很多人一直說，諸葛亮如果想當皇帝，可以輕而易舉的廢除劉禪并取而代之，沒必要為此推測爭執(zhí)的面紅耳赤，看著曹操父子兩代人完成代漢自立的過程，或許了解當時歷史背景，了解取代漢室難度有所裨益，自董卓及其部屬李傕、郭汜之亂后，那位叫做劉協(xié)的獻帝，不僅是名存實亡，而且已命懸一線，最先劉協(xié)為董卓手中的玩偶，前邊的那個小皇帝劉辯已作出樣子，在被廢黜不久就被董卓所鴆殺，獻帝還能存活多久，全在董卓一念之間，之后為李之后為李傕綁架，成為同郭汜爭權奪利的籌碼，擔驚受怕中，漢獻帝及其百官、內(nèi)宮嬪妃宮女們從長安逃到河南，誠為當時民謠所說的那樣：“侯非侯，王非王，千騎萬乘走北邙”《獻帝春秋》。中經(jīng)楊奉、董承趕來救駕，最后為曹操迎接入許昌，自此才得以安身。

曹操迎接漢獻帝未必是忠君勤王，更多的是，他要最大限度的視線人生價值，以，以膺服天命為己任，迎接漢獻帝安居許昌，就取得“挾天子以令諸侯，蓄士馬以討不聽”的特殊資格。打著皇帝的這面旗幟，不僅受到封建士大夫擁戴，受到廣大民眾的擁戴，招兵買馬，積蓄糧草容易一些，更重要的是，討伐不聽皇命的軍閥時候(實際是不聽命于曹操)，未曾出兵已經(jīng)占盡政治優(yōu)勢，已將對方推倒不義境地，戴上叛逆謀反的帽子，因為他挾有政治優(yōu)勢，更兼之卓越的政治和軍事才能，從公元192年--208年的17年中，曹操陸續(xù)剪滅看軍閥韓遂，馬超，陶謙，呂布，袁術，袁紹，袁譚，袁尚，袁熙，劉琮等，平定了烏桓之亂，使黃河流域亦即全國三分之二富庶崎嶇得以統(tǒng)一，僅留下東南六郡的孫權，益州的劉璋，漢中張魯和四處流竄的劉備四只軍閥。

當時曹操集軍政大權于一身，漢獻帝不過是一具傀儡，是圖章皇帝，然而曹操并沒有黃袍加身，代漢自立，這不是曹操對漢室心存耿耿忠貞。是政治形勢不允許取代。所謂的政治形勢不是別的，是士大夫和民眾的皇室情節(jié)，東漢皇朝雖在黃巾起義后已名存實亡，但依然是百足之蟲死而不僵，皇室情節(jié)是一種巨大的保守力量，始終阻止著正常的改朝換代，更加之漢獻帝雖年幼無知，卻不是暴力專橫，作惡多端，的獨夫民賊，社會方方面面對他還有著不切實際的幻想，獨當一面的異性帶兵將領，雖然都是曹操一手培植提拔或者收服籠絡的可靠將領，但在長期征戰(zhàn)過程中，實際上已經(jīng)成為了地方實力派人物，很難保證在東漢王朝和曹氏集團二選一時候站在那面，所以曹操不輕舉妄動，不愿因取代引起內(nèi)亂，引起戰(zhàn)爭，公元210年12月，曹操曾說過，“身為宰相，人臣之貴已極，意望已過，”以此表明沒有以此表明沒有覬覦之心。

這不是曹操真心話，權臣和皇帝之間詭異多變的微妙關系，是一種極不穩(wěn)定的危險平衡，牽一發(fā)就可能造成宮廷地震，兩者都不會明君忠臣的泰然處之，以曹操之明，他當然看到其中的風涌雷動，之所以這樣說，不是掩耳盜鈴式自欺，而是在麻痹別人，增加自身的安全系數(shù)。

公元220年，孫權上書稱臣時，同時說天命勸曹操稱帝，曹操看罷來信后罵道：“是兒欲踞吾著爐火上耶！”這不僅是曹操對孫權捧殺的警惕，也是對代漢而立政治風險的評估。當時夏侯惇、陳群、桓階等認為，曹操南征北戰(zhàn)30多年，功勛卓著，羽翼豐滿，人心歸附，時機已經(jīng)成熟了，應順從天理民心，黃袍加身，代漢自立。曹操知道自己的來日已經(jīng)不多，寧可將阻力估計得高些大些，不能將阻力估計得小些低些，不愿意天亮時尿在床上，那時會身敗名裂，遺臭萬年，上天不會給他改過自新的機會，他也沒時間改過重來，故而委婉謝辭道：“若天命在吾，吾為周文王矣。”曹操有兩次可以名正言順地代漢自立的機會。第一次，公元200年，車騎將軍、獻帝妻舅董承懷揣衣帶詔，糾集長水校尉種輯，將軍王子服、吳子蘭，議郎吳碩以及劉備等人，準備發(fā)動宮廷政變殺害曹操。這標志著，曹操同漢獻帝之間的矛盾沖突，已經(jīng)發(fā)展到你死我活的程度，而且已麻風出面，不可協(xié)調(diào)。陰謀破敗后，如果加以徹底追究，漢獻帝這位幕后黑手難辭其咎，乘機廢除不無不可。但是曹操并沒有追究到底，只是嚴懲了前臺的董承等人，甚或，連核心成員都未仔細清查，以至于使劉備這樣的大魚得以漏網(wǎng)，漢獻帝更安然無恙地穩(wěn)坐龍椅。

第二次，公元214年，漢獻帝通過伏皇后指示父親伏完，陰謀再一次發(fā)動宮廷政變殺害曹操。照理說，一之已甚，豈可再乎？漢獻帝這次應該受到懲罰了，但依然沒有！只是伏皇后父女弟兄等人伏法被殺，漢獻帝依然坐在龍椅上免予追究。這不是曹操寬仁厚德，他沒有這種雅量。沒有廢除漢獻帝原因，依然是顧忌到當時的政治形勢，擔心搶摘了生西瓜。

東漢王朝的江山，在董卓和李傕、郭汜之亂后，葬送得一干二凈，點滴未留。曹操挾天子以令諸侯24年，南征北戰(zhàn)得來的整個北方，都是曹操打下的，同東漢王朝的江山社稷沒有瓜葛，漢獻帝不過是曹操委托的保管員而已;套一句現(xiàn)代經(jīng)濟術語，整個北方的疆域，是戴著公有制紅帽子的私人企業(yè)，曹操才是企業(yè)的法人代表。曹操以家族子弟夏侯惇、夏侯淵、曹仁、曹洪、曹休等人為為核心執(zhí)掌軍隊，異姓軍事將領臧霸、張繡、張遼、徐晃、張郃、樂進、李典、于禁等，都是曹操通過多年考驗信得過的鐵桿哥兒們，已經(jīng)成為清一色的曹氏黨徒。朝廷官員。相府官員等，也是曹操通過不斷篩選，不斷清洗，不斷培養(yǎng)提拔的親信。東漢皇室早被邊沿化為一具空殼，并逐步從封建士大夫和民眾的頭腦中淡出。即令如此，曹操不敢貿(mào)然的黃袍加身，說明由臣位蕩向君位的秋千擺動，是一個極其復雜漫長的過程，不可能一蹴而就。聯(lián)想一下諸葛亮。西蜀的益州地盤，是劉備打下來的，同諸葛亮沒有多大關系;西蜀的文臣武將，是劉備多年培養(yǎng)提拔或收降，同諸葛亮沒有淵源;諸葛亮執(zhí)政時候，軍權還在涿郡籍和益州籍將領手中，諸葛亮身邊不僅沒有掌軍者，甚或，荊州籍幫派體系尚未形成;更加之諸葛亮同益州民眾沒有建立起信賴關系，憑什么取代劉禪自稱皇帝！形式?jīng)Q定，諸葛亮取代劉禪的，只能是一個漫長過程。