廢掉這種落后的政治制度的思想。秦朝也是按照李斯的想法實行的郡縣制，廢除了分封制。即使后來又有七十幾人聯(lián)名上書請求秦始皇實行分封，李斯還是站出來強(qiáng)烈反對，最后分封還是沒能實行。

在我們古代中國的歷史上，兩千多年幾乎都是實行的郡縣制，就是直到現(xiàn)在也在沿用，可見郡縣制這種制度的先進(jìn)之處。劉邦作為漢朝的開國皇帝，打敗了暴秦以及奉行分封制的西楚霸王項羽，這么強(qiáng)大的一個政治首腦為何在建立漢朝的時候還要像項羽那般的分封諸侯呢？當(dāng)初他自己就是那被分封的諸侯，他應(yīng)該很清楚分封所帶來的弊端才對呀！

秦朝的時候，雖然秦始皇統(tǒng)一了七國，打造了有史以來第一個郡縣制的國家，但是已經(jīng)習(xí)慣了分封制的各國人民以及朝廷的官員們一時還不適應(yīng)郡縣制，但是他們依然按照秦始皇的意思施行了。否則就會出現(xiàn)像焚書坑儒這種事件。秦始皇用自己的強(qiáng)制性的手段將這些提倡分封的思想給鎮(zhèn)壓下去了。可是秦末時候，各地起義叛亂，社會一片混亂。各地的諸侯也紛紛崛起，分封思潮死灰復(fù)燃，又卷土重來了。楚霸王項羽在自封西楚霸王之后也進(jìn)行了分封諸侯。也就是說那個時候人們的主流思想還是分封制，畢竟是經(jīng)歷了百年的政策，無論從實行的難度還是人們的接受程度來說，分封制都較為容易被接受。

而且當(dāng)時劉邦帶領(lǐng)的那些人物，曾經(jīng)也都是項羽分封的諸侯王，他們有的在一定程度上地位比劉邦還要高，只不過為了消滅項羽，于是才愿意聽從劉邦的指揮。現(xiàn)在項羽已除，聯(lián)軍首領(lǐng)們紛紛忍不住叛亂了，就是為了爭奪天下主的地位，戰(zhàn)爭不停歇。劉邦和自己的領(lǐng)導(dǎo)班子耗費了九牛二虎之力才將這些叛亂一一鎮(zhèn)壓，現(xiàn)在他們打算讓劉邦做老大，像秦始皇那樣直接建立一個新的政權(quán)。可是大家都為這件事出了力，而且功勞不一，怎么才能更好的按照功勞來進(jìn)行賞賜和分配呢？

如果劉邦不給這些人好處，他們會不會像那些叛亂的諸侯王一樣呢？所以劉邦必須要有所表示，給這些跟著自己出生入死的兄弟們一些賞賜，當(dāng)做報答。更可況他們的心里的想法就是想要得到封國和王的地位，所以劉邦要滿足他們，否則社會就一直安定不下來。

劉邦對這些開國功臣一一進(jìn)行了分封，其中就有異姓王。這就是后來劉邦穩(wěn)固了政權(quán)以后第一個鏟除的對象。實行分封是在萬般無奈的情況下，現(xiàn)在社會和皇權(quán)都已經(jīng)穩(wěn)定下來了，所以也就是時候來解決朝堂之上的歷史遺留問題了。

匈奴圍韓王信，韓信求救，而劉邦反而使人責(zé)讓之，這擺明了就是借刀殺人的手段。而盧綰這個劉邦的發(fā)小，沒當(dāng)諸侯前那就是劉邦的同伴，當(dāng)了諸侯那就劉邦的敵人，政治上兩人就是針鋒相對的立場。貫高謀殺劉邦，是因為張敖在劉邦面前受了羞辱，主辱則臣死，作為張敖的臣，貫高他們必須要洗刷這個恥辱。陳豨的反就有些莫名其妙了，論才謀他也只是中等，而且據(jù)《淮陰侯列傳》說，是韓信啟之。也就是說他的造反和韓信脫不了關(guān)系。呂后派人將彭越剁成肉醬送給英布，英布一看大驚，沒有安全感的他也立即就反了，可是最后被鎮(zhèn)壓，還是死了。

韓信是呂后和蕭何兩人設(shè)計害死的，史書上說韓信謀反被呂后殺死，但是韓信到底反沒反依然是一個謎。不管他們這些諸侯王是真的造反還是假的造反，總之劉邦作為天子是需要他們反的，只有這樣他才有借口剝奪他們的權(quán)力甚至殺了他們。