李白一生好道，玉真公主怎么說(shuō)也是修道之人，和道家方面的人頗有些來(lái)往。于是經(jīng)人推薦，在開(kāi)元十七年時(shí)，李白就和玉真公主見(jiàn)了面。此時(shí)，李白寫下了這首詩(shī)。太白就是太白，雖然是寫給公主的，還是不失飄逸狂放的本色。什么“鳴天鼓”、“騰雙龍”、“弄電行云”之類的，把玉真公主寫得像九天玄女一般浪漫，比起我們前面看的王維那篇拘謹(jǐn)呆板的詩(shī)要好得多。太白本性也不像王維那樣靦腆。《全唐詩(shī)》中有李白這樣一首詩(shī)，題目比詩(shī)句還長(zhǎng)：“白微時(shí)，募縣小吏。入令臥內(nèi)，嘗驅(qū)牛經(jīng)堂下。令妻怒，將加詰責(zé)。白亟以詩(shī)謝云：素面倚欄鉤，嬌聲出外頭。若非是織女，何得問(wèn)牽牛。”意思說(shuō)，當(dāng)時(shí)李白年紀(jì)還小，在某個(gè)縣城里當(dāng)個(gè)小吏，但他天性就是好玩好動(dòng)，居然牽著牛跑到縣令的后堂臥室中攪鬧，縣令夫人連衣服還沒(méi)有穿齊整哪，就在帳后探出頭來(lái)要斥責(zé)李白，小李白不但不怕，還嘻皮笑臉地吟了這樣一首詩(shī)，詩(shī)中也充滿調(diào)笑之意，自喻為“牛郎”，把縣令夫人比喻成織女。縣令夫人有何反映，江湖夜雨未見(jiàn)有載。是當(dāng)場(chǎng)柳眉倒豎將小李白罵出去，還是欲心忽起，就此將小李白拉進(jìn)紅綃帳中教他“云雨之事”，就不得而知了。不過(guò)，由此可見(jiàn)，太白生來(lái)就是個(gè)飛揚(yáng)跳脫、*多情的人物。

所以嘛，當(dāng)太白遇上玉真公主后，是像花朵遇上雨水，還是像風(fēng)箏遇上風(fēng)，我們也很難說(shuō)得清。不過(guò)太白和玉真肯定會(huì)有一些故事的。可是太白來(lái)的時(shí)機(jī)卻也太不巧了，我們?cè)谕蹙S那篇中說(shuō)過(guò)，開(kāi)元十七年時(shí)，王維正好也回到了長(zhǎng)安，而且很可能就正是他回心轉(zhuǎn)意，和玉真公主生活在一起的時(shí)候。有不少人疑惑，為什么李白和王維是同時(shí)代的兩大詩(shī)人，他們又都和孟浩然是好友，但文獻(xiàn)中卻找不到一星半點(diǎn)關(guān)于他們之間友誼的記載？其實(shí)答案正在這里，王維和李白都是玉真公主的情人，既有這種關(guān)系，他們當(dāng)然都不愿意答理對(duì)方。

李白和王維同歲，文才也不下于王維，不過(guò)這李白有個(gè)毛病，好酒如命。李白曾有詩(shī)心懷歉疚地對(duì)自己的妻子說(shuō)：“三百六十日，日日醉如泥。雖為李白婦，何異太常妻。(《贈(zèng)內(nèi)詩(shī)》)”所謂太常妻，是說(shuō)東漢有個(gè)叫周澤的官封太常，估計(jì)性功能不行，經(jīng)常借口要潔身敬祖睡在齋宮里。天天這樣，他老婆可受不了啦，就自已跑去看望他。他大怒，說(shuō)妻子冒犯齋禁，竟把妻子送到牢里監(jiān)禁起來(lái)。時(shí)人譏曰：“生世不諧，為太常妻”。李白好酒如命，也經(jīng)常爛醉如泥，未免就沒(méi)有能盡到做丈夫的義務(wù)，故而賦詩(shī)向老婆道歉。玉真公主那里的美酒肯定很多，李白混熟了以后，肯定要大喝特喝，晚上不免要爛醉如泥，說(shuō)不定還會(huì)吐玉真公主一身。所以，玉真公主把這位青蓮居士嘗了幾口后，就還是覺(jué)得能和她花間彈曲、鏡前*、黃昏聯(lián)句、清晨畫眉的王維更好。

于是，玉真公主就把太白這位自我感覺(jué)超好的“芙蓉哥哥”晾在終南山下的“玉真公主別館”里不管不問(wèn)了。玉真公主的住處有好多，像什么玉真觀、安國(guó)觀、山居、別館之類的。太白雖然心理素質(zhì)很過(guò)硬，但時(shí)間一長(zhǎng)也有點(diǎn)架不住勁了，當(dāng)碰到張說(shuō)的兒子張垍時(shí)，李白就大倒苦水，和張垍說(shuō)什么：“秋坐金張館，繁陰晝不開(kāi)。空煙迷雨色，蕭颯望中來(lái)。翳翳昏墊苦，沉沉憂恨催。清秋何以慰，白酒盈吾杯。吟詠思管樂(lè)，此人已成灰。獨(dú)酌聊自勉，誰(shuí)貴經(jīng)綸才。彈劍謝公子，無(wú)魚(yú)良可哀。(《玉真公主別館苦雨贈(zèng)衛(wèi)尉張卿二首》”發(fā)了一肚子牢騷。太白是爽利人，倒苦水也不看個(gè)對(duì)象，這個(gè)張垍雖是宮中駙馬，但恐怕和玉真公主之間也有說(shuō)不清的關(guān)系。這個(gè)也不稀奇，郭淑妃是同昌公主的親娘，卻連自己女兒的駙馬都偷。《松窗雜錄》中說(shuō)，玄宗年間，姚崇搜羅了證據(jù)想辦張說(shuō)，情況很危險(xiǎn)。結(jié)果還是靠玉真公主向皇帝美言后才免于災(zāi)禍。可見(jiàn)玉真公主和張家還是大有淵源的。不然張垍為什么到玉真別館來(lái)串門兒？李白好容易見(jiàn)到個(gè)人，拉住人家的手就訴苦，不免找錯(cuò)了對(duì)象。張垍既然和玉真公主也有一腿，肯定見(jiàn)了太白后心里醋意盎然，哪里還會(huì)說(shuō)李白的好話。結(jié)果，張垍到了玄宗面前添油加醋，說(shuō)了很多對(duì)李白不利的話，李白這次的求官行動(dòng)再次泡湯。說(shuō)來(lái)張垍這人，也不是好人，他身為駙馬，老丈人玄宗待他恩德極厚，破格讓他在宮中辟一小院居住，并賞賜很多東西給他。但他卻在后來(lái)的安史之亂中，留在京城投降安祿山，任叛賊的偽職，可見(jiàn)并非正直忠義之人。

但是，玉真公主對(duì)李白畢竟還有著一絲情意。到了天寶年間，玉真公主對(duì)王維漸漸疏遠(yuǎn)。王維開(kāi)始躲到藍(lán)田輞川別墅去和裴迪吟詩(shī)釣魚(yú)去了，后來(lái)又被打發(fā)到榆林等邊塞之地作侍御史，這才有了我們所吟誦的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一詩(shī)。而此時(shí)，玉真公主卻鼓動(dòng)皇帝哥哥宣詔李白入京。李白樂(lè)得直蹦高：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”入京后，李白很受玄宗優(yōu)待，封他為翰林學(xué)士，并曾有“御手調(diào)羹，龍巾拭吐”之寵。但李白老毛病不改，還是整天醉得昏天黑地--“天子呼來(lái)不上船”，天子都叫不醒，公主叫他，肯定也是十次有八次叫不動(dòng)。李白這人還超級(jí)自戀，整天得罪人，到處泡美眉。《天元天寶遺事》一書中說(shuō)，寧王府中有家妓名寵姐，貌美歌甜，很受寧王寵愛(ài)，一般的外客不讓見(jiàn)。李白喝得半醉，就“恃醉戲曰”：“白久聞王有寵姐善歌，今酒肴醉飽，群公宴倦，王何吝此女示于眾！”寧王沒(méi)有好意思當(dāng)場(chǎng)回絕，但是依舊是設(shè)了七寶花障，讓寵姐在花障后歌唱。太白只恨自己不長(zhǎng)一雙X光眼，能透過(guò)花障瞧一瞧人家寵姐的模樣兒。但李白還有個(gè)特點(diǎn)，挺會(huì)自我排解，自我安慰的，他說(shuō)：“雖不許見(jiàn)面，聞其聲亦幸矣。”太白那色迷迷的樣子，可想而知。

于是，天寶三年，唐玄宗只好將他“賜金放還”。但此時(shí)玉真公主恐怕還并不是太同意，于是玉真公主賭氣對(duì)玄宗說(shuō)：“我的公主名號(hào)也不要了，把我那些級(jí)別和待遇都取消了吧。”玄宗開(kāi)始不許。但玉真公主堅(jiān)決要散去財(cái)產(chǎn)，辭掉公主的名號(hào)。這時(shí)候，玄宗有了楊貴妃在側(cè)，不是說(shuō)凡事都依著自己的妹妹玉真公主了;所以，雖然知道公主是在賭氣，也沒(méi)有順著她的意再重用李白，聽(tīng)任她去除名號(hào)，散財(cái)修道。

不過(guò)，李白對(duì)玉真公主并不怨恨;相反，李白一生愛(ài)慕玉真公主。玉真公主晚年在安徽敬亭山修煉，李白也眼巴巴地趕到敬亭山上，賦詩(shī)道：“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山”。江湖夜雨原來(lái)不知道這檔子事，以為太白真覺(jué)得敬亭山美不可言，哪知道太白之意不在山，在乎玉真公主也。后來(lái)，玉真公主于七十多歲時(shí)去世，葬于敬亭山。太白也于同一年死于敬亭山的當(dāng)涂縣。太白和玉真公主的情緣，可謂不淺。太白曾有詩(shī)：“常夸云月好，邀我敬亭山。五落洞庭葉，三江游未還。相思不可見(jiàn)，嘆息損朱顏”。太白和玉真應(yīng)該是彼此之間互有情意的，不過(guò)太白性子太過(guò)不羈，做情人可以，做老公實(shí)在有點(diǎn)不放心。玉真公主想必也是不喜歡受拘束的人，要不然她也不會(huì)自愿當(dāng)女道士了。所以，太白和玉真公主是不會(huì)走到一起的。正像一首歌中唱得那樣：“緣份，緣份，就怕有緣沒(méi)有份”。不過(guò)就這樣也許最好，在歲月深淵，望明月遠(yuǎn)遠(yuǎn)，挺好。