古代有沒有飛船呢？這一點(diǎn)在古書都沒有明確的記載，但是這里有一篇晉代的文章，也許能說明什么。古人云：天上的銀河，與海是相通的。晉朝時(shí)期，有一位奇人，隱居在海邊，每年八月的時(shí)候，會在固定的一段時(shí)間，坐浮槎(同茶音)在天與海面之間來回。有一年的八月，此人將閣樓建在浮槎之上，囤積好干糧，乘槎而去，開始漫游天際。

在這漫游天際的十幾天里，晉人觀看星月日辰，感受宇宙之瑰麗，滿眼的燦爛星光，更多的是無邊無際看不到頭的感覺。漸漸的也就忘記了晝夜和時(shí)間，隨著浮槎飄在天河里游玩。

到了十來天的時(shí)候，浮槎帶晉人行到一處，此處有城樓建筑，房屋井然有序。晉人站在槎上往房屋里望去，見這屋子里大多都是織布的婦人。一男子牽著牛，朝天河走來，打算給牛喝水，牽牛郎看到浮槎上的晉人嚇一大跳，問：“你怎么來到這里的？”

晉人趕緊回復(fù)：“我只是坐著槎來天上看看，沒有其他意思。請問這里是什么地方呢？”

牽牛郎并沒有直接說明，他告訴晉人：“你回去以后去蜀地拜訪嚴(yán)君平就知道答案了。”

晉人拜別牽牛郎，也沒有登岸，坐著浮槎按約定的日子回到地面。但是對牛郎說的話耿耿于懷。最終忍不住去了蜀地，找到了嚴(yán)君平，請他算一卦。

嚴(yán)君平閉眼沉默了片刻，說了一句話：“某年某月某日，有客星侵犯了牽牛星宿。”

晉人回憶了一下日期，嚴(yán)君平說的日子，正是他遇見牛郎的那一天。

《拾遺記》中有記載：堯帝在位期間，有一艘巨槎浮于西海，槎上有燈光，晝滅夜明。站在海邊望過去，燈光忽大忽小，如星辰一般。槎經(jīng)常繞行四海，周期是十二年，所以又被叫做貫月，也叫掛星。有長羽毛的人在上面歇息，用露水含在口里再噴出來，可令日月之光變得暗淡。到了虞朝夏朝的時(shí)候，就沒有關(guān)于它的任何記錄了，只有在海上生活的人們，還口口相傳它的神奇?zhèn)ゴ蟆?/p>

而這“貫月”到底是什么呢？有人推斷是古人見到了載著外星人的宇航飛行器。有照明設(shè)備，海陸雙棲，那些長羽毛的人也許就是外星人，十二年一圈，說不定是外星人來考察旅游的呢！

唐代《洞天集》中記載，漢代人嚴(yán)遵曾經(jīng)留下一仙槎，唐朝時(shí)被放在皇宮的大殿中。這槎有五十多尺長(80多米)，敲擊有金屬之聲，歷經(jīng)幾百年歲月沒有損壞。唐武宗時(shí)丞相李德裕從槎上面截下一段細(xì)枝，雕刻成道士的樣子，沒想到，這個(gè)道士像竟然能飛來飛去。30多年以后，這道像突然失蹤了，仙槎也隨之消失。

這道士手辦是不是遙感定位器呢？被遠(yuǎn)在外星的主人定位，花了30年時(shí)間傳輸信號，最終連著飛船一起被帶走了嗎？

跟《拾遺記》的“貫月飛船”相比，我們的這個(gè)故事劇情豐富了不少，作者首先提出”?？膳c天河相通”的概念，一下將想象力拔到了天上，然后再說有浮槎可到達(dá)天際，緊接著就展現(xiàn)了星空和天宮的瑰麗景象，大家正沉浸于景色之時(shí)，忽然出現(xiàn)了牛郎織女，并且突出了牛郎的形象，利用牛郎的話，引出了下一個(gè)高潮，大家以為這就是篇天宮游記之時(shí)，突然話題轉(zhuǎn)到了一個(gè)不知道哪里出來的嚴(yán)君平身上。

嚴(yán)君平說出天象異常和晉人的貿(mào)然上天有關(guān)，看似解決了疑問，實(shí)則提出了另一個(gè)懸念，那就是——

嚴(yán)君平何許人也？

他是漢朝一個(gè)小有名氣的神算子。相傳他長期在成都的集市上給人算卦，算的很準(zhǔn)。

晉人拜訪漢人，漢人推算晉時(shí)星象。

你正“霧草這怎么回事”的時(shí)候，故事已經(jīng)講完了。

用懸念解開上一個(gè)懸念。當(dāng)下國產(chǎn)電影劇本編劇多學(xué)學(xué)古人的寫作手法，早就能沖出國門了。

那么海真的可以通天嗎？浮槎的原型到底是什么呢？真的是飛船嗎？那晉人回來以后居然能夠找到漢朝人，槎是不是還有穿越的作用呢？那到底是宇宙飛船，還是時(shí)光機(jī)器？